شراكات وأضاف عطيف أن الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية بنجران عقدت شراكات مع البريد السعودي (سبل) من خلال إيصال السلال الغذائية للمستفيدين، وبركتنا مع مؤسسة الديوانية للعمل التطوعي الوقفية المديرية العامة للشؤون الصحية، والهلال الأحمر السعودي، ومن خلال تقدير كبار السن وإبراز دورهم في المجتمع، وخذ الخطوة خذ اللقاح مع الإدارة العامة للتعليم بمنطقة نجران من خلال حث أفراد المجتمع على أخذ اللقاح، وتدريب وتأهيل ذوي السجناء مع اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم بنجران «رحماء»، من خلال تدريب ذوي السجناء وتأهيلهم لسوق العمل.
نجران اليوم الان مباشر
قال المدير التنفيذي للجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية في نجران عبده بن محمد عطيف: تمر في هذه الأيام المباركات ذكرى بيعة الأمير محمد بن سلمان وليا للعهد، لتؤكد ثقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز بقدرة ولي العهد على حمل الأمانة، وعلى تحقيق آمال الشعب السعودي وطموحات أبنائه في جميع المجالات، ودفع حيوية العمل لإنجاز المشاريع العملاقة، والبرامج المتنوعة التي تمس حياة المواطن.
نجران اليوم الان ولفترة محدودة التوصيل
اسم الشركة البنك الأهلي السعودي مقر العمل السعودية, نجران تاريخ النشر 2022-02-19 صالحة حتى 2022-03-21 الراتب يحدد بعد المقابلة SAR نوع العمل
دوام كامل رقم الاعلان 1341881
برجاء الانتباه عند التقديم لاي وظيفة فالوظائف الحقيقية لا يطلب اصحابها اي اموال مقابل التقديم واذا كانت الشركة المعلنة شركة استقدام برجاء التأكد من هويتها وسمعتها قبل دفع أي مبالغ أو عمولات والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعنلة
تقدم لهذه الوظيفة الان
الابلاغ عن مخالفة
علَّقت إدارة تعليم محافظة شرورة الدراسة في جميع مدارس التعليم العام التابعة لها ليوم غد الخميس. نجران اليوم الان في. وزارة التعليم – الصورة من ويكيبديا
وقالت إدارة تعليم شرورة في بيان لها: إنه "بناءً على تقارير الهيئة العامة للأرصاد بشأن استمرار موجة الغبار والآثار المترتبة عليها وفق اخر تحديث بذلك الساعة ١٠:٤٤". وحرصا على سلامة الطلاب والطالبات ومنسوبي المدارس وما رأته لجنة الأمن والسلامة فقد وجه مدير التعليم بتعليق الدراسة يوم الخميس ١٤٤١/٧/٣هـ في كافة مدارس تعليم شرورة. اجمالي المشاهدات:
93
المصدر: نجران الان
5- ما كان مصغرا لمذكر غير عاقل نحو:
دريهم: دريهمات ، نهير: نهيرات ، جبيل:جبيلات. 6- ما صُدِّرَ بـ(ابن، أو ذي) من الأسماء غير العاقلة حيث تُجمع صدوروها نحو:
ابن آوى: بنات آوى ، ذو القرون:ذوات القرون. 7- كل خماسي لم يُسمع له عن العرب جمع تكسير نحو:
حمّام: حمّامات, اصطبل: اصطبلات. – وما عدا ذلك فهو مقصورٌ على السماع, نحو: سَمَوات, سِجِلات, أُمهات
– وكذلك الأسماء الأعجمية التي لم تُجمع على غير جمع المؤنث السالم نحو:
تلفون: تلفونات ، تلفزيون: تلفزيونات ، تلغراف: تلغرافات
8- ما كان مختوماً بألف التأنيث المقصورة نحو:
ليلى: ليلات ، سُعْدى: سُعْدَيات ، ذكرى: ذكريات. 9- ما كان مختوماً بألف التأنيث الممدودة نحو:
صحراء: صحراوات ، سناء:سناءات. لا بد لجمع المفرد جمعاً مؤنثاً سالماً أن نتبع الآتي:
أولاً: جمع الاسم الصحيح:-
(1) إذا كان المفرد مختوماً بالتاء, وجب حذفها عند الجمع, ثم تلحقه الألف والتاء الزائدتين, للدلالة على الجمع. نحو: فاطمة: فاطمات ، معلمة: معلمات. ومنه قوله تعالى: ( فالصالحاتُ قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب) سورة النسآء 34
وقوله ( ويخرجهنّ من الظلماتِ إلى النور) سورة المائدة 16. (2) إذا كان الاسم المفرد صحيح الآخر, فلا يحدث في آخره تغيير.
جمع المؤنث السالم والملحق به
، نحو:
قاض ٍ ــ قاضيات ، ساع ٍ ــ ساعيات
ومنه قوله تعالى: ( وجَِفانٍ كالجَوَابِ وقُدُور ٍرَاسياتٍ) سورة سبأ 13. مُلحقات جمع المؤنث السالم
يُلحق بجمع المؤنث السالم بعض الأسماء الشبيهة بجمعه ، وليس في الأصل جمعاً مؤنثاً سالماً ، وهي:
ـ الكلمات التي لها معنى الجمع ، ولكن لا مفرد لها من لفظها ،
نحو:أولات:
فهي يدل على جماعة الإناث ، ولكن مفردها " ذات " بمعنى صاحبة نقول:
المعلمات أولاتُ فضلٍ. ومنه قوله تعالى: { وأُولاتُ الأحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حمْلَهُنَّ} سورالطلاق
نحو: بنات ، وأخوات:
هاتان الكلمتان من الكلمات التي لم يسلم فيها بناء المفرد من التغيير عند جمعها جمعا مؤنثا سالما ، وهذا مخالف لقاعدة جمع السلامة ، إذ يجب عدم تغيير صورة المفرد عند الجمع السالم ، لذلك ، ألحقت الكلمتان السابقتان ، ومثيلاتها به. نقول: هؤلاء بناتٌ مهذبات. وصافحتُ البناتِ والأخواتِ المهذبات. إعراب جمع المؤنث السالم
يُعرب جمع المؤنث السالم رفعاً بالضمة ، ونصباً وجراً بالكسرة ، فهو من المعربات التي نابت فيها حركة عن حركة أخرى. فقد نابت الكسرة عن الفتحة في حالة النصب. * ففي الرفع نقول: جاءت الطالباتُ مبكراتٍ. فالطالبات فاعل مرفوع بالضمة ، ومبكرات حال منصوب بالكسرة نيابة ، عن الفتحة.
(7)- أما إذا كان الاسم مُضَغَّم العين ( مشدد) فلا تتغير حركته عند الجمع ، نحو:
جنّة ـــ جنّات ، حبّة ــــ حبّات ، خطّة ــــ خطّات
ومنه قوله تعالى: ( وهو الذي أنشأ جنّاتٍ مَعْرُوشاتٍ). (8)- وإذا كان المفرد صفة ساكنة العين سواء أكان مفتوح الفاء أو مضمومها أو مكسورها فليس في جمعه إلا تسكين العين ، نحو:
ضخْمة ــ ضخْمات ، حُلْوة ــــ حُلْوات
ثانياً: جمع الاسم المقصور
لجمع الاسم المقصور جمعاً مؤنثاً سالماً حالتان:
1- إذا كانت ألف المقصور ثالثة رُدَّت إلى أصلها ياءاً أو واواً.