هل توفی النبی (ص) مسموما؟
الجواب
لعلماء الاسلام فی کیفیة وفاة الرسول ص اقوال:جل من علماء الشیعة و السنة یعتقدون انه سم النبی ص و استشهد النبی ص من اثر هذا السم. حاکم النیسابوری من اکابر علماء اهل السنه فی کتابه المستدرک علی الصحیحین یقول:
ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول والله لقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب صبرا وقتل عثمان بن عفان صبرا وقتل علي بن أبي طالب صبرا وسم الحسن بن علي وقتل الحسين بن علي صبرا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم. وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم قصة تقشعر لها الابدان - مدونة بوابات. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص61، ح4395، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م. و یقول فی روایه اخری:
ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسم أبو بكر وقتل عمر بن الخطاب حتف أنفه وكذلك قتل عثمان وعلي وسم الحسن وقتل الحسين حتف أنفه. الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفی 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص67، ح4412، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولي، 1411هـ – 1990م.
وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم قصة تقشعر لها الابدان - مدونة بوابات
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1423 هـ - 18-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19239
1592826
0
1962
السؤال
متى توفي النبي عليه الصلاة والسلام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين اشتد الضحى من يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة في يوم لم ير في تاريخ الإسلام أظلم منه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الدارمي والبغوي. وقد حكى أنس عن ذلك اليوم فقال: بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وأبو بكر يصلي بهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم في صفوف الصلاة، ثم تبسم يضحك، فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة، فقال أنس وهمَّ المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم، فرحاً برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر.
رواه البخاري، وكانت تلك آخر صلاة تأتي على حبيبنا أشرف الخلق،
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. مشهد وفاة الرسول
بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في الاحتضار، فأسندته السيدة عائشة رضي الله عنها إليها وهي تقول:
إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري،
وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته، دخل عبد الرحمن -ابن أبي بكر- وبيده السواك، وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك، فقلت: آخذه لك، فأشار برأسه أن نعم فتناولته فاشتد عليه، وقلت: ألينه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، فلينته. رواه البخاري. وما أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من السواك حتى رفع يده أو إصبعه وشخص بصره نحو السقف وتحركت شفتاه فأصغت إليه عائشة وهو يقول: مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى، اللهم الرفيق الأعلى. ثم كرر " اللهم الرفيق الأعلى" ثلاث مرات، ومالت يده الشريفة ولحق بالرفيق الأعلى.
وروي أن عمرو بن عطية رحمه الله قال: أتيت عمر وأنا غلام، فبايعته على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم هي لنا وهي علينا، فضحك وبايعني [2]. وقد بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن صلاح الوالي أو الحاكم وامتثاله أوامر الله عز وجل سبب في صلاح رعيته وامتثالهم طاعة الله عز وجل ومن ثم طاعته والانقياد له. قال عمر رضي الله عنه: "إن الناس لم يزالوا بخير ما استقامت لهم أئمتهم وهداتهم" [3]. النصيحة للخليفة من رعيته ومن حقوق الخليفة على رعيته التي نبه عليها عمر بن الخطاب رضي الله عنه النصيحة له من رعيته، قال رجل لعمر رضي الله عنه: لا أخاف في الله لومة لائم خير لي، أم أقبل على نفسي؟، فقال عمر: "أما من ولي من أمر المسلمين شيئاً فلا يخاف في الله لومة لائم، ومن كان خلواً، فليقبل على نفسه، ولينصح لولي أمره" [4]. وقد رويت عن عمر رضي الله عنه آثار تدل مجتمعة على حبه رضي الله عنه نصيحة رعيته له وحثه لهم على ذلك. عمر بن الخطاب وحقوق الخليفة على رعيته - التاريخ الإسلامي - عمر بن الخطاب| قصة الإسلام. روي أن رجلاً وعظ عمر رضي الله عنه فقال: إنك وليت أمر هذه الأمة، فاتق الله فيما وليت من أمر هذه الأمة في رعيتك، وفي نفسك خاصة، فإنك محاسب ومسؤول عما استرعيت، وإنما أنت أمين، وعليك أن تؤدي ما عليك من الأمانة فتعطى أجرك على قدر عملك، فقال عمر: "ما صدقني رجل منذ استخلفت غيرك" [5].
من اقوال عمر بن الخطاب عن العدل
-"لا تستفزوا الدموع بالتذكر". -"تفقهوا قبل أن تسودوا". -"الولاية حلوة الرضاع، مرة الفطام". -"أبت الدراهم إلا أن تخرج أعناقها". -"تعلموا العربية فإنها من دينكم". -"آفة اللب العجب". -"الرجال ثلاثة: رجل ذو عقل ورأي ورجل إذا حزبه أمر أتى رأي فاستشاره، ورجل حائر بائر لا يأتمر رشداً ولا يطيع مرشداً". -"إياك ومؤاخاة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك". -"أقذعوا هذه النفوس عن شهواتها فإنها طلاعة تنزع إلى شر غاية، إن هذا الحق ثقيل مريء، وإن الباطل خفيف ومريء". من اقوال عمر بن الخطاب عن العدل. انجازات عمر بن الخطاب
سعى عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- على توسيع الدولة الإسلامية لتشمل مصر و العراق و الشام وليبيا وخرسان وفارس وجنوب أرمينية وشرق الأناضول وسجستان، وظهرت براعته في الحملات العسكرية التي أطلقها لهزيمة الفرس الذين ذاع صيتهم في القوة العسكرية، كذلك من أهم إنجازاته تأسيس التقويم الهجري.
من اقوال عمر بن الخطاب عن الغش
عمر بن الخطاب
أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا، وتولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق للثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة 13 هـ، كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطل. زوجات عمر بن الخطاب
تزوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه عدداً من النساء ومنهم:
زينب بنت مظعون (رضي الله عنها) وقد ولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله. جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية، وقد ولدت له عاصم بن عمر. من اقوال عمر بن الخطاب عن الغش. عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي وقد ولدت له ولداً واحداً وهو عياض بن عمر. أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد ولدت له زيدا ورقية. أقوال عمر بن الخطاب عن ألعدل
هذه مجموعة متنوعه من أقوال عمر بن الخطاب عن ألعدل وغيرها من الاقوال المأثورة عنه:
ذكر الله عند أمره ونهيه خير من ذكر باللسان.
من اشهر اقوال عمر بن الخطاب
-"العلم بالله يوجب الخضوع والخوف، وعدم الخوف دليل على تعطيل القلب من المعرفة، والخوف ثمرة العلم، والرجاء ثمرة اليقين، ومن طمع في الجنة اجتهد في طلبها، ومن خاف من النار اجتهد في الغرب منها". -"ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مراراً". -"لو كان الفقر رجلاً لقتلته". -"من كثر ضحكه قلت هيبته". -"ترك الخطيئة خير من معالجة التوبة". -"أشقى الولاة من شقيت به رعيته". -"اللهم إن كنت تعلم أني أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من كان الحق من قريب أو بعيد فلا تمهلني طرفة عين". -"لا تعتمد على خلق رجل حتى تجربه عند الغضب". -"رب أخ لك لم تلده أمك". -"اعرف عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين". -"اتقوا من تبغضه قلوبكم". -"إني لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء". -"ذكر الله عند أمره ونهيه خير من ذكر باللسان". من اشهر اقوال عمر بن الخطاب. -"لا عمل لمن لا نية له". -"لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك، وهديت لرشدك، أن ترجع إلى الحق فإن الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل". -"آس بين الناس في مجلسك ووجهك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك". -"فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة، فافهم إذا أدلي إليك فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له".
وكتبتما تحدثان أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر زمانها أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، ولستم بأولئك، ليس هذا بزمان ذلك، وأن ذلك زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة، تكون رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم، ورهبة بعض الناس من بعض، كتبتما به نصيحة تعظاني بالله أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي نزل من قلوبكما، وإنكما كتبتما به وقد صدقتكما، فلا تدعا الكتاب إلي، فإنه لا غنى بي عنكما، والسلام عليكما [8]. [1] ابن سعد: الطبقات 6/156، 7/ 21. قال الشيخ الألباني رحمه الله: والأرجح أنه ضعيف وبه جزم الحافظ في التقريب، ولكن ضعف بسبب سوء الحفظ لا لتهمة في نفسه، فمثله يحسن حديثه إذا توبع، السلسة الصحيحة، 1/271، 272. [2] مُجّدع: أي مقطع الأطراف. رواه الخلال: السنة، ص111، الآجري: الشريعة ص48 – 49. اقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجمل ما قرأت في الحكم عن الحياة. البيهقي: السنن الكبرى 8/159، وهو صحيح من طريق الخلال. وحديث عمرو بن عطية رواه ابن عبد البر: التمهيد، 16/354. وذكره ابن حبان في الثقات: 5/ 168. [3] رواه ابن سعد: الطبقات، 3/292، ابن أبي شيبة: المصنف، 7/94. البيهقي: شعب الإيمان، 6/42، صحيح من طريق البيهقي في الشعب. [4] رواه عبد الرزاق: المصنف، 11/333. ابن شبة: تاريخ المدينة، 2/342، صحيح من طريق عبد الرزاق.
نحن أمة أراد الله لها العزة. تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الوقار والسكينة وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولمن علمتموه ولا تكونوا جبارة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم. اللهم اقدرني على من ظلمني لأجعل عفوي عنه شكراً لك على مقدرتي عليه. اللهم أشكو إليك جلد الفاجر، وعجز الثقة. من عرض نفسه للتهمة، فلا يلومنّ من أساء الظن به. ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها، أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر كريم. لا تنظروا إلى صيام أحد، ولا إلى صلاته، ولكن انظروا من إذا حدّث صدق، وإذا ائتمن أدى، وإذا أشفى أي هم بالمعصية ورع. لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة. ما وجد أحد فى نفسه كبراً إلّا من مهانة يجدها فى نفسه. أفضل الزهد إخفاء الزهد. لا يكن حبك كلفاً ولا بغضك تلفاً. إني لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء. ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر، ولكنه الذي يعرف خير الشرّين. أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي. ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك: أن تبدأه بالسلام، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه. من أقوال عمر بن الخطاب - موضوع. ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مراراً.