نشرت الناشطة السعودية الشهيرة، هند القحطاني ، مقطع فيديو تتحدث فيه مع ابنتها عن عمر الزواج، وكيف ستدعمها وتساندها إذا ما تخطت هذا العمر قبل اتخاذ قرار الزواج. وأثارت شهيرة مواقع التواصل الاجتماعي السعودية، هند القحطاني، الجدل، بعد رفضها زواج ابنتها رؤى قبل أن تتم عامها الـ22. هند القحطاني تبرر تحديد سن زواج ابنتها:
بررت هند القحطاني تحديدها لعمر 22 عامًا لزواج ابنتها، برغبتها في أن تنهي دراستها الجامعية، ما تسبب في انقسام آراء المتابعين ما بين الهجوم عليها وتأييد موقفها. وقالت عبر حساباتها: "أنا ولولوي حبيبة قلبي وقفنا عند محل به فساتين زفاف. الظاهر أني بتزوج جديد أنتِ طفلة ما أخليكِ تتزوجين إلا بعد 22 سنة". هند القحطاني متهمة بـ"الاتجار" بجسد ابنتها! | البوابة. وأبدت الابنة اعتراضاً على حديث والدتها لرفضها الزواج قبل أن تتم عامها الـ22 متسائلة عن السبب، لتجيب والدتها مؤكدة أنها تريد أن تكمل تعليمها الجامعي أولاً. وتابعت: "ليس قبل 22 يجب أن تكملي الجامعة، وإذا تزوجتِ تتحملين مسؤولية نفسك، لو بعد 22 سنة أساعدك في كل شيء". ووجهت هند حديثها لابنتها، مشيرة إلى أنها لن تتدخل لتساعدها في حل مشاكلها إذا قررت الزواج قبل هذا العمر قائلة: "وقبل 22 سنة وحصل لك مشاكل لن أتدخل".
- هند القحطاني ترقص برفقة ابنتها وتستعرض جمالها بطريقة مثيرة للجدل - ليالينا
- هند القحطاني متهمة بـ"الاتجار" بجسد ابنتها! | البوابة
- ابو العتاهية شعر
هند القحطاني ترقص برفقة ابنتها وتستعرض جمالها بطريقة مثيرة للجدل - ليالينا
منشور 01 تمّوز / يوليو 2020 - 11:37
تصدرت هند القحطاني ومن جديد الترند في تويتر بعد أن شاركت فيديوهات لابنتها وصفت بالجريئة لأنها تستعرض جسدها. ابنة هند والتي تبلغ من العمر 14 عاماً تصدرت أيضاً الترند بهاشتاق "إبنة هند" وهاجم الجمهور الوالدة بشكل مباشر لأنها هي من تصور ابنتها بطريقة مستفزة. وكان من بين المنتقدين حساب تويتر المعروف بـ "مرزوقة" والتي علقت على الموضوع "بعيداً عن الالتقاطه والكلام ذا كله الحين كيف مرتاحه قدام اخوانها والعالم بهاللبس؟ طيب معقول الناس بدت تنسى الحرام وما تخاف ربها وتمشي ورا اهوائها يا رب سترك وعفوك". على الرغم من أن تعليق الحساب تم حذفه بعد دقائق إلا أن الجمهور تمكن من أن يحفظه ويطلق هاشتاق "مرزوقة_إخرسي" لمهاجمتها والسبب أنها تنظر بطريقة جنسية لجسد المرأة كما اعتبرها البعض، وأضافوا أنها لا تختلف عن الذكور بشيء. ، بينما دافع البعض بهاشتاق "شكرا_مرزوقة" واعتبروا أنا رأيها في محله. يذكر أن هند تحمل الجنسية السعودية وكانت متزوجة من رجل سعودي وأنجبت منه 4 أطفال وتطلقت بعدها وانتقلت للعيش في أمريكا برفقة أولادها.
للمزيد من قسم الترفيه:
كارلا حداد تتحدث عن طلاقها لأول مرة.. وهل ستدخل القفص الذهبي مجدداً؟
ديانا كرزون تكشف موعد زفافها.. هل سيكون في نفس يوم زفاف شقيقتها زين؟
فجر السعيد إلى التحقيق.. هند القحطاني ترقص برفقة ابنتها وتستعرض جمالها بطريقة مثيرة للجدل - ليالينا. وبدل الشكوى شكوتان!
هند القحطاني متهمة بـ&Quot;الاتجار&Quot; بجسد ابنتها! | البوابة
وأكملت أنها هي وابنتها مثل الصديقات وليس أم وابنتها، وظلت تردد في الفيديو أن الفستان جميل ومميز، وظهرت هند وابنتها بستايل متشابه جدًا حتى في شكل وقصة الشعر الطويلة، وهذا بهدف عرض نوع الشكل الذي يحتاج الفستان الظهور به على المرأة.
© 2000 - 2021 البوابة ()
مواضيع ممكن أن تعجبك
الاشتراك
اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
المراجع [+] ↑ أحمد الطيب خوجلي عباس، الإتجاه التجديد وأثره في نهضة الشعر في العصر العباسي الأول ، صفحة 170-171. بتصرّف. ↑ هبة رشاد الدسوقي أحمد، مظاهر التجديد في العصر العباسي الأول ، صفحة 57-58. بتصرّف. ↑ "يقاس المرء بالمرء" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 25/3/2021. بتصرّف. ↑ هبة رشاد الدسوقي أحمد، مظاهر التجديد في العصر العباسي الأول ، صفحة 44-45. بتصرّف. ↑ يزيد بودربالة، إشكالية الصراع بين المحافظين والمجددين في الشعر العباسي ، صفحة 54-55. بتصرّف. أشعار أبو العتاهية في المدح – e3arabi – إي عربي. ↑ هبة رشاد الدسوقي أحمد، مظاهر التجديد في العصر العباسي الأول ، صفحة 120-121. بتصرّف. ↑ "يذا الذي في الحب يلحى أما" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 25/3/2021. بتصرّف. ↑ أحمد الطيب خوجلي عباس، الاتجاه التجديدي وأثره في نهضة الشعر في العصر العباسي الأول ، صفحة 170-172. بتصرّف. ↑ "لدوا للموت وابنوا للخراب" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 25/3/2021. بتصرّف. ↑ حمسياتي، أبو العتاهية وخصائص شعره ، صفحة 68-69. بتصرّف. ↑ أحمد الطيب خوجلي عباس، الاتجاه التجديد وأثره في نهضة الشعر في العصر العباسي الأول ، صفحة 177-178. بتصرّف. ↑ " أشرب فؤادك بغضة اللذات" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 25/3/2021.
ابو العتاهية شعر
3- قصيدة أليس قريبا كل ما هو آت
أَلَيسَ قَريباً كُلُّ ما هُوَ آتِ
فَما لي وَما لِلشَكِّ وَالشُبُهاتِ
أُنافِسُ في طيبِ الطَعامِ وَكُلُّهُ
سَواءٌ إِذا ما جاوَزَ اللَهَواتِ
وَأَسعى لِما فَوقَ الكَفافِ وَكُلَّما
تَرَفَّعتُ فيهِ ازدَدتُ في الحَسَراتِ
وَأَطمَعُ في المَحيا وَعَيشِيَ إِنَّما
مَسالِكُهُ مَوصولَةٌ بِمَماتِ
وَلِلمَوتِ داعٍ مُسمِعٌ غَيرَ أَنَّني
أَرى الناسَ عَن داعيهِ في غَفَلاتِ
فَلِلَّهِ عَقلي إِنَّ عَقلي لَناقِصٌ
وَلَو تَمَّ عَقلي لَاغتَنَمتُ حَياتي
وَلِلَّهِ نَفسي إِنَّها لَبَخيلَةٌ
عَلَيَّ بِما جادَت بِهِ لَأُلاتِ.
شاعرُ الزُّهد: أبو العَتاهِية
-رحمهُ اللهُ- ( أشعرُ الجنِّ والإنس)
قال الإمام أبو عمر ابن عبد البر القرطبيُّ المالكيُّ -رحمهُ الله-:
أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسمُ بن أصبغ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زهير، قال: سمعتُ مصعبَ بن عبد الله الزُّبيري يقول: أبو العتاهية أشعرُ الناس. قلتُ له: بأي شيء استحقَّ ذلك عندك؟
فقال: بقولِه:
تعلقتُ بآمالٍ /// طوالٍ أيِّ آمالِ
وأقبلتُ على الدُّنيا /// مُلِحًّا أيَّ إقبالِ
فيا هذا تجهَّزْ لِـ /// ـفراقِ الأهلِ والمالِ
فلا بُدَّ من الموتِ /// على حالٍ من الحالِ
ثم قال مصعب: هذا كلامٌ حق، لا حشو فيه ولا نقصان، يعرفه العاقلُ، ويُقر به الجاهل. أبو العتاهية - ويكيبيديا. وذكر المبرد قال: كان إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية حسَن الشِّعر، قريب المأخذ، لشعره ديباجة، وكان مخرج القول منه كمخرج النَّفس سهولةً واقتدارًا. وذكر اليزيديُّ عن الفرَّاء قال: دخلتُ على جعفر بن يحيى فقال: يا أبا زكرياء؛ ما تقول فيما أقول؟
قلتُ: وما تقول؟
قال: أزعم أنَّ أبا العتاهية أشعرُ أهل هذا العصر. فقلتُ: هو -والله- قولي، وهو أشعرُهم عندي. وذكر الزُّبير بن بكَّار في (الموفقيات) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن الضحَّاك، قالا: قال عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد: أشعر النَّاس أبو العتاهية؛ حيث يقول:
ما ضرَّ مَن جعل التُّرابَ مِهادَهُ /// ألاَّ ينامَ على الحريرِ إذا قنعْ
وروي عن رجاء بن سلمة قال: قلتُ لِسَلم الخاسر: مَن أشعر النَّاس؟
قال: إن شئتَ أخبرتكَ بأشعر الجنِّ والإنس!