بالرَّغم من الأمر بالألفة والتَّعاون والمسارعة في سدّ الخلال وتفريج الكربات، إلاَّ أنَّ القوم لا يسمعون، وعن الوحدة والتآخي معرضون، فيأتي البلاء ليظهر لهم أنَّه ليس بالمستحيل، وترتَسِم صورة أخويَّة تآلفيَّة بين عناصر المجتمع المسلم، ولكن حبذا لو كانت اختيارًا لا جبرًا وقهرًا تقام به الحجَّة على العباد في القدرة على امتثال المراد، ولكن العجيب أنهم في الرخاء والسَّرَّاء معرضون، فلا جرم أنَّهم لعاقبة صنيعهم مدركون. بهذا البلاء يظْهر العجز البشري عن إدراك السَّبب والقيام بعلاجه، وتحطّم مزاعم العلم المحيط الَّذي يدَّعيه أقزام البشر، ولولا أن يهدي الله - تعالى - القلوب والعقول إلى الوقوف على العلاج والأخْذ بأسباب الوقاية، لما ترك على ظهرها من دابَّة، ولكن الله - تعالى - الحليم بعباده لطيف. التفريغ النصي - تفسير سورة النور [5-11] - للشيخ مصطفى العدوي. بهذا البلاء تتخلَّص قهرًا الدّول - الَّتي يؤذَّن فيها للصَّلاة خمس مرات يوميًّا - من الخنازير النجسة، التي تتميَّز بالخبث والتَّحريم الرَّبَّاني، وتقام الحجَّة على هؤلاء من محتضني الرّجس من الحيوان بالرَّغم من تحريم الرَّحمن لتناوُله وبيعه. ﴿ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [النور: 11]، فبه التَّمحيص والابتِلاء، وإقامة الحجَّة، وتَحقيق المراد قهرًا وجبرًا، ولكنَّ الحساب على الاختِيار لا على مصائب الأقْدار، فلا تحسبوه شرًّا لكم، ومن تأمَّل الأمر وفتح الله - تعالى - عليْه بالتدبُّر والتفكر، سيظهر له المزيد من الحكم والفوائد العظام، ولعلَّ الإخوان ممَّن يطالعون ما جادت به القريحة في هذا الموضوع يُشاركون بخواطرهم حول ذلك الاختِبار الرَّبَّاني، ولا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله العلي العظيم.
لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم | هيئة الشام الإسلامية
إنَّ ابن سلول مثالٌ يتكرَّر في كلِّ وقتٍ وحين بأسلوبٍ ماكرٍ خبيث، فالكيد هو الكيد، والنفاق هو النفاق، فصوت الشيعة يعلو، ويُعلنون الحربَ على السابقين الأوَّلين، ويتبجَّحون دون تقيَّة، ويفعلون مثلَ ما يفعلُه اليهودُ والنصارى؛ بل أشد، والله مُتمُّ نورِه ولو كَرِه الكافرون. رغم ضخامة الحادث، وعُمق جذوره، وأثره الأليم، وما وراءَه من عصبة تكَيد للإسلام والمسلمين هذا الكيدَ الماكر اللئيم، إلاَّ أنَّنا نشعرُ بالطمأنينة التي طمْأَنَ الله بها رسولَه وأهْلَ بيته، عندما نزَلَ عليهم قولُه - تعالى -: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 11]. يقول ابنُ كثير: أي لكلِّ مَن تكلَّم في هذه القضيَّة، ورَمَى أُمَّ المؤمنين عائشة بشيءٍ من الفاحشة نصيبٌ عظيمٌ من العذاب. لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم | هيئة الشام الإسلامية. فإنْ قيل: مِن أي وجْهٍ كان حادثُ الإفك خيرًا؟
يجيب الإمام الرازي في تفسيره عن ذلك من وجوه:
أحدها: أنَّهم صبروا على ذلك الغَمِّ؛ طلبًا لمرضاة الله - تعالى - فاستوْجَبوا به الثوابَ.
هذا البلاء يَجري على سنن: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [العنكبوت: 41]، فهذا الَّذي نُعانيه بما كسبتْ أيدينا ونحن السَّبب في استجلابه، وبالرَّغْم من ذلك يتلطَّف الله - تعالى - بنا ولا يجعله استِئْصالاً؛ بل تذكِرة وموعظة ولعلَّهم يرجِعون. هذا البلاء جندٌ من الجنود الَّتي سخَّرها الله - تعالى - لتكون سببًا في تيْسير الحجّ والعمرة على الفقراء والمشتاقين لزيارة بيت الله وأداء فريضة من فرائض الله، وهما يتطلَّبان الكثير من الأموال بسبَب الجشَع أو الطَّمع أو غير ذلك من الأسباب، فكان هذا البلاء لتهْديد القائمين خلْف هذه العراقيل والمعوّقات، وهُدّد موسم الحجّ والعمرة، فتراجعت نفقات الحجّ والعمرة كثيرًا ليتمكَّن المشتاق من تلبية نداء الاشتِياق.
لا تحسبوه شراً لكم بل هو خيرٌ لكم | رابطة خطباء الشام
إنّ هذه الآية الكريمة، تُعتبر من أعظم الأدلة على خُلُق التّفاؤل، الّذي يرسمُ منهجًا إسلاميًّا في تفسير الأحداث، وكيفيّة التّعامل معها، منهجًا يستند إلى الإيمان بالله تعالى وإلى الإيمان بالقدر. إنّ خلُق التّفاؤل، ليس من وظيفته أن يعود بالإنسان إلى الماضي، ليُبدّل مسار الأحداث الواقعة التي أَلَـمَّت به فعلًا، بلى إنه يعود إليها، ليمسح الآثار السّيّئة التي ترسّبت عنها في نفسه، ويُعيد بناءَ وعيه وتفكيره، ليُوجّهه إلى أفقٍ جديد! إذن، ففي هذا المنهج التّفاؤليّ؛ ينبغي أن نُميّز في الأحداث بين ما قد وقع فعلًا، وما لم يقع بعدُ. والقاعدة الكبرى التي يقوم عليها هذا المنهجُ، هي قاعدة التَّمييز بين القَدَر الكونيّ والقَدَر الشّرعيّ، فالقَدَر الكونيّ هو ما قدّر الله وُقوعَه، سواءٌ كان مُرادًا يُحبّه، أو مُبْغَضًا ولا يُريده، أمّا القَدَر الشّرعيُّ فهو ما يُريده الله ويُحبّه، سواءٌ كان قد وقع أو لم يقع. فحادث الإفك قَدَرٌ كونيٌّ، وليس قَدَرًا شرعيًّا، أي: أنّ الله عزّ وجلّ لا يُحبّ وُقوعه، فلماذا قدّره؟ لا شكّ أنّ الله عزّ وجلّ إنّما قدّره لحِكَمٍ جليلة، فلذا جاء تنبيهُه لعباده المؤمنين، بأنّه -أي: هذا الحَدَث المزلزلُ- في الحقيقة خيرٌ لهم!
(لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر (عَظِيمٌ) صفة لعذاب والجملة خبر الذي. إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) استئناف ابتدائي فإن هذه الآيات العشر إلى قوله تعالى: { والله سميع عليم} [ النور: 21] نزلت في زمن بعيد عن زمن نزول الآيات التي من أول هذه السورة كما ستعرفه. والإفك: اسم يدل على كذب لا شبهة فيه فهو بهتان يفجأ الناس. وهو مشتق من الأفك بفتح الهمزة وهو قلب الشيء ، ومنه سمي أهل سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم قرى قوم لوط أصحاب المؤتفكة لأن قراهم ائتفكت ، أي قُلبت وخسف بها فصار أعلاها أسفلها فكان الإخبار عن الشيء بخلاف حالته الواقعية قلباً له عن حقيقته فسمي إفكاً. وتقدم عند قوله تعالى: { فإذا هي تلقف ما يأفكون} في سورة الأعراف ( 117). و { جاءو بالإفك} معناه: قصدوا واهتموا. وأصله: أن الذي يخبر بخبر غريب يقال له: جاء بخبر كذا ، لأن شأن الأخبار الغريبة أن تكون مع الوافدين من أسفار أو المبتعدين عن الحي قال تعالى: { إن جاءكم فاسق بنبأ} [ الحجرات: 6] ؛ فشبه الخبر بقدوم المسافر أو الوافد على وجه المكنية وجعل المجيء ترشيحاً وعدي بباء المصاحبة تكميلاً للترشح.
التفريغ النصي - تفسير سورة النور [5-11] - للشيخ مصطفى العدوي
فجاء صفوان بن المعطل السلمي رضي الله تعالى عنه، فوجد إنساناً نائماً فرأى عائشة فعرفها، وكان يعرفها قبل نزول الحجاب، قالت: (فلما رآني صفوان خمرت وجهي بجلبابي، والله ما كلمني صفوان بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه)، أي: قوله: إنا لله وإنا إليه راجعون، فوطأ لها الراحلة -أي: برك لها الناقة- فركبت رضي الله عنها، وطفق صفوان يسحب الناقة إلى المدينة، فلما رآها بعض أهل السوء طعنوا فيها هذا الطعن، حيث بلغوا عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في المدينة بذلك فقال مقالته الخبيثة التي لا تصدر إلا من خبيث: والله ما نجت منه ولا نجا منها.
ولو أن هذه الحروب الشرسة تعرّض لها غُير المسلمين، لانتهى أمرهم منذ زمن بعيد. ولكنه دين الله الذي تكفل بحفظه وحفظ أتباعه، وتكفل بنصرتهم، يقول تبارك وتعالى: ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ)[الصافات: 171-173]. ولقد مرت بالمسلمين -في تاريخهم- فتراتٌ تسلّط فيها الأعداء من التتار والصليبيين وأهل البدع، وبلغ التفرق بين المسلمين مداه، وذاق المسلمون حياة الذل والمهانة؛ حتى خُيّل لبعض من عاش في ذلك الزمان أنه لن تقوم للإسلام والمسلمين قائمة. ومع ذلك جاء نصر الله، وقامت دولة الإسلام قوية كما كانت، وخرج الأعداء من ديار المسلمين صاغرين. فلا يأس ولا قنوط إذاً من عودة الإسلام في هذا الزمان، ولكن ذلك يتطلّب التضحيات من المسلمين، والصبر والثبات والالتزام بهذا الدين ظاهراً وباطناً. اللهم احفظ عبادك المسلمين في كل مكان، وبصِّرهم بدينهم، وثبتهم على الحق والهدى يا رب العالمين. اللهم آمنا في أوطاننا...
الله يجعل أيامّك كلها فرح وسعادة 💙. مجهول
منذ سنتين
جواهر?. أمممممين يارببب وياك ياععمري 💛💛💛
0
أعجبني
0 تعليق
مجهول
لا توجد تعليقات للعرض
أجمل عبارات تهنئة للعروس نابعة من القلب، لتتمنّي لها زواج سعيد
طير الفرح غنى في بيتنا، والسعادة حلّت في قلوبنا. أجمل عروس يا رب بارك لها، ووفقها، وأتمم فرحتها لمّا تتمنّى. شعور كلّه حب وحنان أهديه لأغلى وأعز إنسانة، عروستي الجميلة الله يسعدك في حياتك الجديدة
أحر التهاني، وأجمل وردتين أهديههما لأحلى عروسه، ألف مبروك لكِ يا صديقتي. تهنئة من القلب لأجمل عروس وأتمنّى لكِ زواج سعيد وذرية صالحة. أقول مليون مبروك بكل ما تحمله الكلمة من أرقى معاني. أسعدكِ ربي وهداكِ ورزقكِ السكينة والذرية الصالحة... ألف مبروك يا أجمل عروس
محتارة لا أعلم كيف أبارك لكِ وأهنّئكِ: هل بالورود أم بالقصائد؟ كلّ التهاني يا عروس لا تعبّر عن فرحة فؤادي لكِ
انشروا أغلى الروائح والبخور... انثروا ماء الزهر والعطور.. وافرشوا في دربها أحلى الزهور... أقبلت من صوبكم بدر البدور. ألف مبارك الزواج! ربّي يجعل أيّامكِ المقبلة كلّها حب، فرح وسعادة. أتمنى لكِ أن تعيشي سعيدة مع زوجكِ... ألف مبارك لكِ. دعاء يجعل ايامك كلها بركه وسعاده. كل الحب والأمنيات بالسعادة في حياتك الجديدة عروستنا الحلوة. أُرسل لكِ أصدق تهنئة وأجمل وردة يا أرقى وأحلى عروسه. ألف مبارك الزواج وعسى الله يكمل حياتكِ مع زوجكِ بالحب والسعادة. أسأل اللّه الذي جمعكِ بزوجكِ أن يملأ بالمودة والرحمة بيتكما وأن يديم فرحتكما.
دعاء يجعل ايامك كلها بركه وسعاده
كل عام وانتم بخير عيد سعيد
مع قدوم العيد واقتراب موعده نجد كثير من الناس يبحثون عن عبارات كل عام وانتم بخير عيد سعيد حتى يتبادلونها على هواتفهم احتفالاً بقدوم العيد، حيث أن العيد يعتبر من أجمل المناسبات التي تمر علينا جميعًا. رسائل تهنئة بالعيد للأصدقاء
من خلال موقع البوابة سنتعرف على أجمل عبارات ورسائل تهنئة بالعيد ومنها:
كل الكلمات الموجودة بداخلي تقف عاجزة كيف تهنئك بالعيد يا صديقي فاسأل المولى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وعيد سعيد. بقدوم العيد أتمنى لك صديقي سعادة أبدية، وصداقة دائمة لا تنتهي وكل عام وأنت بخير. أسأل المولى أن يجعل أيامك كلها يا صديقي سعيدة كسعادة الأطفال بقدوم العيد وأن يجعل عمرك مديد. أجمل عبارات تهنئة للعروس نابعة من القلب، لتتمنّي لها زواج سعيد. كل عام وانتم بخير عيد سعيد ، فيا رب يتقبل طاعتكم وصيامكم وقيامكم وأن يجعل العيد كله فرح وسرور لكم. أقدم لك يا صديقي كل ورود العالم وبكل روائحها الجميلة بمناسبة العيد وكل عام وأنت أغلى شخص على قلبي. أود أن أهنك صديقي الغالي تهنئة خاصة بقدوم العيد أعاده الله عليك وعلينا بالسعادة الأبدية. أجمل عبارات تهنئة بالعيد للأصدقاء والأقارب
بمناسبة حلول العيد كل عام وأنت بخير يا صديقي، واشكر الله تعالى لأنه قد رزقني صديق مخلص ووفي مثلك.
كل عام وأنت رفيقي وصاحبي بالحب تداوين. كل عام وحبك في قلبي يا بعد عمري يزيد. كل عام وأنت في القلب فرحة العمر المديد. حافظ التاريخ مهما كنت عنك بعيد. كل عام بحتفل بك انت غير
يا عسى عمرك مديد يا مناي
يا أغلى من يمشي ويسير
يا نظر عيني ويا بسمة شفاي
شمعة أعيادك عسى دايم تنير
مثل ما نورت بوجودك سماي
إيه أحبّك حب يا عمري كثير
صعب أوصف لك شعوري يا هواي
كل عام وأنت ياعمري بخير
كل عام وأنت يا قلبي معاي
كذلك قال آخر:
فِدىً لعمركِ ساعاتي وأيّامي عاماً كبرتِ، فهل قارَبتِ أعوامي؟! أم ما تزالُ لنا في الغَيبِ أربعةٌ وأربعون.. طويلٌ شوطُها، دامي؟! وكيف أختصرُ الدُّنيا فَيُصبحُ لي عمرٌ كعُمركِ لكنْ، دونَ أرقامِ! ياني.. وعمرُكِ عمري.. لو تُخيِّرُني الـ دنيا، تَنازلتُ عن عرشي وأختامي
وقلتُ هذي، على أقدامِها سجَدتْ قصائدي كلُّها، وانهَلَّ إلهامي
سقَيتُ كلَّ مَسامٍ من مَفاتِنها بذَوبِ قلبي أنا المستمطِرُ الظَّامي! وصرتُ فيها رَباباً.. كلُّ أورِدَتي أوتارُهُ.. وهي صارَتْ كلَّ أنغامي! ياني.. سأسألُ عرشَ اللهِ مغفرَةً أنْ قلتُ: ياني.. على أطرافِهِ نامي! لعلَّني حين أغفو تحتَ قُبَّتِهِ أحسُّ وجهَكِ يغفو فوقَ أحلامي!