تاريخ النشر: الخميس 6 ذو القعدة 1436 هـ - 20-8-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 305605
8988
0
136
السؤال
أنا مسلم والحمد لله، وعمري 18سنة، وكثيرا ما تخطر على بالي أسئلة في الدين لا أجد لها إجابة، فأنا لدي أكثر من سؤال أريد أن أطرحه على سيادتكم. أولا: في سورة البلد يقول الله تعالى: لا أقسم بهذا البلد، وأجد في تفسير السعدي أن الله يقسم بمكة. فكيف يقسم الله تعالي بمكة، والله تعالي ينفي بلا؟
ثانيا: إجابة من في سؤال (من أظلم) تكون لا أحد أظلم، فالله تعالي قال في قرآنه الكريم أكثر من مرة: ومن أظلم. مثل: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. ومثل: ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها. وهكذا. ألا يجب أن يكون شخص واحد هو أكثر ظلما؟
ثالثا: في صلح الحديبية أحد البنود فيه: أن من يرتد من المسلمين وذهب إلى قريش، لا يرد إلى المسلمين. أليس من المفروض أن من يرتد يقتل، أم لم يكن قتل المرتدين قد شرع في هذا الوقت؟
وأخيرا أنا أريد أن أتفقه في ديني، وأن أستطيع أن أجيب على مثل هذه الأسئلة إذا أحد سألني عنها. فماذا أفعل؟
وشكرا جزيلا، وآسف على الإطالة. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن آية البلد اختلف المفسرون فيها، فذكر بعضهم أن لا، زائدة، مؤكدة، وقيل إنها لنفي شيء محذوف.
لا اقسم بهذا البلد ترجمه
قال الشوكانى: سورة «البلد» ، ويقال لها سورة «لا أقسم» وهي عشرون آية. وهي مكية بلا خلاف. وأخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال: نزلت سورة «لا أقسم» بمكة. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله. 2- وهي السورة الخامسة والثلاثون في ترتيب نزول السور، فقد كان نزولها بعد سورة «ق» ، وقبل سورة «الطارق» ، أما ترتيبها في المصحف فهي السورة التسعون. ومن مقاصدها: التنويه بشأن مكة، لشرفها وحرمتها ووجود البيت المعظم بها، وتعداد نعم الله- تعالى- على الإنسان حتى يرجع عن عصيانه وغروره، ويخلص العبادة لخالقه، وبيان حسن عاقبة الأخيار، وسوء عاقبة الأشرار.. افتتحت السورة الكريمة بالقسم ، تشويقا لما يرد بعده ، وتأكيدا للمقسم عليه. و " لا " فى مثل هذا التركيب ، يرى المحققون أنها مزيدة للتأكيد ، والمعنى: أقسم بهذا البلد. أى: مكة المكرمة ، وقد جاء القسم بها فى قوله - تعالى -: ( والتين والزيتون. وَطُورِ سِينِينَ. وهذا البلد الأمين) قال الشيخ محمد عبده - رحمه الله -: قوله: ( لاَ أُقْسِمُ.. ) عبارة من عبارات العرب فى القسم ، يراد بها تأكيد الخبر ، كأنه فى ثبوته وظهوره لا يحتاج إلى قسم. ويقال إنه يؤتى بها فى القسم إذا أريد تعظيم المقسم به.
لا اقسم بهذا البلد عبد الباسط
كأن القائل يقول: إنى لا أعظمه بالقسم ، لأنه عظيم فى نفسه ، والمعنى فى كل حال على القسم.. وقال بعض العلماء: " لا " هذه للنفى ، وهذه عبارة تعود العرب أن يقولوها عندما يكون المقسم عليه ظاهر أمره ، كأنه - تعالى - يقول: أنا لا أقسم بهذه الأشياء ، على إثبات هذا المطلوب الذى أذكره بعد ، لأن إثباته أظهر وأجلى وأقوى من أن يحاول محاول إثباته بالقسم. ويقال: معناه: أنا لا أقسم بهذه الأشياء على إثبات المطلوب ، لأنه أعظم وأجل وأكبر من أن يقسم عليه ، بهذه الأمور الهينة الشأن ، والغرض على هذا الوجه ، تعظيم المقسم عليه ، وتفخيم شأنه.. والإِشارة بلفظ " هذا " مع بيانه بالبلد ، إشارة إلى حاضر فى أذهان السامعين ، لأن مكة بعضهم كان يعيش فيها. وبعضهم كان يعرفها معرفة لاخفاء معها ، وشبيه بذلك قوله - تعالى -: ( إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البلدة الذي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيءٍ) وفائدة الإِتييان باسم الإِشارة هنا: تميييز المقسم به أكمل تمييز لقصد التنيويه به. البغوى: مكية "لا أقسم" ، يعني أقسم، "بهذا البلد" ، يعني مكة. ابن كثير: هذا قسم من الله تبارك وتعالي بمكة أم القرى في حال كون الساكن فيها حلالا لينبه على عظمة قدرها في حال إحرام أهلها قال خصيف عن مجاهد "لا أقسم بهذا البلد" لا رد عليهم أقسم بهذا اتفسير سورة البلد وهي مكية.
لا أقسم بهذا البلد مكتوبة
سورة البلد الآية رقم 1: إعراب الدعاس
إعراب الآية 1 من سورة البلد - إعراب القرآن الكريم - سورة البلد: عدد الآيات 20 - - الصفحة 594 - الجزء 30. ﴿ لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ﴾ [ البلد: 1]
﴿ إعراب: لا أقسم بهذا البلد ﴾
(لا أُقْسِمُ) لا زائدة ومضارع فاعله مستتر (بِهذَا) متعلقان بالفعل (الْبَلَدِ) بدل والجملة ابتدائية لا محل لها. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 1 - سورة البلد
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) ابتدئت بالقسم تشويقاً لما يرد بعده وأطيلت جملة القسم زيادة في التشويق. و { لا أقسم} معناه: أقسم. وقد تقدم ذلك غير مرة منها ما في سورة الحاقة. وتقدم القول في: هل حرف النفي مزيد أو هو مستعمل في معناه كناية عن تعظيم أمر المقسم به. والإِشارة ب«هذا» مع بيانه بالبلد ، إشارة إلى حاضر في أذهان السامعين كأنهم يرونه لأن رؤيته متكررة لهم وهو بلد مكة ، ومثله ما في قوله: { إنما أُمرت أن أعبد ربَّ هذه البلدة} [ النمل: 91]. وفائدة الإِتيان باسم الإِشارة تمييز المقسم به أكْمَلَ تمييز لقصد التنويه به. والبلد: جانب من متسع من أرض عامرةً كانتْ كما هو الشائع أم غامرة كقول رؤبة بن العجاج:... بلْ بَلَدٍ ملءُ الفجاج قَتمُه وأطلق هنا على جانب من الأرض مجعولة فيه بيوت من بناء وهو بلدة مكة والقسم بالبلدة مع أنها لا تدل على صفة من صفات الذات الإلهية ولا من صفات أفعاله كنايةٌ عن تعظيم الله تعالى إياه وتفضيله. "
لا اقسم بهذا البلد تفسير
وقال القشيري: قوله: لا، رد لما توهم الإنسان المذكور في هذه السورة، المغرور بالدنيا. أي ليس الأمر كما يحسبه، من أنه لن يقدر عليه أحد، ثم ابتدأ القسم. والبلد: هي مكة، أجمعوا عليه. أي أقسم بالبلد الحرام الذي أنت فيه، لكرامتك علي، وحبي لك. وقال الواسطي: أي نحلف لك بهذا البلد الذي شرفته بمكانك فيه حيا، وبركتك ميتا، يعني المدينة. والأول أصح، لأن السورة نزلت بمكة باتفاق. اهـ. ونكتفي بجواب سؤالك الأول، ونرحب بباقي أسئلتك في رسالة أخرى، التزامًا بنظام الموقع من أن على السائل الاكتفاء بكتابة سؤال واحد فقط، وأن السؤال المتضمن عدة أسئلة يجاب السائل على الأول منها فحسب. والله أعلم.
قراءة سورة البلد
يقوم المستعلم بالضغط على أيقونة عرض. وبعد إتمام جميع الإجراءات السابقة، تظهر أمام المستعلم صفحة تحوي جميع البيانات الخاصة بمستفيدي الضمان الاجتماعي السعودي. الاستعلام عن الضمان الاجتماعي برقم الهوية1443
أتاحت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية الرابط الخاص بها، لتمكين المستفيدين من الضمان الاجتماعي من الاستعلام عنه برقم الهوية، وفيما يلي نذكر خطوات الاستعلام:
إقرأ أيضا: كم المبلغ الموجود في بطاقة فيزا الأهلي
يقوم المستعلم بالدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بوزارة الموارد الاجتماعية والتنمية البشرية. يقوم المستعلم بإدخال رقم الهوية الوطنية الخاصة به. يتم إدخال رمز التحقق المرئي في المربع المخصص له. يتم كتابة رقم الطلب الخاص بالضمان الاجتماعي. ومن ثم تظهر أمام المستعلم صفحة جديدة تتضمن جميع المعلومات المتعلقة بالمساعدة المقطوعة. يتم تعبئة البيانات المطلوبة من المستفيد و استكمالها أو تعديلها. يتم الذهاب إلى مقرات مكاتب الضمان الاجتماعي؛ للحصول على البطاقة الخاصة بالمساعدات المنقطعة. الضمان الاجتماعي المطور استعلام الأفراد - موقع البديل. طريقة التعرف على رقم الطلب في الضمان الاجتماعي
يمكن للمسجلين في الضمان الاجتماعي الاستعلام عن رقم الطلب الخاص به، ومن خلال النقاط التالية نوضح خطوات المعرفة:
يتم الدخول مباشرة إلى الموقع الرسمي الإلكتروني لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية
يتم اختيار تبويب الخدمات الإلكترونية الموجودة على لصفحة الرئيسية للموقع.
استعلام عن طلب في الضمان الاجتماعي الجديد
سجل بيانات الدخول وتشمل اسم المستخدم وكملة السر ورمز التحقق الظاهر في موقع التسجيل. يمكن للمستخدمين الجدد إنشاء حساب ولمن فقد كلمة السر طلب استعادتها أو التواصل مع الدعم الفني على رقم وزارة الموارد البشرية. الاستعلام عن حالة الضمان الاجتماعي المطور بالسجل المدني | اعرفها صح. استعراض بيانات حسابك وستجد رقم الضمان الخاص بك. الاستعلام عن معاش الضمان
يبدأ بعد قليل إيداع معاشات مستفيدي الضمان الاجتماعي ويستمر الإيداع حتى نهاية يوم الثلاثاء يوم غداً الأول من جمادي الأخر 1443، ويختلف وقت الإيداع من بنك إلى بنك أخر على مستوى محافظات المملكة، حيث يمكن للمستفيد التحقق من قبول طلبة وحالة تسجيل حسابة في الضمان عبر الخدمات الإلكترونية وحتى يتم الإيداع فعلياً توجه لأقرب صراف ألي أو على حسب مكانك والتحقق من قيمة ما تم إيداعه لمن ثبت أعليته، ويصرف معاش الصمان مع نهاية كل شهر هجري أو مع بداية الشهر الجديد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
قم بتحديث كافة المعلومات الشخصية الخاصة بك بالضمان الاجتماعي. قم بتسجيل العنوان السكني الخاص بك بشكل سليم. تأكد من إضافة جميع البيانات الجديدة الخاصة بك ومعلومات الاتصال اللازمة في حالة إذا قمت بتغييرها. وعند إتمام عملية التحديث، سوف تصلك رسالة نصية بالتحديث الجديد الخاصة بك.