من ثمرات اصلاح ذات البين - شيوع المحبة بين المسلمين. - تحقيق التكافل بين ابناء المجتمع. - قوة المجتمع ووحدته. - تخليص المجتمع من افات الحقد والحسد والشحناء والبغضاء. يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
جزاك الله خيرا
آمين وإياك
جزاك الله خير الجزاء بنت سليمان
جزاك الله خير
تغير الزمن
معاد أحد يحب الصلح ولا يسعى له الان
ولا عاد حد يتدخل وكلهم نفسي نفسي
آمين وإياك يارب
- من ثمرات اصلاح ذات البين في العيد
- البراق بن روحان (شاعر جاهلي) - موضوع
- كتب ديوان البراق بن روحان - مكتبة نور
من ثمرات اصلاح ذات البين في العيد
من ثمرات اصلاح ذات البين، وان كلمة البين تحمل في دلالاتها الكثير من المعاني والتي تعني القرب والوصل، او ياتي معناها البعاد والفرق، واذا كانت الجمل تعني المدح فيقصد منها القرب والوصل، واذا كانت الجمل تعني الذم فيقصد منها البعاد والفرقة. من ثمرات اصلاح ذات البين الاجابة هي؟ قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (ألا أخبرُكم بأفضلِ من درجةِ الصيامِ والصلاةِ والصدقةِ؟ قالوا: بلى، قال: إصلاحُ ذاتِ البينِ، وفسادُ ذاتِ البينِ الحالِقةُ). السؤال: من ثمرات اصلاح ذات البين؟ الاجابة الصحيحة للسؤال هي: يزرع المودة بدلا من الخصام والكراهية وينشر الحب والسلام بين الناس بدلا من القطيعة. من ثمرات إصلاح ذات البين التعود على العفو عن الناس والتجاوز عنهم مما يرفع صاحب هذه الفضيلة درجات عالية ويكسبه العديد من الحسنات. إذا انتشر إصلاح ذات البين بين الناس يصلح المجتمع ويتفرغ للعمل والعبادة وترتاح القلوب وتهدئ النفوس وتتلاشى الأحقاد والكراهية. يكون إصلاح ذات البين سبباً في وصل الأرحام المقطوعة، وإعادة الإخوان لبعضهم بعد الهجر، وتنظيف القلوب مما أصابها من حقد وكراهية واستبدالها برضا ومحبة ووصال بين الناس. من ثمرات إصلاح ذات البين صنع مجتمع متين وقوي يسود بين أفراده التآلف والتراحم والمحبة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين الحالقة).
سبب اغلاق مركز إصلاح ذات البين في الكويت، وقال الأهالي إن مركز إصلاحات ذات البين سيركز على ضرورة تحسين الرضا بين الأزواج المتخاصمين ووضع آليات لحل الخلافات المؤدية إلى الطلاق من خلال الاستعانة بكوادر مهنية تتمتع بالقدرات التالية، وقالت إن وزارة العدل تدير حملة للحد من حالات الطلاق وتوجيه الشباب لتصحيح سلوكهم والترويج لمخاطر المخدرات والآثار الضارة للطلاق على الأسرة والمجتمع، وسيتم نشره في المدارس والجامعات في الفترة المقبلة. لا شك أن الارتقاء بالعنصر البشري من أهم الركائز التي تسعى وزارة العدل إلى تحقيقها، ومن هذا المنطلق فقد بذل قسم الإرشاد الأسري جهودًا لرفع مستوى الكفاءة الوظيفية للمواطنين، ويشارك موظفو الدائرة في عدد من البرامج التدريبية ذات الصلة من خلال التنسيق مع جهات متعددة منها دورة شارك حيث يقوم موظفو الإدارة من خلال ديوان الخدمة المدنية بالتنسيق مع دائرة التطوير الإداري والتدريب، ومنها: التعامل مع الحالات الخاصة ونجاح العمل السري وإدارة النزاعات والنزاعات ومهارات تفويض البعثات وإعداد الموظفين الجدد واتخاذ قرارات مستنيرة ومهارات حل المشكلات الإبداعية. سبب اغلاق مركز إصلاح ذات البين في الكويت الاجابة: لعدم توافر ميزانية لرواتب موظفيه.
معلومات عن البراق
البراق
العصر الجاهلي
poet-alburaq@
البراق بن روحان بن أسد بن بكر، من بني ربيعة، أبو نصر. شاعر جاهلي، من أقارب كليب والمهلهل. أصله من اليمن وشهرته وإقامته في البحرين. ويعد من شجعان الجاهليين ومن ذوي السيادة فيهم. وكانت بينه وبين طيئ وقضاعة حروب انتهت بظفره وظهور قومه. وأكثر شعره في وصف حروبه.
البراق بن روحان (شاعر جاهلي) - موضوع
قصة البراق وليلى العفيفة
البراق بن روحان:
من قبائل ربيعة الدهماء ، من نسل عدنان و ابنة عمه ليلى العفيفة ، كان من أشجع شجعان قبائل ربيعة إلى درجة أن العرب تكتب في التاريخ أن إليه ينتهي مجد ربيعة ، وهو ابن عم وائل بن ربيعة ( كليب) و الزير سالم ، وهو أقدم منهما في الفروسية وكان قدوتهم في الشجاعة لأنه أكبر منهما عمرا فلم يخرجا يوما عن أمره. في ذلك الوقت كان هناك في الجزيرة العربية مفهوم السيادة المفروضة من القبائل اليمنية كهمدان ومبحج وكافة القبائل السبأية على القبائل العدنانية ، فكانت الأخيرة تدفع الجزية للقبائل اليمنية ، بمعنى أن العرب العاربة كانوا يفرضون سيطرتهم على العرب المستعربة أي العدنانيين. كتب ديوان البراق بن روحان - مكتبة نور. في يوم من الأيام اجتمعت القبائل العدنانية كمضر و إياد و نزار تحت راية ربيعة ابن الحارث والد الزير سالم و كليب ، وقررت وضع حد لتجبر القبائل اليمنية عليها ، فدارت بينهم معركة السلان ، وفي هذه المعركة اشتهر البراق ابن روحان بأنه الفارس الأول بين قبائل العرب ، وأصبحت سيادة القبائل العربية لربيعة وفارسها الأول البراق. كان للبراق ابنة عم اسمها ليلى ، وكانا يحبان بعضهما ، وفي يوم من الأيام جاء البراق إلى عمه وخطبها منه فقال له: وأين نجد مثلك زوجا لها فأنت أحق الناس بها وهي لك.
كتب ديوان البراق بن روحان - مكتبة نور
ومن قصائدها ليلى العفيفة التي تغنت بها العرب: تزود بنا زاداً فليس براجع إلينا وصال بعد هذا التقاطع وكفكف بأطراف الوداع تمتعاً جفونك من فيض الدموع الهوامع ألا فاجزني صاعاً بصاع كما ترى تصوب عيني حسرة بالمدامع
فعندما وصل الراعي إلى قبيلة ربيعة وألقى عليهم القصيدة لم ينتظر الفرسان انتهاء القصيدة حتى ركبوا خيولهم وركضوا مسرعين إلى بلاد فارس. البراق بن روحان (شاعر جاهلي) - موضوع. ولحقت بهم قبائل مضر من تميم و هوازن و غطفان و عبس. وقال وائل بن ربيعة ( كليب) في نخوة قبائل مضر قصيدته الشهيرة التي مطلعها:
وإن تتركوا وائلًا للحرب يا مضرٌ
فسوف يلقاكم الذي كان لاقيها
فأبلغوا بني الفرسَ عني حين تبلغوهم
وحيّوا كهلان إن الجندَ عافيها
فقاد البراق فرسان القبائل العربية حتى دخل الى أرض فارس وبدأت المعارك الطاحنة مع أبناء الأكاسره بين كر و فر ، وذات مرة وأثناء إحدى المعارك زاد الفرس الطين بلة حين قتلوا أخاه غرسان ، وكان البراق يحبه حبا عظيما ، فأصبح ثأره عند الفرس ثأرين. جمع البراق فرسانه وكر على جنود الأعداء كرة واحدة وهو ينشد قائلا:
صبراً الى ما ينظرون مقدمي
إني أنا البراق فوق الأدهمِ
لأرجعن اليوم ذات المبسمِ
بنت لُكيز الوائلي الأرقمِ
طحن البراق جيش الفرس و كسر جنودهم و اقتحم أسوارهم و حرر ليلى منهم بالقوة ، وعاد منتصرا محررا... وعندما وثل إلى القبيلة زوجوه ليلى العفيفة التي رفضت أن تهرب معه حفاظا على شرف أبيها ، فذهب إلى بلاد فارس وجلبها عروسة له على جماجم الفرس.