لماذا سمّي الحواريون بهذا الاسم
تعددت أقوالُ العُلماء في سبب تسمية الحواريّين بهذا الاسم، وفيما يأتي بيان أقوالهم:
سُمّي الحواريّون بذلك لتصديقهم الأنبياء، وشهادتهم لهم بالصّدق، وقال الزّجاج: الحوايّون هم المخلصين والذين نقّوا من كلّ عيب، وقال ابن الأنباريّ: هم المجاهدون. سُمّي الحواريّون بذلك لأنّهم تصلحُ لهم الخِلافة، ونقل هذا القول ابن أبي حاتم وابن جرير وغيرهم عن قتادة. سُمّي الحواريّون بذلك لبياض ثيابهم؛ وهو قول بعض العُلماء والصحابة كابن عباس -رضي الله عنه-. [٣][٤] سُمّي الحواريّون بذلك لأنهم كانوا يُحوّرون الثياب؛ أي يغسلونها، وقد نقل هذا القول وَابْن جرير عَن أبي أَرْطَاة، وكُل ما يُبيّض الثياب فهو الحور؛ فقد كانوا يُحوّرون الثياب ويُبيّضونها. من هم الحواريون ؟ - منتديات درر العراق. [٥] سُمّي الحواريّون بذلك لأنهم أصفياء الأنبياء، وهو قول الضّحّاك،[٣] وقيل لأنّهم وزراء الأنبياء، أو مُناصريهم، وهو قول قتادة وسفيان بن عيينة. [١] سُمّي الحواريّون بذلك لنُصرتهم لعيسى -عليه السلام-؛ فكُلُّ مَن يقوم بالنُّصرة فهو حواريّ. [٥] قيل الحواريّون تعني الصيّادين، وسمّوا بذلك لأنّهم كانوا يعملون بالصّيد، وهو قول ابن عبّاس وغيره، وقيل: المُلوك، وقال الضحّاك ومُقاتل: القصّارون، وقال الفرّاء: إنهم خاصةُ أصحاب الأنبياء، وقال قُطرب: هُم الذين يُنظّفون الثياب ويغسلونها.
من هم الحواريون والمائدة
بتصرّف. ↑ أبو بكر الأنباري (1992)، الزاهر في معاني كلمات الناس (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 28، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 52. ↑ مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر (1973)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة الأولى)، مصر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، صفحة 574-575، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب جعفر شرف الدين (1420 هـ)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 206، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب سورة الصف، آية: 14. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبدالله بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 16113، صحيح. ↑ حنان قرقوتي شعبان (2004)، حياة المسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام من منظور إسلامي (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 48-49. بتصرّف. ↑ حنان قرقوتي شعبان (2004)، حياة المسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام من منظور إسلامي (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 53-54. من هم الحواريون وما اسمائهم. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد أبي زهرة، زهرة التفاسير ، مصر: دار الفكر العربي، صفحة 1237-1238، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 111.
1997 موسوعة الكويت العلمية للأطفال الجزء الثامن
مؤسسة الكويت للتقدم العلمي
الحواريين إسلاميات المخطوطات والكتب النادرة
الحواريون: جمُع حواري، وحواريُّ الرجُل هو الذي ينصرُه، ويُخلِصُ لهُ الحبَّ والولاءَ. وأصحابُ الأنبياء – عليهم السلام – الذين يصدقونَهم، ويطيعونَهُم، ويَنْصُرونَهم، يكونون حواريين. عيسى ابن مريم عليه السلام (4) الحواريون. وعندما أظهر الزُبير بنِ العوام، رضي الله عنه، طاعَتَهُ وشجاعتَهُ، ومناصَرَتَهُ للنبي،صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لِكُلِّ نَبِيِّ حواريا، وحوارييّ الزُبير". والحواريون هم اثنا عشرَ رجلاً، أمنوا برسول الله عيسى ابنُ مريم، عليه السلام، ونصروه، وأعانوه، وأخلصوا له في الطاعةِ والمحبةِ. وقد ذَكَرَهُم الله تعالى في ثلاثة مواضعَ من القرآن الكريم: في سورة آل عُمران (في الآيتين:52و53)، وسورة المائدة (في الآيات 111-115)، وسورة الصف(الآية 14)، ومَدَحَهُم اللهُ تعالى على قوةِ إيمانِهم، ومسارَعَتِهِم لنصرة دينِهِ، وطاعَتِهم لأوامِرِهِ، وانقيادِهِم لأحكامِهِ، وإيمانِهم بالكتبِ المُنَزلةِ وبالإنجيل، واتباعِهِم لعيسى، عليه السلام. قال تعالى(فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) آل عمران 52, 53.
ونحن ألقيت بين أيدينا كل العلوم دانية القطوف سهلة متاحة لمن يملك ومن لا يملك في عصر التكنولوجيا وهم في عصر النسخ وشظف العيش. بعضهم قديما باع داره من أجل العلم وزهد في مأكله ومشربه ونحن ننفق المئات على الوجبات والملبس ونبخل بعشرات في العلم وشراء كتبه. كل شيء أفضل الآن والزمن أكثر سهولة ويسرا عنهم، ومع ذلك نتقاعس عن النافع الأصل وتذهب أنفسنا للسهل الذي لا يسمن ولا يغني من جوع كالروايات وما يشبهها.. نترك الأصول من العلوم والمعارف ونتعلق بأعجاز نخل خاوية! فأين نحن من ربع همتهم حتى؟
محتويات كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل
يقع هذا الكتاب: صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل PDF على ستة فصول تصف جوانب من حياة بعض العلماء ذوي الهمم العالية:
جاء الجانب الأول: في أخبارهم من حيث التعب والنصب والرحلة في طلب العلم وقطع المسافات. وجاء الجانب الثاني: في أخبار هجرهم للراحة وسائر ما اللذائذ من أجل طلب العلم والتحصيل والجانب الثالث: في أخبار صبرهم على شظف العيش والفقر لدرجة بيع الملبوسات والبيت أيضا!! من أجل شراء الكتب لشغفهم الشديد بها والجانب الرابع: في أخبار تحملهم للجوع والعطش في الهواجر بالساعات والأيام والجانب الخامس: في أخبارهم في الغربات وفقدهم الدائم للنفقات الذي وصل لدرجة العري الدائم في نفقة الكتب والجانب السادس: في أخبارهم في فقد الكتب أو بيعها أو الخروج عنها وهو أكثر جانب في الكتاب أحزنني، وفيه من الأخبار والمواقف المؤلمة والأشعار لعشاق للكتب اضطرهم الضعف والافتقار والصبية الصغار ومتطلبات العيش لبيع مكتباتهم أو فقدها في غرق ونحوه، الكتب بالنسبة لبعضهم كانت في مكانة الولد عنده واضطره فقرة لبيع ولده!
صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم
صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل" أضف اقتباس من "صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل" المؤلف: عبد الفتاح أبو غدة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل
1
فانظر رعاك الله كيف أنه رجله شلت في سبيل العلم دراسة وتدريسا، فأين حالنا
نحن من هذا الإمام وأمثاله ممن صبروا على شدائد التحصيل و متاعب العلم، والحالة أن
المعلومات اليوم ثمار دانية تحتاج فقط لمن يقطفها، لكن الناس بخلاء لا يجودون
عليها بالقطف والجني، وقد اشتغلوا بالملاهي وسرقت منهم زهرة أعمارهم في ما يضر ولا
ينفع ويجلب الضرر ولا يدفع، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم. خاتمة
إن هذا الكتاب دعوة صارخة إلى التأسي بالعلماء والسير على نهجهم والنسج على
منوالهم في طلب العلم والتحلّي به، والتزام أخلاقه وآدابه، وإيتاء زكاته المتمثلة
في إنفاقه صباح مساء، حتى يستفيد الخلق ويحصل النفع إن شاء الله تعالى، فالمشكل
اليوم ليس في التحصيل بمقدر ما هو في تطبيقه والتزام ما يقتضيه من وقار وآداب وصدق
وإخلاص. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل، ص 75.
كتاب صفحات من صبر العلماء
ويظل الكتاب له نكهه خاصه عندي.
وفي الختام زين المؤلف كتابه بخاتمة استخلص فيها خمسين لمحة مما تضمنه الكتاب بأكمله، ولم ينس المؤلف للإتيان بكلام جرير:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع. فهذه الصفحات، لو قيل فيها: إنها دليل لسالك طريق العلم، لصار نقيصة في حقه، ولا يكون بمثابة شروى نقير في وصفه، بل هو دليل تحفيزي مستنهض لهمة طلبة العلم، وقد جمع في طياته أخبار عباقرة من سلف، قال عنهم الشاعر:
لولا عجائب صنع الله ما نبتت تلك الفضائل في لحم ولا عصب
جزى الله المؤلف وكل من ساعد في نشره على النموذج الرائع خير جزاء عن كل مستفيد منه