قرب الرحيل... وخاطري منك ماطاب 00000يـاواحــد عـنــدك.. حـيـاتـي iiرهــانــه
تـدري.. بعـلـه واحــدٍ iiمنك.. منـصـاب 00000الـلـي بقلـبـه لـــك.. يـقـولـه iiلـسـانـه
بك طيب لو ماحط بك.. زين iiالاطياب 00000 ياغـصـن بــانٍ نـاعــمٍ بـــه.. iiلـيـانـه
ياليتـهـم.. سـمـوك يـازيـن iiمـعـطـاب 00000حيـث ان حـبـك.. بالضمـايـر ii.. كـانـه
كلـن عذلنـي فيـك عـدوان.. واصحـاب 00000واقــــول خـلـونــي وكــلــن وشــانـــه
وان قـيــل.. الابـــدل احـبــاب iiبـاحــب 00000ابقلـت آه.. لـكـن مــن يـسـد iiبمكـانـه
قصيدة لاتجرحيني جرحك العام ماطاب - بدر بن عبدالمحسن - منتديات عبير
قرب الرحيل وخاطري منك ماطاب - YouTube
قرب الرحيل وخاطري منك ماطاب - Youtube
قرب الرحيل... وخاطري منك ماطاب ياواحد عندك.. حياتي رهانه تدري.. بعله واحدٍ منك.. منصاب اللي بقلبه لك.. يقوله لسانه بك طيب لو ماحط بك.. زين الاطياب ياغصن بانٍ ناعمٍ به.. ليانه ياليتهم.. سموك يازين معطاب حيث ان حبك.. بالضماير.. كانه كلن عذلني فيك عدوان.. واصحاب واقول خلوني وكلن وشانه وان قيل.. الابدل احباب باحب ابقلت آه.. لكن من يسد بمكانه
قرب الرحيل وخاطري منك ماطاب - عبير النساء
قرب الرحيل قرب الرحيل و خاطري منك ماطاب يا واحد عنــدك حيـاتي رهـانه
تدري بعلـة واحد منــك منـصاب مــما بقلـبه لك يقوله لـسانه
بك طيب لو ماحط بك زين الأطياب يا غصــن بان ناعــم به ليانه
يا ليتهم ســموك يازين معـطاب حيث إن جــرحك بالضماير مكانه
كل عذلنـي فيك عدوان و أصـحاب و أقـول خلونـي و كـل و شـأنه
وإن قيل وإلا بدل أحباب باحباب قلــت ايه لكن من يسد بـمكانه
الشاعر الراحل: سمو الامير عبدالله الفيصل
صدق الشاعر.. فليس ينوب عن الحبيب أحد. سلم بنانه و أسكنه الله فسيح جنانه..
كان بودي أن أستفسر عن معنى هذه الكلمة فنظرا لجهلي بها ظللت أدور في محيطها حيرى 🙂
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
معـطاب
معطاب مأخوذه من العطب وهو اعطاب الشي وعدم عودته الى سابق عهدهـ
واهـﻻ بك سيدتي زينب لقد انرتي متصفحي وانعشتيه
الله يعطيك العافيه اخوي..
القصيده رووووعه..
تقبل مروري..
مرورك راق لي ياسما روحي ﻻعدمتك
رحم الله الشاعر واسكنه فسيح جناتهقصيدة راقية افتقدت مثل هذا الجمال سلمت يمينك استاذي بركان المشاعر على النقل الذوووق ننتظر جديدك بكل شوق
تحياتي
كلمات رائعه 🙂
الصمـت الجـارح 25-08-2006, 10:47 PM قصيدة لاتجرحيني جرحك العام ماطاب - بدر بن عبدالمحسن لا تجرحيني جرحك العام ما طاب
داوي بحنانك ما مضى واجرحيني
ياللي حنانك نظرة بين الأهداب
ردي علي بعض العزا ناظريني
خافي على قلب يحبك إلى ذاب
ذاب الهوى في خفقته والحنيني
لولاك ما زار القمر ليل الأحباب
ولا لوحت شمس المحبه جبيني
ولولاك ما يلفي على الدار غياب
ولا تبكي اللي فارق الدار عيني
في غيبتك كل الملا عندي اغراب
ما أحد أبي قربه ولا أحد يبيني
لا ياغلا كل القرابه والأصحاب
ضاع العدل في الناس لو تظلميني أروى 30-07-2009, 03:57 AM قصيدة لاتجرحيني جرحك العام ماطاب - بدر بن عبدالمحسن
صح لسانك على القصيده الرائعه
حتى عاد كالعرجون القديم - YouTube
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٩٠
قوله تعالى: " والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم " المنازل جمع منزل اسم مكان من النزول والظاهر أن المراد به المنازل الثمانية و العشرون التي تقطعها القمر في كل ثمانية وعشرين يوما وليلة تقريبا. و العرجون عود عذق النخلة من بين الشمراخ إلى منبته وهو عود أصفر مقوس يشبه الهلال ، والقديم العتيق. وقد اختلفت الأنظار في معنى الآية للاختلاف في تركيبها، وأقرب التقديرات من الفهم قول من قال: " إن التقدير والقمر قدرناه ذا منازل أو قدرنا له منازل حتى عاد هلالا يشبه العرجون العتيق المصفر لونه. حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ - القاهرية. تشير الآية إلى اختلاف مناظر القمر بالنسبة إلى أهل الأرض فإن نوره مكتسب من الشمس يستنير بها نصف كرته تقريبا وما يقرب من النصف الاخر غير المسامت للشمس مظلم ثم يتغير موضع الاستنارة ولا يزال كذلك حتى يعود إلى الوضع الأول ويعرض ذلك أن يظهر لأهل الأرض في صورة هلال ثم لا يزال ينبسط عليه النور حتى يتبدر ثم لا يزال ينقص حتى يعود إلى ما كان عليه أوله. ولاختلاف صوره آثار بارزة في البر والبحر وحياة الناس على ما بين في الأبحاث المربوطة. فالآية الكريمة تذكر من آية القمر أحواله الطارئة له بالنسبة إلى الأرض وأهلها دون حاله في نفسه ودون حاله بالنسبة إلى الشمس فقط.
بيان معنى قوله تعالى: (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)
ثمّ يبدأ
بالتناقص تدريجياً حتّى الليلة الثامنة والعشرين حيث يصبح هلالا باهتاً يشير طرفاه
إلى الأسفل. نعم، فإنّ النظم يشكّل أساس حياة الإنسان، والنظم بدون التعيين الدقيق للزمن ليس
ممكناً، لذا فإنّ الله سبحانه وتعالى قد وضع لنا هذا التقويم الدقيق للشهور والسنين
في كبد السماء. بيان معنى قوله تعالى: (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم). بعد إستعراضنا لأشكال القمر ومنازله يتّضح تماماً معنى الجملة التالية
(حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ). وفي الحقيقة فإنّ الشبه بين العرجون والهلال من جوانب عديدة: من ناحية الشكل
الهلالي، ومن ناحية اللون الأصفر، والذبول، وإشارة الأطراف إلى الأسفل، وكونه في
وسط دائرة مظلمة تكون في حالة العرجون منسوبة إلى سعف النخل الأخضر، وبالنسبة
للهلال منسوبة إلى السماء المظلمة. والوصف بـ (القديم) إشارة إلى كون العرجون عتيقاً، فكلّما مرّ عليه زمن وتقادم أكثر
أصبح ضعيفاً وذابلا واصفّر لونه وأصبح يشبه الهلال كثيراً قبل دخوله المحاق. وسبحان الله فقد تضمّن تعبير واحد قصير كلّ تلك الظرافة والجمال؟
حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ - القاهرية
أما السنة القمرية التي تعادل اثني عشر شهراً قمرياً فتقدر بحوالي 354يوماً. و لو كانت الأرض لا تدور حول نفسها ، لرأينا القمر يسير ببطء زائد ، حتى أنه يدور دورة واحدة فقط حول الأرض في مدة 29. و لكن حركة الأرض حول نفسها تجعلنا لا نلحظ مقدار حركة القمر الصحيحة إلا إذا راقبناه يومياً في نفس الوقت ، مثلاً عند الغروب ، فبمقدار ما يكون قد علا على الأفق يكون مقدار مسيره الحقيقي. و بما أنه يتم دورته الكاملة في حوالي 30يوماً ، و هي تعادل على الأرض 24ساعة ، إذن يتأخر غروب القمر كل يوم عن اليوم السابق بمقدار 30/24من الساعة أي 5/4 الساعة ' أي نحو 48دقيقة ، أي بمعدل ثلاثة أرباع الساعة كل يوم تقريباً. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٩٠. و هذا الارتفاع التدريجي للقمر نحو كبد السماء باتجاه الشرق يوماً بعد يوم ، يسمح له باظهار نصفه المضيء بالتدريج ، الذي يستمد نوره من الشمس بالنسبة للأرض ، والأرض بينهما تقريباً ، و ظهر بدراً كاملاً يطلع من الشرق عند المغرب. ثم بعد نصف الشهر ينتابه النقصان من جديد حتى يعود إلى المحاق ، حيث يقع بين الشمس و الأرض ، ويكون وجهه المضيء تجاه الشمس ، ووجهه العاتم تجاه الأرض. ولبيان منازل القمر و كيف يصير هلالاً بعد المحاق ، قال سبحانه مصرواً ذلك(و القمر قدرناه منازل حتى....
أي حتى صار كالعرجون القديم ، و هو عرق النخل الذي تشكل منذ عام أو أكثر ، فالهلال يكون مقوساً مثله.
ما المقصود
من تشبيه القمر بالعرجون القديم؟
تناولنا في المقالة السابقة الحديث عن الآية الكريمة
(وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها) (يس:38) وبينا فيها الاحتمالات
في تفسير الآية وأوضحنا وهم تعارض الآية مع نتائج العلوم التجريبية، ونكمل اليوم
الحديث عن قوله تعالى (وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ
حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ) (يس:39). يعلق أحد الكتاب الملحدين على الآية الكريمة قائلا: أما كون القمر يمر بمنازل حتى
يصير كالعرجون القديم، فهو تشبيه لا يمكن أن نتخيله. فالعرجون هو طلع النخلة الذي
ينمو عليه التمر. وبعد نضوج وحصاد التمر يصبح الطلع عرجوناً قديماً، أي قطعةً من
ألياف قديمة. فكيف يصبح القمر كالعرجون القديم فلا علم لنا بذلك. الجواب: من العجيب أن آيات القرآن التي تبين قدرته الأدبية العالية والتي لا يقاس
بها بيان البشر ومنها هذه الآية التي تشبه القمر بوصف واحد يجمع بين مجموعة من
الصفات:صارت مورد لإشكالات لا قيمة علمية لها كالإشكال الذي ذكر ونكتفي في بيان
معنى الآية والرد على الإشكال ما كتبه صاحب تفسير الأمثل: يقول صاحب تفسير الأمثل:
الآية تتحدّث عن حركة القمر ومنازله التي تؤدّي إلى تنظيم أيّام الشهر، وذلك لأجل
تكميل البحث السابق، فتقول الآية: (والقمر قدّرناه منازل
حتّى عاد كالعرجون القديم).