منتديات مكة الآسلآمية منكم ولكم أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات مكة الآسلآمية المنتديات الادبية قسم الخواطروالنثر احاسيس عاشق مكاوي جديد عدد المساهمات: 8 تاريخ التسجيل: 01/06/2009 مساهمة رقم 1 فنجان قهوهـ جلست أتأمل ذلك الضباب الأبيض اتأمل ذلك البخار الذي يخرج من فنجان القهوة كأنه عزف لموسيقى رومانسية يذكرني بمجتمع الطبقة المرفهة أو البرجوازية كما يقال سابقا الذين يتمايلون مع أنغام الحياة وتجد أغلبيتهم أنوفهم مرفوعة أو بالأحرى متكبرين على غيرهم من بني جنسهم. المزمار الحجازي - منتديات مكاوي. أعتقد ان فنجان القهوة فيه الكثير من السحر أقصد بالسحر هو الجمال الذي نراه في هذا الفنجان فقط تنسى كل شيء وتركز في تفاصيل دقيقة في ذلك الفنجان الذي حضن القهوة بين ذراعيه وأخذ يتغزل فيها وطفحت على وجه الفنجان انغام وتصاعدت منه أبخره كأنها بخور العيد. أما قدور الطبخ وما يخرج منها من عواصف وأعاصير تذكرني بالناس الكادحين المتواضعين المنسحقين تحت اقدام الطبقات الأخرى كأنهم أسفلت الشوارع أو تراب الأرض أو بعض الأحجار التي يتعثر بها اصحاب الطبقات العليا فيسحقونها الى أن تصبح رمادا أو يرمون بها في وادي سحيق لا قرار له.
المزمار الحجازي - منتديات مكاوي
كلّه من البدو
لم يكن سهلاً عليَّ أن أسير عكس تيار المناداة بطرح الثقة بوزير الداخلية على خلفية المحور الأول المتعلق بالإعلانات الانتخابية، ومع أني لم أنكر أبداً أن وزير الداخلية تسبب في ضياع خمسة ملايين دينار من خزائن الدولة، فإن قناعتي التي ترسخت من خلال حكم المحكمة الدستورية ودراسة للنائب السابق والمحامي أحمد المليفي التي نشرتها مشكورة مدونة 'دللي ومللي'، جعلتني لا أستطيع أن أقف مع عمل غير دستوري 'الاستجواب' من أجل إطاحة وزير ضيّع خمسة ملايين من أموال الدولة. أنا عاشق حياة البدو والبدوان من ساسي | حياة اليوم ما أبيها و… | Flickr. أكرر نعم لمحاسبة الوزير، بل وإطاحته أيضاً، لكن وفق الأطر القانونية والدستورية، فليس من المعقول أبداً أننا نناصر وندافع عن مادة من الدستور على حساب الدستور نفسه. عموماً، فإن ما أفرزه هذا الاستجواب، أو إن صح التعبير، ما طفا على السطح بوضوح بمعية هذا الاستجواب، لهو أمر بغيض وكريه ومرعب، فقد انقسم المجتمع أو جزء كبير منه، حسبما أرى، إلى جزءين ليسا مبنيين على آراء وقناعات منطقية، بل استناداً إلى فئوية كريهة باتت تزامل الكويت بأنماط مختلفة على مر التاريخ الحديث. ففي الثمانينيات مثلاً قُـسِّمت الكويت إلى تقسيم طائفي كريه إبان قضية لا ناقة لنا فيها ولا جمل، وهي قضية الثورة الإيرانية وما تلتها من حرب عراقية- إيرانية طويلة المدى، مما حدا بالبعض إلى إجراء انتخابات فرعية سنية في بعض الدوائر الانتخابية لضمان عدم وصول الشيعة، وحدا بالطرف الآخر إلى التمترس وراء الطائفة في المساجد التي اتخذها البعض منهم كمظلة لأعمال تألـيب ضد الطائفة الأخرى، ولعل أوضح الأمثلة في تلك الفترة هو احتلال القائمة الطائفية السُنيّة للمركز الأول في الجامعة وتليها القائمة الطائفية الشيعية في المركز الثاني، وتراجع كل القوائم المنادية بالوحدة إلى المراكز الأخيرة.
أنا عاشق حياة البدو والبدوان من ساسي | حياة اليوم ما أبيها و… | Flickr
المزمار رقصة فلكلورية شعبية من منطقة الحجاز ( غرب المملكة العربية السعودية المعاصرة). يعود تاريخها لأيام الحكم الفاطمي بالحجاز، وازدهرت في أحياء ومحلات مدن الحجاز الرئيسية؛ مكة والمدينة وجدة. قرؤك من احباري من صرح اقلامي. وكان المزمار - وهو لون تصاحبه أغاني الفخر والمديح والبطولة والفروسية - مسرحا لاستعراض البطولات وتصفية الاحقاد. الا انه انتهى ليكون حفلا طربيا ملتصقا بالمناسبات الفلكلورية والاجتماعية. [تحرير] طريقة المزمار:
وتكون طريقة الرقصة على شكل صفين متقابلين وهم وقوف، وبأيديهم العصا (الشون)، وفي وسط الحلبة توقد نار يدور حولها الراقصون، وتمتد فيه الايادي بالعصا في شكل متناغم مع الايقاعات السريعة. وتلزم الرقصة بلباس محدد، وهو الثوب، والعمامة الحجازية الألفي -البرتقالية اللون-، ويوضع على الكتف المصنف اليماني أو الحلبي والحزام البقشة العريض على الوسط. يصاحب لعب المزمار ايقاعات لآلات شعبية حجازية مثل ، العلبة وهي مزهر جلدي باطار خشبي كبير دائري يوقع عليه العازف بكلتا يديه وهو جالس، والمرد وهو دف كبير، والنقرزان، وهي طبلة مجوفة من الصفيح تضرب بعصاتين رشيقتين، والصدم وهو دف مستطيل الشكل.
بيانات مكاوي عاشق - انا وانت - Anawenti.Com
شقراء:مصلح محمد الخديدي
بعد توفيق الله سبحانه ودعاء الوالدين والعمل الدؤب والأخذ بالأسباب في نيل المعالي فحتماً سيتحقق ماقد يكن صعباً..
هاهو الدكتور: محمد بن حسن عبده مكاوي يحصل على الرخصة المهنية السعودية برتبة استشاري المختبرات الطبية السعودية من جامعة الملك خالد كلية العلوم الطبية التطبيقية ، بكل جدارة وإقتدار..
وبهذه المناسبة السعيدة تتقدم صحيفة الجودة بأسمى آيات التهاني والتبريكات للدكتور ووالدة وأسرته الكريمة.. فالف مبروك والي مزيد من التفوق
قرؤك من احباري من صرح اقلامي
والمؤسف أن لدينا نواباً يسعون بكل قواهم إلى إعادة هذا التقسيم أحدهم فاز أخيراً بالدائرة الثانية والآخر في الدائرة الرابعة.
حياة اليوم ما أبيها ولاني يا عرب شفقان أنا عاشق حياة البدو والبدوان من ساسي يا ليت أقضي ربيع العمر بين النوق والحيران مع البدوان أحب أقضي حياتي والفظ انفاسي وأحب أتبع قطيع الزمل يوم تسرح القطعان وأحب الثوب يوم يصير يابس من عرق رأسي وأحب أمشي وأحب أمرح وأحب الورد بالريضان وأحب أذكر زمان راح وقلبي ما بعد ناسي وأحب أمشي ولو حافي وأحب ارقى على الضلعان واشوف الروض متفتح وبيت الشعر به راسي وأحب الفجر عند الصبح وأسمع لجة الرعيان صباح الخير يادنيا وانا كفي على فاسي! وأحب الماء بالقلبان إذا حسيت أنا عطشان وأحب الدلو من ينزل أشوفه ينجلي ياسي سراج البيت يجريني إذا علق على العمدان يجيب الساري بليله إذا صار الهوى قاسي >>>>
12 Jan 2010, 04:27 PM
# 1
أصدقاء المنتدى
رقم العضويـــة:
4072
تاريخ التسجيل:
19 06 2005
الجــنــــــــس:
المشاركــــات:
2, 890
قوة التقييــــم:
19 نقطة
نقاط التقييــم:
10
آخر تواجــــــد:
08 Feb 2016
(12:08 AM)
المشاهدات: 2105 | التعليقات: 22
انتقل إلى رحمة ربه فجر اليوم الثلاثاء الموافق 26 / 1 / 1431هـ
الأخ عبدالرحمن يلي عم أخونا "عاشق المزمار" عضو المنتدى
ويتقبل العزاء بداره الكائن بحي العزيزية خلف مكتبة عبدالوهاب مرزا اللي على طريق الملك خالد،
رحم الله العم عبدالرحمن رحمة واسعة وألهم ذويه الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون. عظم الله أجركم يا طلال.
بوربوينت درس الوارثون من الرجال مادة علم الفرائض والمواريث للصف الثالث ثانوى المستوي الخامس فصلى 1441
يسر مؤسسة التحاضير الحديثة
أن تقدم لكل المعلمين والمعلمات والطلبة والطالبات
بوربوينت درس الوارثون من الرجال مادة علم الفرائض والمواريث للصف الثالث ثانوى المستوي الخامس فصلى
كما نقدم التحاضير الكاملة بالطرق المختلفة لمادة علم الفرائض والمواريث أوراق العمل والأسئلة وحلول الأسئلة وعروض الباوربوينت وتحاضير الوزارة وتحاضير عين مع كتاب الطالب وكتاب المعلم لمادة علم الفرائض والمواريث للصف الثالث ثانوى المستوي الخامس.
بوربوينت درس الوارثون من الرجال مادة علم الفرائض والمواريث للصف الثالث ثانوى المستوي الخامس فصلى 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
الوارثون من الرجال والنساء - إسلام ويب - مركز الفتوى
وصيد الصيد أو أخذه من أجل أن يتسلى به الصغار جائز، لكن يجب مراقبة الصبي حتى لا يؤذي هذا الصيد، أو يهمله ولا يطعمه. عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أحْسَنَ النَّاسِ خُلُقاً، وَكَانَ لِي أخٌ يُقَالُ لَهُ: أبُو عُمَيْرٍ- قَالَ: أحْسِبُهُ- فَطِيمٌ، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قال: «يَا أبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ». نُغَرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ، فَرُبَّمَا حَضَرَ الصَّلاةَ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا، فَيَأْمُرُ بِالبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ وَيُنْضَحُ، ثُمَّ يَقُومُ وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا. الباب الرابع عشر: كتاب الفرائض: ويشتمل على ما يلي: 1- أحكام الإرث. 2- أصحاب الفروض. 1- ميراث الأب. 2- ميراث الجد. 3- ميراث الأم. 4- ميراث الجدة. 5- ميراث الزوج. 6- ميراث الزوجة. 7- ميراث البنت. 8- ميراث بنت الابن. الوارثون من الرجال – السيد أحمد جندية. 9- ميراث الأخت الشقيقة. 10- ميراث الأخت لأب. 11- ميراث الأخ لأم والأخت لأم. 3- العصبة. 4- الحجب. 5- تأصيل المسائل. 6- قسمة التركة. 7- العول. 8- الرد. 9- ميراث ذوي الأرحام. 10- ميراث الحمل. 11- ميراث المفقود. 12- ميراث الخنثى المشكل. 13- ميراث الغرقى ونحوهم.
الوارثون من الرجال – السيد أحمد جندية
فيرث الواحد منهما السدس مع الفرع الوارث فرضاً، ويرث بالتعصيب وحده إذا لم يكن معه فرع وارث، ويرث بالفرض والتعصيب مع الأنثى من الفرع الوارث إن بقي بعد الفرض أكثر من السدس، كما لو مات أحد عن أب، وأم، وبنت، فالمسألة من ستة: للبنت النصف ثلاثة، وللأم السدس واحد، والباقي اثنان للأب فرضاً وتعصيباً. 4- من يرث بالفرض تارة، وبالتعصيب تارة، ولا يجمع بينهما أبداً، وهم أربعة: البنت فأكثر، وبنت الابن فأكثر وإن نزل أبوها. والأخت الشقيقة فأكثر، والأخت لأب فأكثر. فترث هذه الأربع بالفرض مع عدم المعصب لهن وهو أخوهن. ويرثن بالتعصيب مع المعصب لهن وهو أخوهن كالابن مع البنت، والأخ مع الأخت، والأخوات مع البنات عصبات دائماً.. عدد أصحاب الفروض: أصحاب الفروض اثنا عشر: أربعة من الذكور وهم: الأب، والجد، والزوج، والأخ لأم. وثمان من الإناث وهن: الزوجة، والبنت، وبنت الابن، والأم، والجدة، والأخت الشقيقة، والأخت لأب، والأخت لأم.. صفة ميراث أهل الفروض:. الوارثون من الرجال والنساء - إسلام ويب - مركز الفتوى. 1- ميراث الأب: - للأب ثلاثة أحوال: 1- يرث الأب السدس فرضاً، بشرط وجود الفرع الوارث من الذكور كالابن، وابن الابن وإن نزل. 2- يرث الأب بالتعصيب إذا لم يكن للميت فرع وارث. 3- يرث الأب بالفرض والتعصيب معاً مع وجود الفرع الوارث من الإناث كالبنت، أو بنت الابن، فيأخذ السدس فرضاً، والباقي تعصيباً كما سبق.
14- ميراث القاتل. 15- ميراث أهل الملل. 16- ميراث المرأة. كتاب الفرائض:. 1- أحكام الإرث:. بوربوينت درس الوارثون من الرجال مادة علم الفرائض والمواريث للصف الثالث ثانوى المستوي الخامس فصلى 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. أهمية علم الفرائض: علم الفرائض من أَجَلِّ العلوم خطراً، وأرفعها قدراً، وأعظمها أجراً، ولأهميته فقد تولى الله سبحانه تقدير الفرائض بنفسه، فبيَّن ما لكل وارث من الميراث، وفصَّلها غالباً في آيات معلومة، إذ الأموال وقسمتها محط أطماع الناس، والميراث غالباً بين رجال ونساء، وكبار وصغار، وضعفاء وأقوياء، ولئلا يكون فيها مجال للآراء والأهواء. لذا تولى الله عز وجل قسمتها بنفسه، وفصلها في كتابه، وسوَّاها بين الورثة على مقتضى العدل والمصلحة التي يعلمها سبحانه.. أحوال الإنسان: للإنسان حالتان: حالة حياة، وحالة موت، وفي علم الفرائض معظم الأحكام المتعلقة بالموت، فالفرائض نصف العلم، والناس كلهم محتاجون إليه. - كان أهل الجاهلية يورثون الكبار دون الصغار، والرجال دون النساء، والجاهلية المعاصرة أعطت المرأة ما لا تستحقه من المناصب والأعمال والأموال فزاد الشر، وانتشر الفساد. أما الإسلام فقد أنصف المرأة وأكرمها وأعطاها حقها اللائق بها كغيرها، وأعطى كل ذي حق حقه بالعدل.. علم الفرائض: هو علم يُعرف به مَنْ يرث ومَنْ لايرث، ومقدار ما لكل وارث.