:: جروح الأسريه:: الأسره والمجتمع +3 wf12 جروح قاتلهـ أم حصه 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة أم حصه مشرف عدد الرسائل: 90 تاريخ التسجيل: 28/04/2008 موضوع: ما معنى اسم حصة؟! الثلاثاء مايو 06, 2008 8:32 am الذي قادني إلى هذا الموضوع هو اسم «حصة» عندما أقول حصة يتبادر إلى ذهني الحصص المدرسية الحصة الأولى الحصة الثانية.. اسم حصه - ووردز. وعندما تقول لأحد الناس إنك سميت ابنتك حصة يسخر منك ويقول قديم وهو في الحقيقة لا يدري ما معناه. قصائد الشاعر خلف بن هذال العتيبي تعتبر بحق كنز ثمين للمفردات العربية أسوة بغيره من الشعراء الكبار. فقد بين معنى هذا الاسم في بيت من قصيدته التي مطلعها «كن العظام بسم الأفعى قريصة» وهو يقول: أنا أشهد أن الروح شفقة حريصة أحرص من البحار في جدع حصّة فحص البحر هو اللؤلؤ ومفرده «حصة» ويوضح ذلك أيضاً قصيدة قديمة للشاعر دبيان بن عساف السبيعي رحمه الله هي في غاية الرقة والعذوبة وقد ذكر فيها حص البحر ذكراً يليق به يقول الشاعر دبيان: تلني تله الحبل العس يفي نسني نسه الهيم النحايف بوثمانٍ كما الحب النض يفي حب حص البحر بشفٍ شفايف كن في لبته قطنٍ نديفي لا لمسته ولا بالعين شايف حقوتن لي ولا أمضي بتحليفي ميرا ذا وصف زينان الوصايف جروح قاتلهـ المدير العام عدد الرسائل: 2155 الموقع: ღ.
- اسم حصه - ووردز
- من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات اشوفك
اسم حصه - ووردز
علاوة على ذلك ، ينعكس الاسم بشكل إيجابي في شخصية الشخصية ، والاسم المقابل صحيح أيضًا. أما المعنى الخاص لاسم حصة المذكور في علم النفس ، فوجدنا أن للاسم أثر نفسي مريح وإيجابي على صاحبه ، لأن الاسم له معاني كثيرة وذات مغزى رفيع وخصائص جيدة ، وهو أمر مؤثر للغاية. الفتاة التي تحمل اسم حصة عادة ما تكون شخصية جميلة وهادئة ومتفائلة ، كما أنها شخصية لطيفة وجادة ، وفتاة براغماتية ، ودائما تحب الحياة. وبالمثل ، فإن حاملة هذا الاسم هي فتاة ذات صفات جيدة ، تعرف بالشخص المتعلم ، واعية ومهتمة بالأسرة والأسرة. تعرف على معنى اسم حلا وخصائص الشخص الذي يحمل هذا الاسم من خلال قراءة المواضيع التالية: معنى اسم حلا وخصائصه ومعناه في الأحلام ، ومشاهير اسم حلا. مشاهير حصة
اسم حصة من الأسماء العربية المشهورة ، وله معاني كثيرة جيدة ، ويعتبر هذا الاسم من الأسماء المنتشرة على نطاق واسع في جميع دول الخليج ، والاسم بالتأكيد له معاني كثيرة جميلة ، وتلك الأسماء التي تجعل هذا تعتبر تسمية واحدة منهم جميلة جدا وحلوة وحساسة ، لأن هناك العديد من المشاهير الذين يستخدمون اسم حصة ، مثل:
شارك اللوغاني
بدأت شركة البث من دولة الكويت مسيرتها المهنية في القناة الفضائية "قناة الوطن" عام 2007.
حصة ، أنتِ الأجمل بقلبكِ الطيب الحنون، فواحة أنتِ كعود الريحان وعبق الياسمين. "كم أ نتِ حلوه يا حصة وما أحلا اسمكِ يا حصة أنتِ رسمتِ في الثغر حصة كم أنتِ حلوه يا حصة" حصة من الأسماء العربية الأصيلة ذات المعاني الجميلة. حصة إسم علم مؤنث وهي اللؤلؤة الجميلة في البحار وأصله منطقة الجزيرة العربية في الخليج العربي. حصة، ماذا يكشف حرف إسمكِ الأول عنكِ وعن شخصيتكِ؟ حرف الحاء هو حرف الجد والإجتهاد، شخصيتكِ واقعية وأقدامكِ مثبتة على الأرض وتؤمنين أن العمل الجاد هو مفتاحكِ لتحقيق طموحاتكِ. أنتِ شخصية محببة وإجتماعية تفضلين العمل مع الجماعة، إيماناً منكِ أن النجاحات تكون أكثر قيمة بالمشاركة. تساعد شخصيتكِ المحبوبة الناس وتهوى مشاركتهم في كل الأمور، تمدين لهم يد المساعدة دائماً، كما تسعين لكسب ثقتهم. لديكِ قلب كبير يحب الخير للجميع وتفعلين ما يسعد من حولكِ باستمرار. أنتِ فتاة راقية ورقيقة، تجذبين الأنظار وتخطفين القلوب، صادقة ومتصالحة مع نفسكِ قبل الآخرين. ما يعيب شخصيتكِ أنكِ عنيدة شيء ما وتنجرفين وراء أحاسيسكِ المرهفة وتنسين واقعيتكِ ووزن الأمور بعقلكِ. حصة، ما تأثير الأبراج على إسمكِ؟ في عالم الأبراج تحظين بحظ جميل، بالرغم من أنكِ لا تؤمنين بالحظ بل بالعمل الجاد.
ثانياً:
الطبع على القلب المذكور في الأحاديث السابقة لا يلزم منه كفر صاحب ذلك القلب ، بل
هو من الوعيد الذي جاء به الشارع في حق المسلم والكافر. فقد روى الترمذي (3334) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ
سَوْدَاءُ ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ
عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ
اللَّهُ ( كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) ، وحسنه
الشيخ الألباني في " صحيح الترمذي ". قال الحافظ ابن حجر رحمه
الله: " عن مجاهد قال: كانوا يرون الرين هو الطبع " انتهى من " فتح الباري " ( 8
/ 696) – ترقيم الشاملة -. وقال ابن القيم رحمه الله:
" الذنوب إذا تكاثرت: طُبع على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين ، كما قال بعض السلف
في قوله تعالى ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) قال: هو الذنب بعد الذنب
" انتهى من " الجواب الكافي " ص (60). وقال الشيخ عبد العزيز بن
باز رحمه الله:
" من لم يحضر صلاة الجمعة مع المسلمين لعذر شرعي من مرض أو غيره أو لأسباب أخرى صلى
ظهرا ، وهكذا المرأة تصلي ظهرا ، وهكذا المسافر وسكان البادية يصلون ظهرا كما دلت
على ذلك السنة ، وهو قول عامة أهل العلم ، ولا عبرة بمن شذ عنهم ، وهكذا من تركها
عمدا ، يتوب إلى الله سبحانه ، ويصليها ظهرا " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (
12 / 332).
من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات اشوفك
الحمد لله. ترك الجمعة ممن تجب عليه من غير عذر كبيرة من كبائر الذنوب. ومن ترك ثلاث جمعٍ تهاوناً طُبع على قلبه وكان من الغافلين ، كما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة ، وابن عمر رضي الله عنهما ، أنهما سمعا النبي عليه الصلاة والسلام يقول على أعواد منبره: " لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ، ثم ليكونن من الغافلين " ، وفي حديثٍ آخر " من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع على قلبه ". وهذه عقوبة قلبية ، وهي أشدُّ من العقوبة الجسدية بالسجن أو الجلد ، وعلى وليِّ الأمر أن يعاقب المتخلفين عن صلاة الجمعة بلا عذر ، بما يكون رادعاً لهم عن جريمتهم ، فليتق الله كل مسلم أن يضيع فريضة من فرائض الله ، فيعرض نفسه لعقاب الله ، وليحافظ على ما أو جب الله عليه ليفوز بثواب الله ، والله يؤتي فضله من يشاء.
6160 - وأجمعوا أنه بتركها ثلاث مرات - من غير عذر - فاسق ساقط الشهادة. 6161 - وقيل ذلك فيمن تركها عامدا مرة واحدة من غير تأويل ولا عذر. 6162 - فإن قال بعض أهل الجهل: إنه روى ابن وهب ، عن مالك أن شهودها سنة فالجواب عن ذلك: أن شهودها سنة على أهل القرى الذين اختلف السلف والخلف في إيجاب الجمعة عليهم ، وأما أهل الأمصار فلا. 6163 - ونحن نورد ذلك على نصه والرواية في سماع ابن وهب ، عن مالك ، قال: قال لي مالك: كل قرية متصلة البيوت وفيها جماعة من المسلمين فينبغي لهم أن يجمعوا إذا كان إمامهم يأمرهم أن يجمعوا ، أو ليؤمروا رجلا فيجمع بهم; لأن الجمعة سنة. 6164 - هذه رواية ابن وهب التي شبه بها على من لا علم له. ولم يعلم أن من أهل العلم جماعة يقولون: إنه لا جمعة إلا في مصر جامع. 6165 - وفي قول مالك في رواية ابن وهب هذه: إذا كان إمامهم يأمرهم دليل على أن وجوب الجمعة عنده في القرية الكبيرة التي ليست بمصر إنما هو [ ص: 120] اجتهاد منه سنة وتشبيه لها بالمصر المجتمع على إيجاب الجمعة فيه. 6166 - ومسائل الاجتهاد لا تقوى قوة توجب القطع عليها ، وقد أخبرتك بالإجماع القاطع للعذر وعليه جماعة فقهاء الأمصار. 6167 - فلهذا أطلق مالك أنها سنة في قرى البادية ، لما رأى من العمل بها ببلده ، وإن كان فيها خلاف معلوم عنده وعند غيره.