04-05-2019, 08:22 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 14, 789
آنا اللي آكل الذهب اكاآل
حكم اكل الذهب
//
بمناسبة شهر رمضان
مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ. رواه الترمذي وصححه الألباني
حديث لم يثبت:
صوموا تصحوا
لم يصح إسناده
استعينوا بالله ثم قلة الأكل على العبادة
تقبل الله من الجميع صالح الأعمال
04-05-2019, 10:06 PM
المشاركه # 2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 2, 299
اتوقع.. حرااام! حكم بيع الذهب بالذهب مع اختلاف العيار - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام. بس.. ماني متأكد من ذلك! اذكر مرة واحد
أكل ذهب ولكنه لم يعد حتى الأن! وقالوااا
الناس أنه مات في الطريق وهو راجع!
- الأكل والشرب في الإناء المطلي بالذهب - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- حكم بيع الذهب بالذهب مع اختلاف العيار - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
- ص130 - كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي - باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له - المكتبة الشاملة
- اسعار تلفريك السودة في ابها
الأكل والشرب في الإناء المطلي بالذهب - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وإذا وسع الله تعالى على العباد، فالواجب التقيد بشريعة الله تعالى،
وعدم الخروج عنها، وإذا كان عنده فضل من المال فلينفق على عباد الله
المحتاجين، وفي مشاريع الخير، ولا يسرف ولا يبذر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. 0
13, 516
حكم بيع الذهب بالذهب مع اختلاف العيار - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
[٦]
حِكمة تحريم لبس الحرير للرجال
كما جاءت الشريعة بتحريم لبس الذهب للرجل، فقد جاءت بتحريم لبس الحرير له أيضاً، وقد ذكر العلماء في الحِكمة من ذلك التحريم أقوالاً عدّة، بيانها فيما يأتي: [٧]
إنّ الله إنما حّرمه على الرجال حتى يتركوا لبسه طاعةً له؛ فيُثابوا على ذلك. إنّ مفسدة تشبّه الرجال بالنساء متحقّقة فيه؛ لأنّ الأصل في الحرير أنّه من ملابس النساء، لا يجوز للرجل ارتادؤه حتى لا يكون متشبهاً بهنّ. إنّ في الحرير مظّنة العُجب والخيلاء والكِبر، فيجدر بالرجل تركه لذلك. إنّ ملامسة الحرير للجسد تورثه صفاتٍ أنثويّةً، فلا يجوز للرجل أن يلبسه حتى لو كان من أكثر الرجال شهامةً ورجولةً، فلا بدّ أن يكتسب قلبه شيئاً من صفات الإناث بارتداء الحرير. شروط اللباس الشرعي للرجال
جعل الله سبحانه وتعالى للباس الرّجل عامّةً شروطاً معيّنةً، إذا تحققت في الملابس جاز له أن يرتديها، وفيما يأتي بيان هذه الشروط: [٨]
أن يكون اللباس شاملاً لعورة الرجل ساتراً لها، وهي ما بين سرّته وركبته. ألا يكون اللباس شفافاً، يُرى منه لون الجسد والعورة. ص130 - كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي - باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له - المكتبة الشاملة. ألا يكون اللباس ضيّقاً؛ فيصف بضيقه عورة الرجل. ألا يكون اللباس فيه تشبّه بالمرأة ولباسها.
ص130 - كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي - باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له - المكتبة الشاملة
وعلى كل حال فنقول لهذه السائلة: لا تتحيري؛ إن الجمهور من أهل العلم من الأئمة وأتباعهم يقولون بجوز لبس المحلق للنساء. وإذا تعارض عند الإنسان قولان أو فتويان من أهل العلم فليتبع من يرى أنه أقرب إلى الصواب في نظره لغزارة علمه وقوة إيمانه وتقواه لله عز وجل. فإن لم يترجح عنده أحد من المختلفين فقيل: إنه يخير بين أن يأخذ بقول هذا أو قول هذا. وقيل: بل يأخذ بقول أيسرهما قولاً؛ لأن الأصل براءة الذمة من التزام الترك أو الفعل؛ ولأن الأيسر أوفق للشريعة؛ فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين». الأكل والشرب في الإناء المطلي بالذهب - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. ومن العلماء من قال: يأخذ بالأشد لأنه أحوط. وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك». وقال: «من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه». وقيل: يأخذ بما تطمئن إليه نفسه ولو بدون مرجح؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب». لكن الغالب أنه لا يتساوى عالمان مفتيان من كل وجه، بل لابد أن يكون أحدهما أرجح من الآخر؛ إما في علمه وإما في ورعه وتقواه، لكن هذا قد لا يتسنى لكل واحد علمه، فيبقى الإنسان متردداً. وعليه فالذي أراه أقرب للصواب أن يأخذ بالأيسر موافقة لروح الدين الإسلامي، ولأن الأصل براءة الذمة.
دبي، الإمارات العربية المتحدة ( CNN) -- كشف مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة
التعاون الإسلامي الأربعاء نيته عقد ندوتين علميتين في مدينة جدة
السعودية خلال فبراير/شباط المقبل، يخصص الأولى للبحث حول "الاستحالة
والاستهلاك" في حين تتناول الثانية الأحكام الشرعية الخاصة بمجموعة من
الأطعمة والأغذية، بينها الحيوانات البرمائية ومنتجات
متنوعة. ومن المقرر عقد الندوتين خلال الفترة من 9 إلى 12 فبراير/شباط
المقبل، بمشاركة فقهاء ومتخصصين في الطب والكيمياء، ونقلت وكالة
الأنباء الإسلامية الدولية التابعة لمنظمة التعاون الإسلامي عن أحمد
أبوعليو، مدير إدارة الدراسات والبحوث في المجمع، قوله إن الندوة
الأولى ستعقد بالتعاون مع المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية بالكويت،
ومن محاورها "بيان حكم استخدام بعض مشتقات الخنزير ومياه الصرف
المحلاة والدم المسفوح وغير ذلك. " وأضاف أن الندوة الثانية تعقد للإجابة عن استفسارات معهد المواصفات
والمقاييس الدولية للدول الإسلامية "سيمك" التابع لمنظمة التعاون
الإسلامي لبيان "الحكم الشرعي في أكل لحم الحيتان وسمك القرش والضفادع
والتماسيح والسلاحف والحيوانات التي تندرج ضمن قائمة البرمائيات
ومشتقاتها من البيض والجلود وغيرها، والطريقة الصحيحة في تذكية
الحيوانات، وحكم صعق الدواجن قبل الذبح، والحكم فيما كان المذكي
امرأة. "
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
اسعار تلفريك السودة في ابها
محطة تلفريك سودة
الطريق: جبل سودة إلى رجال ألمع
يُنقل الركاب من أعلى جبل سودة (أعلى جبل في المملكة على ارتفاع يفوق 3000 متر) إلى قرية رجال ألمع. كانت تمثل هذه القرية التاريخية مركزًا تجاريًا مهمًا في الماضي، وتشتهر اليوم بمنازلها الجميلة الملونة واحتفاظها الجيد للتراث المعماري والهندسي لمبانيها، مما ستكسبها الإدراج في قائمة اليونسكو للمواقع التراثية العالمية في المستقبل القريب. وأروع ما في هذا الرحلة هو النزول عبر الجبال التي تقدم مناظر حالمة محاطة بالغيوم. محطة تلفريك الحبلة
المسار: قرية الحبلة
يمتد هذا التلفريك على بعد 600 متر تجاه قرية الحبلة القديمة التي بنتها قبيلة القحطان منذ نحو 400 عام. تُكنّى الحبلة بالقرية المعلقة حيث لا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق التلفريك، وإنها عبارة عن مجموعة بيوتٍ من الحجر الرملي مبنية على وادٍ جبلي منحدر جدًا. اسعار تلفريك السودة في ابها. ولقد اعتاد سكان الحبلة على استخدام سلالم الحبال كوسيلة للتنقل من أعلى الحافة الجبلية لأسفلها قبل إنشاء التلفريك. ألم تخطط جولتك بالكامل بعد؟ إن في أبها ومناطقها المجاورة العديد من الأماكن للاستكشاف، من أسواق شعبية ومراكز فنية إلى منتزه عسير الوطني.
تكلفة المشروع … صرح مديرعام الشركة الوطنية السياحية "سياحية" المهندس صالح قدح ، أن تكلفة هذا المشروع بلغت حوالي خمسمائة مليون ريال سعودي
الصيانة الدورية… صرح المهندس صالح قدح بأن عمليات الصيانة الدورية تتم كل ثلاثة أشهر من خلال شركة فان روول السويسرية وشركة دوبلوماير النمساوية المسؤلتان عن تشغيل هذا المشروع (تلفريك السودة)، وتعد هاتان الشركتان من أكبر وأفضل الشركات العالمية في إنشاء وتطوير مثل هذه المشاريع على مستوي العالم.