•ألتمس منڪم الدعاء لعلڪم الى المعشوق اقرب ♥️
ولكم بلمثل ❤️❤️ جَنوبية بِملامحها الوَطن غافي -كنَّا إذا أردنَا أن يُستجاب لنَا، دعونَا لإخواننَا فِي ظهر الغَيب.. 💙 "و ألقِ السَكيِنة عليّ،
أنا و قلبي. 💙! " لستُ تماماً کما تُحب
وأیضاً لم أفعل ماترید..! ولکني أحب أن أخلط نفسي بمُحبیك وخدامك.. لعلّك حینها ترمُقني وتعطف علي بدعوةٍ منك!! حُسيني.. "إلهي ما أوحش طريقًا لا يكون رفيقي فيه أملي فيك وأبعدُ سفرًا لا يكون رجائي منه دليلي منك، خابَ من اعتصم بحبلِ غيرك وضعُف ركن من استند إلى غير ركنك". - الإمام علي عليه السَّلام. 🌸 الحبُّ لا يوزَّعُ بالتَّساوي،
لا قانونَ يحكُمهُ بل هو يحكمُ كلّ شَيء،
وإذا تمكَّن من الفؤادِ بدا في العَينَين. - "أود أن أكون الفكرة الآمنة في رأسٍ قَلِق. "
- الرد على منكري الحجاب
- حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل هناك دليل على وجوب الحجاب ؟؟ - موقع شبهات و بيان
طبعًا الفراش يصير عبارة عن مهرجان بين السطوح وضحك وسوالف. أحلى فقرة من يصير الفراش بارد فد شي كُلش حلو عبالك نايمين على الغيوم ننزل نتعشّى ونشوف المسلسل وبعدين نصعد مرة ثانية ويصير وقت النوم بس نخلّصها لعب وضحك لحد ما يصعدون الكبار. يصعد الوالد والوالدة بعد يصير الهدوء لأن صار وقت النوم. من يصعد الوالد بيده دولكة بيها ماي بارد يحطها يم راسه بس المسكين ما يتهنّى بيها لأن الكل تلزم سرا تشرب لحد ما تخلص وهو يگول عوافي. 💙️
"ما نگدر نردّ العمر والراح شيرَجعه". 💔 Show more... أيُّها العزيز جدّاً..
هذه آخر جمع شهر الله
وها نحنُ نذر البيع ونسعى إليک
يا زكاة فطرنا وفرحة العيد
يا بارقة الأمل، حنانيک
حين يتسلّل إسمکَ بين عُسر الأيّام..
أيُّها العزيز،
﴿سَنُقرِئُكَ فلا تنسى﴾
سنقرئکَ الوجد والشّوق واللّهفة
يا وجُوه كُلّ الّذين نُحبّهم
نسألکَ الحُبّ والدُّعاء
" وَإلى متى" ؟
❤️ غَم ذاك العمـر من ينگضـي تعلعل. 🥹 - تُزهر أيامِي طمأنينة بِـ رَفقتك 💙🔗. "مُخيف بُكاء الصَّبور. " يا رب! كان قلبي مشتعلاً بالحبّ،
ولم يخبرني أحدٌ ممن سبق،
أن في انتظار هذا القلب مطرقة اختباراتك! ضربة وراء ضربة،
في خيمة حدادي سوق العشق،
حتى تتشكل حديدة القلب، على صورة وجهك!
فيتم عمل اطارا بلاستيك و بداخلة قماشه من الستان او التل يطرز عليها. Lovepikصور إطار مزخرفصورة الخلفية إطار مزخرفيمكن. Nov 18 2017 – افضل إطارات للكتابة عليها في برنامج الوورد اطارات بحوت واجازاة افضل اطارات الورد اكتر من 100 اطار جاهزة للكتابة عليها بالوورد ا. 24 ديسمبر 2020 2020-12-24T1904280000. اطار مزخرف 25 أكتوبر 2016 الثلاثاء 1055 مساء آخر تحديث ف25. هدى عبد السلام نشر في. تعد اطارات للكتابة هي واحدة من عوامل الجذب النظري للأوراق المستخدمة حيث معظم مستخدمي القوالب الورقية التي تحتوي على إطار هم أشخاص ذوي ذوق فني رفيع. صور اطارات جاهزه للكتابة يبحث الكثير من محبي كتابة الشعر او القصائد عن اطارات مميزة تعطي شكل رائع وجذاب للمحتوي وتكون جاهزة للكتابة لا تحتاج اي مجهود حيث يسهل ذلك عليهم كتابة الموضوع ببساطه وراحة ولاننا نبحث عن راحة.
وصرنا، كلما سمعنا صوت المطارق،
تفاءلنا بولادة قلبٍ جديد! الآن بت أعرف أين كان يذهب الشهداء، وقت السحر! هذا هو السر..
هذا هو القدر! يا رب السحر! ٢٧ يوماً مرت،
نسبة مئوية عالية منها، تبخرت في صحراء وسائل التواصل، بين قطاع الطرق والضباع والتائهين والصالحين وبائعي التمر، ومرتدي الأقنعة، والمؤمنين والمرتدين، والأزياء والألوان..
ربما، يأتي يومٌ، تُفتح فيها حقيبة عمرنا، ونجد فيها مخزونا كبيرا من الحسرة، وفرصة ضائعة من فرص لقاء الحبيب. هو، لم تكفنا سنة كاملة مرت، للمس شيء من نور الله (وكل هذا الوجود هو نوره)، لأن الأعمى بحب الأنا لا يبصر.. ثم جاءت أيام هذا الشهر، كي تمدنا بالتنفس الاصطناعي الأخير..
كيف نجد حلا للاختباء من وحش الإغراء الشره المسمى بالفيسبوك ، فيما تبقى من الشهر؟
الحب لا يكون بالتمني. حب الله، لا يحصل بنور الهواتف..
حبه يحتاج للاختلاء بهذه النفس المأسورة وراء قضبان الأعين والألسن والوجوه..
ربما، لو كنا نعرف أننا سنعيش يوما واحدا إضافيا يقيناً، لقلت ممكن.. ممكن أن يحصل حب في يوم.. لكن، من أين يأتي هذا اليقين! ؟
حبه له علامات..
حبه يحتاج لوقت..
حبه يحتاج لسير..
حبه يحتاج لإزميل نحات يغير شكل القلب.
حب، بأقل درجات البذل، لا يعول عليه. Show more... ٢٨ رمضان 🌙
اللهّم في آخر ليلة جمعة من رمضان اجعلنا ممن عفوت عنهم ورضيت عنهم و غفرت لهم و حرمت عليهم النار وكتبت لهم الجنة.
فلا يلزم من الأمر بغضّ البصر أن تكون مكشوفةً، وأن يكون جائزًا لها الكشف، ولكن متى تساهلت أو صادفها في وقتٍ ما درت عنه لم تستعد للحجاب غضَّ بصره، والله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، ولم يقل: إلا الوجه، قال: فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، ثم بيَّن أنَّ هذا أطهر لقلوب الجميع، وأبعد عن نجاسة الفاحشة. وقال جلَّ وعلا في كتابه العظيم في الآية الأخرى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] إلى آخره، والتي قبلها: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، فسره ابنُ مسعودٍ بأنه الملابس الظاهرة، أما تفسيره بأنه الوجه واليدان فليس عليه دليلٌ، كما يُروى عن ابن عباسٍ وجماعة، وقال آخرون: مراد ابن عباس وجماعة قبل الحجاب، كانت المرأة تُبدي وجهها وأطرافها قبل الحجاب، ثم نُسخ ذلك، وأُمِرْنَ بالحجاب؛ ولأن أعظم ما في المرأة من الزينة الوجه، هذا أعظم زينتها، أو الدَّمامة، هو الدليل على دمامتها وعلى جمالها وزينتها، فإذا أبدت الوجهَ فما بقي؟! فتاوى ذات صلة
الرد على منكري الحجاب
قال الجوهري: الجلباب الملحفة, قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلاً لها:
تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة,
وقال محمد بن سيرين سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى. وقال عكرمة تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها. وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إليّ حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن خيثم عن صفية بنت شيبة عن أم سلمة قالت لما نزلت هذه الاَية { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها.
حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وثانياً: يفرِّقُ الفقهاءُ بينَ العورةِ في الصلاة والعورة في النظر, فتجد الفقهاء يقررون أن كل المرأة عورة إلا وجهها.. وهم إنما يقصدون عورتها في الصلاة, فيخطئ البعض حين يظن ذلك الحكمَ في النظرِ أيضاً, وأن عورتها خارج الصلاة كعورتها في الصلاة, ونبّه ابن تيمية إلى هذا الخطأ وأنه لا تلازم, فقال: " وليستِ العورةُ في الصلاةِ مرتبطةً بعورةِ النظرِ ". وقال ابن القيم: " العورة عورتان؛ عورة في الصلاة، وعورة في النظر، فالحُرّة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين، وليس لها أن تخرج في الأسواق ومجامع الناس كذلك ". هل هناك دليل على وجوب الحجاب ؟؟ - موقع شبهات و بيان. وثالثاً: هذه الأحكام ليست خاصة بزوجات النبي -صلى الله عليه وسلم-, بل لهن ولنساء المؤمنين, وإذا أُمرت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- أمهات المؤمنين فغيرهنّ من باب الأولى, وإذا لم يكن تأسي نساء المؤمنين بأمهات المؤمنين فبمن يكون تأسيهن؟! ورابعاً: كلُّ الفقهاء الذين قالوا بجواز كشف وجه المرأة يشترطون عدم وجود الفتنة فإذا وُجِدت الفتنة فجميع الفقهاء يتفقون على وجوب تغطية الوجه. وبعد: فهذه إلماحةٌ حول موضوع بدأتَ ترى التساهل فيه من قِبَل بعض النساء, والخطابُ هنا موجَّه بالدرجة الأولى للأولياءِ أهلِ القوامة, المسؤولين عمن تحت أيديهم من بناتٍ وزوجات, فالمرأة حين تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب وفي الأماكن العامة هي لا تخالف نظاماً, ولكنها تخالف حكماً شرعيّاً، وترتكب ذنباً تضافرت عليه الأدلة, وليعلم الولي أن الذرية أمانةٌ في العنق, واجب عليه أمرهم بالحجاب وأطْرهم على الستر, فإن قصّر وفرط فهو شريك في الإثم, وفي الصحيح " ما من عبدٍ يسترعيه يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ".
هل هناك دليل على وجوب الحجاب ؟؟ - موقع شبهات و بيان
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اختلف العلماء قديماً، وحديثا في حكم النقاب على قولين:
الأول: يجب على المرأة ستر وجهها أمام الرجال الأجانب؛ لأن الوجه
عورة، وهو مذهب الإمام أحمد، والصحيح من مذهب الشافعي. االثاني: استحباب النقاب، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك، لكن أفتى علماء
الحنفية والمالكية - منذ زمن بعيد - أنه يجب على المرأة ستر وجهها عند
خوف الفتنة بها أو عليها، والمراد بالفتنة بها: أن تكون المرأة ذات
جمال، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد
وانتشار الفساق؛ قال "ابن عابدين الحنفي" في (رد المحتار على الدر
المختار): "وتمنع المرأة الشابة من كشف الوجه بين رجال، لا لأنه عورة،
بل لخوف الفتنة كمسه وإن أمن الشهوة لأنه أغلظ"، والمعنى تمنع من
الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها؛ فتقع الفتنة؛ لأنه مع الكشف قد يقع
النظر إليها بشهوة.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة