جدة – ابراهيم المدني
زار اكثر من 1000 شخص من كلا الجنسين المعرض الصحي التوعوي والمسمى قطعة سكر بجدة من خلال (وحدة فنون طبية) الخاصة بخدمة الشأن التوعوي الصحي المجتمعي وذلك إسهاماً في تعزيز الرسالة الصحية مجتمعياً وضمن مسؤوليتها الاجتماعية. واشتمل المعرض على مزيج من الصور الفوتوغرافية التي استخدمت قطعة السكر كفكرة أساسية للتحرير من هذا دار السكري المتفاقم والمتزايد ، حيث تضمنت كل صورة بُعداً من الأضرار التي تُصيب المريض ، مضافاً مع هذه الصور تصاميم في لوحات مستقلة تقرب أسباب الإصابة بالسكري ، في مقدمتها ضعف الإرادة في الانضباط و التعاطي بحذر من قبل مرضى السكري. 1000 زائر لمعرض قطعة سكر بجدة - أرشيف صحيفة البلاد. وحرصت الجهات المنظمة على الجمع بين المعلومة الصحية الدقيقة و خدمتها من خلال أقرب آليات التأثير المباشر بالفنون البصرية كالصورة و التصميم ، وذلك لخلق و فتح مساحة للإبداع في تعزيز فُرص التوعية الوقائية بدايةً ، و التأكيد على أهمية طريقة العرض و إيصال الهدف إلى المستفيد المباشر. وقد شهد المعرض المقام مساحة عرض الأعمال الفنية الدائم بإقبال وحضور جماهيري متنوع من شرائح المجتمع على مختلف التخصصات والاهتمامات ، في صورة تعكس مدى التجاوب مع هذا النوع من الأعمال التي تحمل طابع إبداعي.
- 1000 زائر لمعرض قطعة سكر بجدة - أرشيف صحيفة البلاد
- قطعة سكر - موقع الكتابة الثقافي
- قطعة سكر - مجتمع رجيم
- نصـيحة من الشــيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس - كشف الشبهات
- الشيخ عبدالرحمن البراك | محاضرات ودروس علمية
- الشيخ عبدالرحمن البراك حياة المؤمن. - YouTube
1000 زائر لمعرض قطعة سكر بجدة - أرشيف صحيفة البلاد
للصديقات الصديقات
إلى الصديقات اللواتي وقعن معي في حضن الزمن الجميل، الصديقات اللواتي قاسين أفعال الزمن حين كان رديئاً، في حين انه مازال جميلاً لدى الآخرين، الصديقات اللواتي قاسين ذات الدوران في ابريق الشاي حاراً وبارداً. ما عساي أقول لتهنئة نفسي، وماعساي أقول لعزائها على الراحلات منكن؟
- لم نكن نعلم ان السيارة قد توقفت عن الحراك، الطريق السريع.. قطعنا نصفه، مسارنا الأوسط كان يجبرنا على مراقبة المسارين من حولنا، ولا نعلم ان كنا نراقب المسارين أم أن ذات اليمين وذات الشمال كان يعد العدة والحساب. حينها صرخت #أ: السيارة معطلة.. معطلة!! سمعتها جيداً حيث أن صرختها لم تكن بالهمس طبعاً، إلا وأن شيئاً بي حينها لم يكن يسمح لي بتصديق ذلك، بتُ أضرب المقود لعله يستجيب أسرع من السيارات التي أصبحت قطارات سريعة فجأة. السيارة تسير بما في العجلات من طاقة لا طاقة المحرك، وكأن الزمن يريد أن يهبنا موتاً بطيئاً لأن البطئ دائماً أسرع في الالتقاط. قطعة سكر - مجتمع رجيم. بصعوبة بالغة استحوذت على المسار الأيمن، ولسوء الحظ استطعت ايقاف السيارة تحت كوبري كان من الصعب التحكم في سرعة السيارات فيه، من الصعب أن يرانا أحدهم. لا، لم يكن صعباً فالصديقة #ط سرعان ما هبت للمساعدة.
قطعة سكر - موقع الكتابة الثقافي
#تهنئة
من يكون الحسين؟
حين
تكون صادقاً، تستطيع بسهولة كبيرة أن تجيب على أصعب الأسئلة، حتى تلك التي تفتقر
إلى الذوق. التي تخالط واقعاً لا يعني الآخر بشيء، تخالط خصوصياتك التي لا يمكن
للآخرين أن يمسوها بهمس. تستطيع اقحام ألسنتهم كأشرس ما تكون، وكأسخف مايكونون. حين
تكون صادقاً فقط. أسخف
سؤال واجهته قبل اسبوع أو أكثر، لم اتمكن من اجابته. يسألني أحد المحسوبين على
المذهب الجعفري، المحدث بال (update) المطور جداً: " انتم حين تذهبون لزيارة الحسين
(ع)، تقضون في كربلاء ما يقارب الاسبوع وأكثر، لا يصيبكم ملل؟ وسط قذارة الطريق،
ورداءة المسكن؟"
شعرتُ
حينها بطاقة الديجتل الرقمية في حين ان كل التعابير الظاهرة تأخذ شكل خطوط الطول
التي تظهر على رأس (ماروكو)، أعلم بأني لا أملك الحق على قذفه بأيٍّ من الحاجيات
التي كانت على الطاولة، أعلم أنَ منصبي الفقير إلى منصبه المهني، لا يسمح لي بأن
أفجر غيضي/ أن أصرخ فيه على الأقل. أن أدس سؤاله في بلعومه أو حتى في بنات أفكاره. في
حين أن وقت صلاة قد حان، أجبته: بأن الله يناديني، فالسابقون السابقون. يالله.. قطعة سكر - موقع الكتابة الثقافي. في
الحب الذي يتهافت عليه الناس، في العشق الذي يذوبون فيه، يتمنون نظرة من أحبتهم،
وأجزم بأنهم يتمنون أكثر من ذلك.
قطعة سكر - مجتمع رجيم
تحدث نفسها، حياتنا مشرقة يا أبي، نريد أن نحياها، حياتنا قصيرة جداً، نريد أن نضحك، أن نركض، أن نذهب بعيدا كما يذهب الأطفال، أن نشتري قطع السكر في كل ساعة ودون تحديد لميعاد، أن تلتئم جراح خالد ويكف عن البكاء. خالد يهدأ يلتزم النوم، يستسلم، يأخذه سبات عميق، تهدأ هي، تستسلم، تنام إلى جانبه، تتخوف من يوم الغد، في الغد سيقول لهم الطبيب ما يجب فعله لإنقاذ يد خالد المصابة. في الغد.. يخرج خالد من غرفة العناية المركزة، فجأة ، بدون يد، يصرخ في وجه لمارين، يبحث عن يده، لا يعلم إلى أين أخذت، لا يفهم شروح أمه، دموعها تغطي على محاولتها بمواساته، لا يفهم معنى المواساة ، يتأمل أخته، إنها مثله، ينظر إليها، تنظر إلى يدها، تبتسم، تتأمل علتها، تضحك، أنا مريضة بالسكر، مثلك يا خالد، لا تبكي، لا تتألم ، دموعها تسقط في نظرة إلى يدها المرتعشة الخائفة، والى يد خالد الطرية المبتورة. تتخيل عجزها، تصبر.. تكبر.. تقوى.. تنظر إلى خالد، وفي محاولة لتهدئته، تهمس في أذنه مبتسمة من بين دموعها المتساقطة: أتريد قطعة من السكر؟؟! !
تصفّح المقالات
نصيحة
من الشيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس
ا لحمدلله
، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
قبل ما يزيد على خمس سنين مضت، وقفتُ على أوراقٍ
كتبها أخي الشيخ/ عبدالعزيز بن ريِّس الريِّس ـ وفقه الله لكل خير ـ وكان
عنوان هذه الأوراق: "مهمات ومسائل متفرقات،
وتنبيهات متممات تتعلق بالتكفير". وقد
رأيت حينها في تلك الأوراق من الخلل ما استدعى التنبيه والبيان، فوقَعَت
بيني وبين أخي عبدالعزيز مباحثة شفهية في مبدأ الأمر. الشيخ عبدالرحمن البراك | محاضرات ودروس علمية. ثم بطلب من الشيخ/
سعد بن عبدالله الحميد، قيدتُ مآخذي على كلامه وبعثتُ بها إليه. ثم تلا
ذلك مراسلات مكتوبة بيني وبينه تشعب فيها الكلام وتفرق، حول قضايا تتعلق
بمبحث الإيمان عند أهل السنة والجماعة. وكان أصلُ البحث ومبدؤه حول
حكمه بالإيمان لمن تحمله الأطماع الدنيوية على
مصانعة أهل الشرك ومجاملتهم، بالسجود معهم بين يدي أصنامهم من غير خوفٍ
أو إكراهٍ. وأثناء البحث معه في تلك
المسألة تكشف لي في كلامه الكثير من الشطط وسوء الفهم لمسائل الإيمان
وحدوده عند أئمة أهل السنة والجماعة ـ رحمهم الله تعالى ـ. وبعد طول شرحٍ وبيان، وبعد إعادة الكلام وتكراره معه، تبين لي أن
الاستمرار في الجدل والمراء لم يعد له فائدة ترجى، ولن يحصل منه إلا ضياع
الأعمار، إضافةً لتنافر القلوب وقسوتها.
&Nbsp;نصـيحة من الشــيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس&Nbsp; - كشف الشبهات
قال الشيخ عبدالرحمن البراك، إن قتال الحوثيين جهاد في سبيل الله، وأمر مشروع، باعتبارهم أذرع لقوى تريد زعزعة استقرار اليمن والمنطقة. وقال الشيخ البراك في بيانٍ له إن تسلط الحوثيين على أهل السنة في اليمن، وعلى الحدود السعودية، يوجب على المسلمين من أهل اليمن وغيرهم التعاون على نصرة إخوانهم المظلومين، بالدفاع عنهم وكسر شوكة هذه الطائفة الضالة. ودعا البراك، اليمنيين للتكاتف وتوحيد صفوفهم؛ لقتال الحوثيين، داعياً الله أن يحفظ بلاد المسلمين من شر الأعداء وكيد الكائدين.
الشيخ عبدالرحمن البراك | محاضرات ودروس علمية
هاجم الشيخ عبدالرحمن البراك، مقالاً للكاتب الصحفي السعودي عبدالعزيز السويد، واصفاً إياه بالكفر، وكاتبه بالضال. ودعا البراك في بيانه كاتب المقال ورئيس تحرير صحيفة "المدينة" السعودية التي نشرته إلى أن يتوبا إلى الله، ويستغفراه، وأن يعلنا رجوعهما واعتذارهما عن كتابة هذا المقال ونشره، وإلا فتجب محاكمة الكاتب والصحيفة، مطالباً وزير الإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجه القيام بواجبه. الشيخ عبدالرحمن البراك حياة المؤمن. - YouTube. وقال البراك في بيانه: "قرأت مقال السويد (المفهوم المدني للألوهية)، فوجدته مشتملاً في حقيقته على إلحاد الجهمية، وهو تعطيل الرب عن أسمائه وصفاته، وعلى إلحاد الفلاسفة الإلهيين الذين يزعمون أن ما جاءت به الرسل من صفات الله الذاتية والفعلية هو محض تخيُل أو تخييل، لا حقيقة له في الواقع ونفس الأمر، ولكنه صاغ هذا الإلحاد بأسلوب غير أسلوب المتكلمين، ويظهر خبث مضمون المقال من عنوانه (المفهوم المدني للألوهية)، فالكاتب يبتكر بزعمه معنى جديداً للألوهية، غير ما يفهمه المسلمون، وما هو بجديد". يشار إلى أن فتوى البراك جاءت قبل يومين فقط من انطلاق فعاليات المؤتمر العالمي عن التكفير تحت عنوان (ظاهرة التكفير، الأسباب، الآثار، العلاج)، وسيستعرض المؤتمر الذي سيعقد بالمدينة المنورة، ويفتتحه الأمير نايف بن عبدالعزيز، النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء، وزير الداخلية، ما توصل إليه 120 باحثاً إسلامياً من مختلف أنحاء العالم حول تلك الظاهرة.
الشيخ عبدالرحمن البراك حياة المؤمن. - Youtube
وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله طلب منه سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن يكون عضو إفتاء، وألح عليه في ذلك فامتنع، وآثر الانقطاع للتدريس في مسجده. جهوده في نشر للعلم: جلس الشيخ للتعليم في مسجده الذي يتولى إمامته -مسجد الخليفي بحي الفاروق-، ومعظم دروسه فيه، وكذلك التدريس في بيته مع بعض خاصة طلابه، وله دروس في مساجد أخرى، إضافة إلى مشاركاته الكثيرة في الدورات العلمية المكثفة التي تقام في الصيف، وإلقائه للمحاضرات في مدينة الرياض، وغيرها من مناطق المملكة، وتبلغ دروسه الأسبوعية أكثر من عشرين درساً في علوم الشريعة المختلفة، ويتميز الشيخ أيضا بإقراء علوم اللغة، والمنطق، والبلاغة. الشيخ عبدالرحمن البراك. وتعرض على الشيخ بعض الأسئلة من موقع الشيخ ناصر العمر، وموقع الشيخ محمد المنجد، وموقع الشيخ سلمان العودة حفظهم الله جميعاً. طلابه: طلاب الشيخ كُثُرٌ يتعذر على العاد حصرهم، وغالبهم من أساتذة الجامعات، والدعاة المعروفين، وغيرهم ممن يستفيدون من الشيخ من العامة والخاصة. ويتابع كثير من طلاب العلم من خارج البلاد دروس الشيخ عبر الإنترنت على الهواء مباشرة من موقع البث الإسلامي. احتسابه: وللشيخ جهود كبيرة معروفة في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ومناصحة المسؤلين والكتابة لهم، وتحذير الناس من البدع، وسائر الانحرافات، والمخالفات، وله في ذلك فتاوى سارت بها الركبان.
محفوظاته: حَفِظَ الشيخ القرآن العظيم، وبلوغ المرام، وكتاب التوحيد، وكشف الشبهات، والأصول الثلاثة، وشروط الصلاة، والآجرومية، وقطر الندى، وألفية ابن مالك وغيرها. وهناك متون يستحضرها الشيخ استحضارا قوياً كالتدمرية، وشرح الطحاوية فلا يُحصى كم مرة دَرَّسَها الشيخ، وقُرِأَتْ عليه في الجامعة والمسجد، وكذا وزاد المستقنع وغيرها.