جودة التعليم والمعلم
وقال وكيل كلية التربية للشؤون الأكاديمية الدكتور سعيد الشمراني: «إن التعليم هو الصناعة الحقيقية للمستقبل، ويمكن من خلاله تحقيق التطلعات الوطنية والمجتمعية، ولا يمكن النظر إلى جودة التعليم دون النظر إلى جودة المعلم، وبالتالي النظر إلى جودة مؤسسات إعداده. ولذلك التزمت الرؤية الطموحة للمملكة 2030 بأن تعزز دور المعلم وترفع تأهيله، كما التزمت بالعمل لضمان مواءمة مخرجات التعليم العالي –بما فيها كليات التربية- مع متطلبات سوق العمل، وعقد الشراكات مع الجهات التي توفر فرص التدريب للخريجين محلياً ودولياً، وإنشاء المنصات التي تعنى بالموارد البشرية في القطاعات المختلفة من أجل تعزيز فرص التدريب والتأهيل. وأضاف: «كلية التربية في جامعة الملك سعود بعراقتها التاريخية والعلمية يفترض أن تكون قائدة في هذا التحول الذي مُهِّد له الطريق، وأن تبادر بتطوير برامجها لتكون على مستوى الطموح المُؤَمَّل منها».
إدارة التدريب التربوي بالمدينة
أقامت كلية العلوم الاسلامية بجامعة كربلاء دورة تدريبية تحت عنوان (الكفايات التدريسية لمدرس التربية الإسلامية), بمشاركة اساتذة وطلبة المرحلة الثالثة. وتهدف الدورة التدريبية إلى اكتساب الطلبة كفايات التخطيط والتنفيذ والتقويم اللازمة لتدريس مادة القرأن الكريم والتربية الإسلامية ، اذ تم توظيف استراتيجية التعلم التعاوني والعصف الذهني لتحقيق اهداف الدورة ، وقد استعمل في إدارة الدورة جدول التعزيز ليكون انموذج يمكن لمدرس الإسلامية استعمالة في المستقبل لضبط الصف. وشهدت الدورة التدريبية تفاعل من قبل الطلبة مع محاور التدريب واكتساب الطلبة في اليوم الأول القدرة على صياغة اهداف سلوكية في ستة مستويات وظهر ذلك بشكل واضح من خلال نتاجات الطلبة( أوراق العمل) وسيتدرب الطلبة في اليوم الثاني من الدورة على المهارات الصفية لتنفيذ تلك الاهداف. إدارة التدريب التربوي بعسير. ومن جانبه فقد قدم عميد كلية العلوم الاسلامية الأستاذ الدكتور ضرغام الموسوي ملاحظات عديدة بخصوص التدريب منها ضرورة اكتساب طلبة العلوم الإسلامية القدرة على تحويل النص إلى سلوك. تصفّح المقالات
إدارة التدريب التربوي والابتعاث بالاحساء
صرح بذلك عميد كلية التربية الدكتور فهد الشايع والذي أشار إلى أن هذا اللقاء يأتي ضمن تطبيق استراتيجيات الجامعة في نطاق التحول لمنظمة غير ربحية لها استقلاليتها، وتماشياً مع توجه الحكومة الرشيدة نحو تحقيق رؤية 2030، وبمشاركة شركاء النجاح لكلية التربية. انطلاقًا من الرؤية
وتمنى د.
إدارة التدريب التربوي بعسير
وزارة التربية والتعليم تناقش مع منظمة اليونيسيف تطوير البرنامج القطري للتعليم ٢٠٢٣ - ٢٠٢٤ الاحد 24 ابريل 2022 - الساعة:20:29:13
(الأمناء نت / خاص:)
عقد اليوم في العاصمة عدن اجتماع تشاوري بين وزارة التربية والتعليم ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة اليونيسيف لمناقشة تطوير البرنامج القطري للتعليم ٢٠٢٣ - ٢٠٢٤ وبحث أوجه التعاون والشراكة في مشاريع القطاع التعليمي. وفي الاجتماع رحب وكيل قطاع المشاريع والتجهيزات بوزارة التربية والتعليم الدكتور محمد عمر باسليم، بالقائم بأعمل مدير مكتب منظمة اليونيسيف بعدن ناصر قدورة والوفد المرافق له، ناقلا له ولفريقه المرافق تحيات معالي وزير التربية والتعليم الأستاذ طارق سالم العكبري، مؤكدا حرص الوزارة على خلق شراكة استراتيجية مع كافة الشركاء من المنظمات المانحة خاصة منظمة اليونيسف باعتبارها شريك هام في قطاع التعليم.. مشيرا إلى أهمية أن تكون هذه الشراكة وفق اتفاقيات واضحة وشفافة والاحتياج المقدم من قبل الوزارة، من المشاريع والبرامج التعليمية وسبل تصحيح أي إشكاليات ومعالجتها بصورة تسهم في استقرار الأوضاع التعليمية. استمارة التسجيل بالدورات الخاصه بمركزالتطويروالتعليم المستمر في جامعة ذي قار - مركز التطوير والتعليم المستمر -development and continuous education center. من جانبه أكد القائم بأعمال مدير مكتب منظمة اليونيسيف بعدن ناصر قدورة إلى تطلع اليونسيف في خلق مزيد من التعاون وتعزيز الشراكة مع وزارة التربية، والإسهام في الوصول إلى بيئة آمنة للتعليم، موضحا سعي المنظمة لتعزيز برامج التنمية المستدامة لقطاع التعليم.
اداره التدريب التربوي بالرياض
لايزال خوفنا منطقياً، لاسيما حين يتعلق الأمر بشعورنا دائماً بأنفاسهم حين يتتبعون بياناتنا ويقومون بإعادة استخدامها، والأدهى حين يصبح المخترقون قادرين على فتح وسائطك والمرور إلى حياتك من نافذة هاتفك أو من خلال فتحة صغيرة في الكاميرا! هل تعتقد أن بيانات جوالك آمنة؟
نعم؟ اذا عليك الآن آن تقدم الدليل على ثقتك المفرطه! لا نحاول هنا أن ننظر إلى الأمور بتشاؤم، لكن الأمر أعمق صلة بك. كلية رياض الأطفال - اللائحة الطلابية لبرنامج التربية الخاصة. خاصة ونحن نتحدث عن هاتفك، القطعة الأكثر خصوصية، وقدرة على اقتحام حياتك بدون سابق انذار! هل سمعت عن ضحايا جرائم المعلومات؟
يبدأ الأمر بقيام المخترق بالتجسس وجمع المعلومات عن الضحية، ثم يقوم بسرقة بعض البيانات الرقمية، أحياناً تكون صوراً وفيديو تقوم الضحية بالتقاطها تحت تأثير بعض المغريات الغير أخلاقية، وبعضها يتم الولوج اليه من خلالك أنت، حينما تكسر البروتوكول الأمني، فتضغط على صورة أو رابط أو حتى تتورط في زيارة أحد المواقع المشبوهة. وهنا تكون الكارثة قد وقعت بالفعل، وما على الضحية حينها الا الاستسلام للابتزاز أو مواجهة الصاعب، باختصار أن تتصرف مرة أخرى كضحية. والحل ؟ " قم بسؤال مختص "! وحينما يطلب الولوج الى جهازك، عليك أن تتذكر أن هذه أيضاً احدى الحيل القديمة والبائسة للولوج الى بياناتك، ليس الحل في تجنب الانترنت خوفاً من الاختراق، ولا في تلقى النصائح عن أشهر الفيروسات وطرق الاختراق وغيرها لأن ذلك يتجدد كل يوم بصورة مذهلة، ويصبح ما تعرفه اليوم عن أمن بيانات جهازك لا يواكب ما قام ببرمجته مئات القراصنة اليوم.
واستعرض الاجتماع التشاوري الذي حضره وكلاء القطاعات في ديوان وزارة التربية والتعليم عدد من الآراء والمقترحات حول اعتماد مؤشرات البرنامج القطري للتعليم في اليمن لعامي 2023 و 2024 وذلك تمهيدا لعرضه على الاجتماع الوزاري الذي سيعقد في عمان الأردن في يومي 15 و 16 مايو.
وأقول لسلمان سلمت يمينك وعقلك على ما قدمته لوطنك من خلال وضوح الرؤية والسعي الى تحويل التنمية الى مشروعات مخططة مسبقا، ومن ثم متابعة التنفيذ بهمة ودأب واخلاص. فبارك الله لك في العمر والعمل وسدد خطاك واخوتك وسلالاتكم من نسل الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه، وبارك في اعوانكم ومساعديكم، واختم المقال بما بدأته فيه: (من لا يشكر الناس لا يشكر الله) ومن ثم أكرر الشكر لضيفنا العزيز ومرافقيه، والشكر موصول لكل من أسهم في نجاح ذلك الاحتفال المهيب الذي اشاد به كثير من الضيوف من زلفاويين وغيرهم، والحمد لله على ذلك.
من يشكر الناس فإنما يشكر الله
09 Aug 2010, 01:26 PM
# 1
مكاوي فعال
رقم العضويـــة:
4455
تاريخ التسجيل:
04 08 2005
الجــنــــــــس:
مكان الإقــامة:
مكاوية
المشاركــــات:
4, 303
قوة التقييــــم:
21 نقطة
نقاط التقييــم:
52
آخر تواجــــــد:
20 Jul 2016
(09:10 AM)
المشاهدات: 403 | التعليقات: 2
عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: ( لا يشكر اللهَ من لا يشكر الناس). أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي بإسناد صحيح] قيل في معناه: إن الله لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبدُ
لا يشكر إحسانَ الناس
ويكفر مرَهم لاتصال أحد الأمرين بالآخر. إن مَن كانت عادته وطبعه كفرانَ نعمةِ الناسِ وترك شكره لهم
كان من عادته كفرُ نعمة الله -عز وجل- وترك الشكر له. وقيل: إن من[ لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله -عز وجل - وإنَّ شُكرَه كما تقول: لا
يحبني من
لايحبك، أي: إن محبتك مقرونة بمحبتي، فمن أحبني يحبك، ومن لا يحبك فكأنه لا يحبني. من علامات حسن الخلق" الشكر " ، شكر الله وشكر الناس
قال تعالى: " ئن شكرتم لأزيدنكم " و شكر الله عز وجل على القليل والكثير
يعتبر ذكرٌ لله ، فكلما شكر العبد الله زاده من نعيمه والله لا يخلف وعده.
من لا يشكر الناس
مرَّ سعيد بن العاص بدار رجل بالمدينة، فاسْتسقى، فسَقَوْه، ثم مرَّ بعد ذلك بالدار ومُنادٍ يُنادي عليها فيمَن يَزيد، قال لمولاه: سلْ لَم تُباع هذه؟ فرجَع إليه، فقال: على صاحبها دَينٌ، قال: ارجع إلى الدار، فرجع فوجَد صاحبها جالسًا وغريمه معه، فقال: "لِمَ تبيع دارك؟ قال: لهذا عليّ أربعة آلاف دينار، فنزل وتَحدَّث معهما، وبعَث غلامه، فأتاه ببَدرة، فدَفَع إلى الغريم أربعةَ آلاف، ودفَع الباقي إلى صاحب الدار، ورَكِب ومضى. وأَقبَل سعيد بن العاص يَومًا يَمشي وحدَه من المسجد، فقام إليه رجلٌ من قريش، فمشى عن يَمينه، فلمَّا بلَغَا دار سعيد، التفتَ إليه سعيد فقال:ما حاجتُكَ؟ قال: لا حاجةَ لي، رأيتُكَ تَمشي وحدَكَ فوصَّلتُك، فقال سعيد: لقَهْرَمانه ماذا لنا عندك؟ قال: ثلاثون ألفًا، قال: ادْفعها إليه. وعن أبي عيسى قال: "كان إبراهيم بن أدهم إذا صَنع إليه أحد معروفًا، حرَص على أنْ يُكافئه، أو يتفضَّل عليه، قال أبو عيسى: فلَقِيَني وأنا على حمار، وأنا أُريد بيتَ المقدس، وقد اشترى بأربعة دوانيق تُفاحًا وسفرجلاً وخوخًا وفاكهة، فقال: يا أبا عيسى، أُحِبُّ أنْ تَحمِل هذا، قال وإذا عجوز يَهوديَّة في كوخ لها، فقال: أُحِبُّ أنْ تُوصِّل هذا إليها، فإنني مرَرتُ وأنا مُمسٍ فبيَّتَتني عندها، فأُحِبُّ أن أُكافئها على ذلك.
من لا يشكر الناس اسلام ويب
همسة لأولئك السلبيين الذين لا يعرفون حلاوة وقيمة وتأثير كلمة شكراً، جربوها مرة وستعاودون ألف مرة. عثمان بن حمد أبا الخيل
ومرَّ عمر بن هبيرة لَمَّا انْصرَف في طريقه، فسَمِع امرأةً من قيس تقول: لا والذي يُنجِّي عمر بن هبيرة، فقال: يا غلام أَعْطها ما معك، وأعْلمها أنَّي قد نَجوتُ. وعن إبراهيم بن محمد قال: خرَجتْ لأبي جائزته، فأمَرني أنْ أَكتب خاصَّتَه وأهل بيته، ففعلتُ، فقال لي: تَذكَّر هل بَقِي أحد أَغفَلناه ؟ قلتُ: لا، قال: بلى، رجل لَقِيني، فسلَّم عليَّ سلامًا جميلاً، صِفته كذا وكذا، اكتُب له عشرة دنانير [13]. وعن الربيع بن سليمان قال: أخَذ رجلٌ برِكَاب الشافعيِّ، فقال: " يا ربيع، أَعطِه دينارًا ". سَلامٌ على القمم، سلامٌ على خير الأمم. [1] رواه الترمذي، باب ما جاء في الشكْر لمن أَحسنَ إليكَ، (صحيح)، انظر: حديث رقْم (6601) في صحيح الجامع.
[2] تحفة الأحوذي؛ المباكفوري، ج (6)، ص (61)، ط دار الفكر. [3] رواه أحمد والطبراني عن الأشعث بن قيس؛ (صحيح)، انظر: حديث رقْم (1008) في صحيح الجامع. [4] فيض القدير؛ للمناوي، ج (1)، ص (341). [5] تفسير القرطبي، ج (1)، ص (398). [6] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء؛ لأبي حاتم محمد بن حِبَّان، ص (263). [7] رواه الطبراني عن الحكم بن عُمير؛ (صحيح)، انظر: حديث رقْم (5937) في صحيح الجامع.