حمد العماني - YouTube
حمد العماني وزوجته وابنته
أكد النجم الكويتي حمد العماني أن فوزه بجائزة أفضل ممثل في مهرجان الكويت المسرحي يمثل بالنسبة له مسؤولية كبرى، تنعكس على اختياراته الفنية ومشاريعه المقبلة. وقال الفنان حمد العماني في تصريح خاص بـ"العربية. حمد العماني وزوجته اللبنانية. نت" إنه "ينظر إلى فوزه بهذه الجائزة بكثير من العمق خاصة أن هذه الجائزة تأتي من المسرح ومن أهم مهرجان مسرحي في الكويت ومنطقة الخليج، بعد انشغاله على مدى السنوات الخمس الماضية بالأعمال التلفزيونية". وقال أيضاً: "أستطيع التأكيد على أن التلفزيون لم يسرقني من المسرح فهو يبقى بيتي الأول، كما أن مسرحية "حرب النعل" التي قدمتها مع فرقة مسرح الخليج العربي تمثل نقلة عالية المستوى عملت على استفزاز قدراتي، خصوصا في مباراة التمثيل عالية المستوى التي شهدها العرض". مشيراً إلى أن المسرحية من تأليف الكاتب الإماراتي إسماعيل عبدالله، وإخراج عبدالله البدر، وبطولة أحلام حسن وسليمان الياسين وحشد آخر من أجيال الفرقة. وأردف الفنان حمد العماني قائلاً: "على صعيد التلفزيون بدأت منذ أيام بتصوير مسلسل "النور" من إخراج جمعان الرويعي وتأليف حمد بدر، وبطولة هيا عبدالسلام ومحمد أشكناني وفاطمة الصفي، فضلاً عن لطيفة المجرن وليلى عبدالله ومحمد المسلم وفواد علي.
أحداث مثيرة مثلت جزءًا مهما من التطور الزمني للإيدلوجيا التي بحثت في حقوق المرأة من أجل الحرية والمساواة أو ما يعرف بالنسوية. حمد العماني: جائزة أفضل ممثل مسؤولية كبرى. نماذج للمرأة العربية
قدم المسلسل بالإضافة الي شيخة المناضلة من أجل الحريات، شخصية "الست أمينة" التي ظهرت في روايات نجيب محفوظ وإحسان عبد القدوس من خلال شخصية "غنيمة أم مساعد" التي قدمتها الفنانة زهرة الخرجي باقتدار. كانت أم مساعد سيدة طيبة مطيعة لزوجها محافظة على العادات، متمسكة بإرث المرأة الخليجية الحريصة على نقل العادات لأبنائها وهي الصورة النمطية للأنثى في المجتمع العربي في تلك الحقبة. أيضا قدمت الفنانة "فوز الشطي" من خلال شخصية "ليلى" صورة المرأة التقليدية الغيورة، المهتمة بالتفاصيل، الثرثارة والباحثة عن المظاهر ليصل بها المطاف لتكون الزوجة الأولى، ولتكون لزوجها زوجة ثانية من أصول عربية. وفي مسار آخر قدمت الفنانة "غادة الكندري" في دور "سميرة" مرحلة أخرى من مراحل تطور المرأة الخليجية التي تحوّلت من مجرد امرأة مناضلة من أجل الحريات إلى امرأة ناشطة من أجل الحقوق المرأة وحمايتها، وهذه الصورة قُدّمت أيضًا في الكثير من الأعمال الأدبية العربية والسينمائية خصوصًا في السينما المصرية، كشخصية آمنة التي قدمتها الراحلة فاتن حمامة في فيلم دعاء الكروان المأخوذ عن رواية لطه حسين، عندما تمرّدت على العادات وسعت لاستراد حقوق أختها من ظلم العرف والمجتمع.
روى الإمام أحمد في مسنده من حديث تميم الداري - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزًا يعز الله به الإسلام وذلا يذل به الكفر". وكان تميم الداري يقول: قد عرفت ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز، ولقد أصاب من كان منهم كافرًا الذل والصغار والجزية [16]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] البخاري برقم (٦٤١٠)، ومسلم برقم (٢٦٧٧). [2] برقم (٧٣٩٢). [3] تفسير القرطبي (2/131) نقلًا عن كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى
[4] تفسير ابن كثير (2/456) (3/6). معني اسم الله العزيز نبيل العوضي. [5] نزهة الأعين النواظر (434-435) نقلًا عن موسوعة نضرة النعيم ( 7/2821-2822). [6] النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى، للنجدي (1/136). [7] انظر: النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى (1/138). [8] شرح الأسماء (ص ١٩٦) نقلًا عن كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى (1/140). [9] مسند الإمام أحمد (18/105) برقم (11547) وقال محققوه: إسناده صحيح وأصله في الصحيحين.
أسماء الله الحسنى (العزيز)
وروى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "اللهم أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت و الجن و الإنس يموتون" [14]
رابعًا: من أسباب العزة والرفعة العفو والتواضع، روى مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" [15]. فمن عفا عن شيء مع مقدرته على الانتقام، عظم في القلوب في الدنيا، وفي الآخرة يعظم الله له الثواب، وكذلك التواضع رفعة في الدنيا والآخرة.
وجه اقتران اسم الله العزيز باسميه الحكيم والجبار - إسلام ويب - مركز الفتوى
والعزة بهذا المعنى من: عز يعِز، بكسر العين في المضارع، قال الشاعر:
لَنا جَبَلٌ يَحْتَلُّهُ مَنْ نُجِيرُهُ ** يَعِزُّ على مَنْ رَامَهُ ويطُولُ
2 – والثاني: العزة: بمعنى القهر والغلبة، وهي من: عز يعُز ، بضم العين في المضارع ، يقال: عزه إذا غلبه. فهو سبحانه القاهر لأعدائه الغالب لهم، ولكنهم لا يقهرونه ولا يغلبونه. وهذا المعنى هو أكثر معاني العزة استعمالا. وجه اقتران اسم الله العزيز باسميه الحكيم والجبار - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3 – والثالث: العزة: بمعنى القوة والصلابة، من عز يعَز بفتحها، ومنه قولهم: أرض عَزَاز ، للصلبة الشديدة. وهذه المعاني الثلاثة للعزة ثابتة كلها للّه عز وجل، على أتم وجه وأكمله، وأبعده عن العدم والنقصان " انتهى من "شرح القصيدة النونية" (2/ 79). وقال الشيخ السعدي رحمه الله:
"( العزيز): الذي له العزة كلها ؛ عزة القوة، وعزة الغلبة وعزة الامتناع. فممتنع أن يناله أحد من المخلوقات، وقهر جميع الموجودات، ودانت له الخليقة وخضعت لعظمته. فمعاني العزة الثلاث كلها كاملة لله العظيم:
عزة القوة، الدال عليها من أسمائه (القوي المتين)، وهي وصفه العظيم الذي لا تنسب إليه قوة المخلوقات ، وإن عظمت. وعزة الامتناع، فإنه هو الغني بذاته، فلا يحتاج إلى أحد، ولا يبلغ العباد ضره فيضرونه، ولا نفعه فينفعونه، بل هو الضار النافع المعطي المانع.
شرح اسم الله ( العزيز )
وعزة القهر والغلبة، لكل الكائنات، فهي كلها مقصورة لله خاضعة لعظمته منقادة لإرادته، فجميع نواصي المخلوقات بيده، لا يتحرك منها متحرك ، ولا يتصرف متصرف، إلا بحوله وقوته وإذنه، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا به ". انتهى من "تفسير أسماء الله الحسنى" (ص: 214). والله تعالى أعلم. ( العزيز) من أسماء الله تعالى ، والعزّة التي هي صفة لله لها ثلاث معان:
– أسماء الله الحسنى في القرآن الكريم: أثارها الوجدانية والسلوكية، عبد الحميد راجح الكردي، دار المأمون للنشر والتوزيع، الأردن، 2006م. – المختصر في أسماء الله الحسنى والآثار المسلكية للإيمان بها، د. بندر بن نافع العبدلي، نسخة رقمية، 2020م. – أسماء الله الحسنى، د. محمد راتب النابلسي.