993
6, 066
187
13, 290
787, 746
تدور إضاءات جدارية داخلية وتعيش معك عمر طويل! 💡
عندنا تشكيلة منوعة ومميزة
تبيها اتجاه واحد أو اتجاهين!
رحلة نجاح المهندس مساعد القفاري – واتس المملكة |Ksa-Wats
استغرب من شي قاله في المقابله ان من اكثر الاشياء تكلفة في البناء الشبابيك
بيتي جزء منه باقي عظم وساكن في جزء شطبته وسكنت فيه وعلى وشك ابدء ان شاء الله باستكماله بعد ان اخذت نفس ورتبت بعض الامور
والشبابيك في البيت كثيره وبأحجام كبيره جدا واجهات قزاز بعرض 7 و 5 و4 متر وارتفاع تقريبا مترين مابين شبابيك وقزاز سادة
تغطية المهندس مساعد القفاري لمشروع فلل ازدان - Youtube
مهندس مساعد القفاري تعريف الرئيس التنفيذي لمجموعة منزل التسويق موقع الرياض تويت 9, 7K المتابعون 274, 8K إلا أنهم ينتهجون 12 الحساب المنشأ 10-03-2015 14:23:40 ID 3071499276 Twitter for iPhone: تسجيل لمساحة اليوم عن الخطط التوسعية للمجموعة في عام #2022 #رمضان … مهندس مساعد القفاري Twitter for iPhone: ألتقيكم اليوم بإذن الله في مساحة صوتية عبر تويتر الساعة 11:00 مساءً في حديث شامل عن الخطط التوسعية لمجموعة منزل التسويق قبل طرحها للاكتتاب الأولي في السوق السعودي الرئيسي. تشرّفونا بحضوركم، ربي يحفظكم 🌹 مهندس مساعد القفاري Twitter for iPhone: ودك تركب بلاط جديد على بلاط قديم بدون ما تدخل بدوامة التكسير وووو طريقة معمول بها في كثير من الدول التي تؤمن بالإحتراف في تقديم الحلول الأقل كلفه التغطية كاملة على اليوتيوب 👇🏻
يُمهد عمله الطريق من أجل إعادة النظر في طريقة تصميم المنتجات داخل المملكة العربية السعودية
سارة أبو زيد
معمارية و منسقة عامه للمشاريع
تُعَد "سارة" مايسترو المشاريع في هاتش, تعمل على تنسيق جميع أنشطة المشاريع من مُختلف النطاقات. حازت "سارة" على شهادة البكالوريوس في الهندسة المعمارية من جامعة "الأمير سلطان", وتملك خبرة تزيد عن الخمس سنوات
مالك الجباري
معماري رئيسي
انضم "مالك" إلى فريق هاتش كمهندس معماري محترف ومتخصص, ذو خبرة تتجاوز الثماني سنوات. أضاف رؤى شبابية وإثراءً فريدًا للمشاريع التي عمل عليها.
هل فتح غشاء البكارة يسبب ألم؟ لكل فتاة اقترب موعد زفافها يجب أن تكون على علم بأن فتح غشاء البكارة ليس بأمر ثعب كما في تفكيرها لكنه أمر بسيط فهو مجرد تمزق يصاحبه القليل من قطرات الدم، والخوف من ليلة الدخلة ما هو إلا مجرد أوهام..
أهمية فض غشاء البكارة أن لغشاء البكارة أهمية كبيرة فهو يساعد على: حماية المهبل من التلوث بالبراز والمواد الأخرى. كما يوجد به فتحة صغيرة تخرج منها الإفرازات ودم الحيض. أحسن الأوضاع لفتح غشاء البكارة أفضل وضع لفض غشاء البكارة هو أن الوضع الطبيعي أو الفطري فيما معناه أن تنام الفتاة على ظهرها ويقوم الزوج بإدخال القضيب ببطء تدريجياً، وإذا كانت الزوجة متوترة فيجب على الزوج أن يقدر وضعها وألا يلقي جسمه بالكامل فوقها بل يستند على كوعيه. هناك عديد من الناس تتراوح فيما بينهم فكرة أن يضع الزوج أسفل ظهر الزوجة وسادة فهذه الطريقة غير مرحب بها لأنها ليست طبيعية وتسبب في حدوث رهبة وخوف، فعلى الزوج قبل القيام بفض غشاء البكارة أن يقوم بالمداعبة والإثارة حتى يخرج من المهبل مادة لزجة تساعد على تسهيل عملية الدخول وترطيب المهبل وفي حالة عدم ترطيب المهبل جيد فيمكن استخدام مرطب ليسهل الأمر. أنواع غشاء البكارة النوع الأول الدائري: فهو يكون عبارة عن فتحة دائرية بسيطة وهذا النوع الموجود لدى الكثير من الفتيات. النوع الثاني الغشاء الغربالي: وهو يكون عبارة عن وجود فتحات صغيرة بجانب بعصها البعض تشبه الغربال. النوع الثالث الغشاء مزدوج الفتحات: وهو يكون عبارة عن وجود فتحتين ليس من الضروري أن تكون تلك الفتحتين متساويتين ويكون الغشاء بينهم عبارة عن فاصل رقيق.
تاريخ النشر فبراير 1, 2020 آخر تحديث مايو 24, 2020 فض البكارة كم يستغرق من الوقت فض البكارة كم يستغرق من الوقت؟ هو واحد من ضمن الأسئلة التي تدور في ذهن الكثير من الفتيات، حيث يعرف غشاء البكارة بأنه غشاء رقيق يغطي منطقة المهبل ويتم فتحه أثناء الممارسة الجنسية لأول مره أو نتيجة لدخول جسم صلب في المهبل، وغشاء البكارة يقع على عمق 2سم عند الأنثى ولكي يتم فتحه يجب إدخال شيء طويل وصلب حتى يتم الفتح، ومن المعروف أن أثناء فض البكارة للمرة الأولى تسقط قطرات من الدم. تعريف غشاء البكارة غشاء البكارة أو كما يعرف عند الكثير من الشعوب غشاء العذرية، وذلك لأنه من أنواع الأغشية التي تولد بها جميع الفتيات أو السيدات، وهو من الأمور الشائعة لدى الدول العربية بأنه غشاء العذرية، فهو ذلك الغشاء الذي يتم فضه مع أول ممارسة جنسية للفتاة، والتي يكون حينها حالة من تمزق غشاء البكارة، وهو عبارة عن غشاء رقيق جدًا، ويكون على فتحة المهبل، بالنسبة للفتيات، ويكون الغشاء موجود مع الفتيات منذ الولادة، ويختلف بطبيعته من فتاة إلى أخرى، وففي بعض الحالات يكون سميك والبعض الآخر يكون رقيق جدًا. وكذلك فإن فتح غشاء العذرية يختلف في الوقت ما بين امرأة وأخرى، وذلك على حسب نوعية الغشاء، لأن لكل سيدة النوع الخاص بها، والذي من أصعبهم هو النوع المطاطي، وهو من أنواع غشاء البكارة التي يصعب فضها.
ثالثاً: أن رتق غشاء البكارة يُسهّل للفتيات ارتكاب جريمة الزنى لعلمهن بإمكان رتق
غشاء البكارة بعد الجماع. رابعاً: أنه إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد
فعلنا ذلك ، وإن تعذر الدرء والتحصيل ، فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا
المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام. وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من
مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه. خامساً: أن من القواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ، ومن فروع هذه
القاعدة: ( لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره) ومثل ذلك لا
يجوز للفتاة وأمها أن يزيلا الضرر عنهما برتق الغشاء ويلحقانه بالزوج. سادساً: أن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش ، والغش محرم
شرعاً. سابعاً: أن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهم لإخفاء حقيقة السبب
، والكذب محرم شرعاً. ثامناً: أن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات
الإجهاض ، وإسقاط الأجنّة بحجة السّتر. دليل القول الثاني:
أولاً: أن النصوص الشرعية دالة على مشروعية الستر وندبه ، ورتق غشاء البكارة معين
على تحقيق ذلك في الأحوال التي حكمنا بجواز فعله فيها.
ثانياً: أن المرأة البريئة من الفاحشة إذا أجزنا لها فعل جراحة الرتق قفلنا باب
سوء الظن فيها ، فيكون في ذلك دفع للظلم عنها ، وتحقيقاً لما شهدت النصوص الشرعية
باعتباره وقصده من حسن الظن بالمؤمنين والمؤمنات. ثالثاً: أن رتق غشاء البكارة يوجب دفع الضرر عن أهل المرأة ، فلو تركت المرأة من
غير رتق واطلع الزوج على ذلك لأضرها ، واضر بأهلها ، وإذا شاع الأمر بين الناس فإن
تلك الأسرة قد يمتنع من الزواج منهم ، فلذلك يشرع لهم دفع الضرر لأنهم بريئون من
سببه. رابعا: أن قيام الطبيب المسلم بإخفاء تلك القرينة الوهمية في دلالتها على الفاحشة
له أثر تربوي عام في المجتمع ، وخاصة فيما يتعلق بنفسية الفتاة. خامسا: أن مفسدة الغش في رتق غشاء البكارة ليست موجودة في الأحوال التي حكمنا
بجواز الرتق فيها. الترجيح:
الذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم جواز رتق غشاء البكارة مطلقاً لما يأتي:
أولاً: لصحة ما ذكره أصحاب هذا القول في استدلالهم. ثانياً: وأما استدلال أصحاب القول الثاني فيجاب عنه بما يلي:
الجواب عن الوجه الأول:
أن الستر المطلوب هو الذي شهدت نصوص الشرع باعتبار وسيلته ، ورتق غشاء البكارة لم
يتحقق فيه ذلك ، بل الأصل حرمته لمكان كشف العورة ، وفتح باب الفساد.
الجواب عن الوجه الثاني:
أن قفل باب سوء الظن يمكن تحقيقه عن طريق الإخبار قبل الزواج ، فإن رضي الزوج
بالمرأة وإلا عوضها الله غيره. الجواب عن الوجه الثالث:
أن المفسدة المذكورة لا تزول بالكلية بعملية الرتق لاحتمال اطلاعه على ذلك ، ولو عن
طريق إخبار الغير له ، ثم إن هذه المفسدة تقع في حال تزويج المرأة بدون إخبار زوجها
بزوال بكارتها ، والمنبغي إخباره ، واطلاعه ، فإن أقدم زالت تلك المفاسد وكذلك
الحال لو أحجم. الجواب عن الوجه الرابع:
أن هذا الإخفاء كما أن له هذه المصلحة كذلك تترتب عليه المفاسد ، ومنها تسهيل
السبيل لفعل فاحشة الزنا ، ودرء المفسدة أولى من جلب المصلحة. الجواب عن الوجه الخامس:
أننا لا نسلم انتفاء الغش لأن هذه البكارة مستحدثة ، وليست هي البكارة الأصلية ،
فلو سلمنا أن غش الزوج منتف في حال زوالها بالقفز ونحوه مما يوجب زوال البكارة
طبيعة ، فإننا لا نسلم أن غشه منتف في حال زوالها بالاعتداء عليها. ثانياً: أن سد الذريعة الذي اعتبره أصحاب القول الأول أمر مهم جداً خاصة فيما يعود
إلى انتهاك حرمة الفروج ، والإبضاع والمفسدة لا شك مترتبة على القول بجواز رتق غشاء
البكارة. ثالثاً: أن الأصل يقتضي حرمة كشف العورة ولمسها والنظر إليها والأعذار التي ذكرها
أصحاب القول الثاني ليست بقوية إلى درجة يمكن الحكم فيها باستثناء عملية الرتق من
ذلك الأصل ، فوجب البقاء عليه والحكم بحرمة فعل جراحة الرتق.