حديث صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع فضل الصبر على المصائب: أجر كبير ومغفرة عظيمة: واعلم أن البلاء يصيب المؤمن على قدر إيمانه، فإن كان في إيمانه صلابة زيد في بلائه، وإن كان في إيمانه رقة خُفف في بلائه، حتى ما يتجلى عنه البلاء، ويذهب إلا وقد حطت خطاياه كلها ويمشي على الأرض ليس عليه خطيئة. عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سئل رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه. ما يقال عند المصيبة – التحصينات النبوية – تجمع دعاة الشام. وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس ما عليه خطيئة. حديث صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه ، حتى الشوكة يشاكها. حديث صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما يصيب المسلم ، من نصب ولا وصب ، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم ، حتى الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه. حديث صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عجبت للمؤمن إذا أصابته مصيبة احتسب و صبر ، و إذا أصابه خير حمد الله و شكر ، إن المسلم يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه.
- ما يقال عند المصيبة – التحصينات النبوية – تجمع دعاة الشام
- ص10 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ما يقال عند المصيبة - المكتبة الشاملة
- ميسون ابو بكر الشاطري
- ميسون ابو بكر البغدادي
- ميسون ابو بكر الصديق
ما يقال عند المصيبة – التحصينات النبوية – تجمع دعاة الشام
ما يقال عند وقوع المصيبة: فلنقف أولا مع آيات من كتاب الله عز وجل، وكفى بها واعظاً، وكفى بها مسليةً، وكفى بها كاشفةً للكروب ومذهبة للهموم. قال الله تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ. ثم لنقف مع ما ورد من صحيح الاحاديث عن حبيبنا وقرة عيوننا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: عن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها - إلا أجره الله في مصيبته. وأخلف له خيرا منها. قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم. ص10 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ما يقال عند المصيبة - المكتبة الشاملة. فأخلف الله لي خيرا منه. رسول الله صلى الله عليه وسلم. حديث صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم عن أم سلمة وأبي سلمة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي، فأجرني فيها ، وأبدلني بها خيرا منها.
ص10 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ما يقال عند المصيبة - المكتبة الشاملة
قال سعيد بن جبير رحمه الله تعالى: لم تعط هذه الكلمات نبيا قبل نبينا، ولو عرفها يعقوب لما قال: يا أسفى على يوسف... إلى أن قال: أي القرطبي، وروى مسلم عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله عز وجل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها... قال: وفي البخاري وقال عمر رضي الله عنه: نعم العدلان ونعم العلاوة: الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون* أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون. أراد بالعدلين الصلاة والرحمة.. وبالعلاوة الاهتداء، قيل: إلى استحقاق الثواب وإجزال الأجر، وقيل: إلى تسهيل المصائب وتخفيف الحزن. انتهى. والله أعلم.
الذي يقال عند حدوث المصيبة هو:
إِنَّا للَّهِ وَإِنَّا إِليهِ رَاجِعُونَ اللَّهمَّ أجرني في مُصِيبَتي، وَاخْلُف لي خَيْراً مِنْهَا. لحديث أم سلمه -رضي الله عنها- قالت: سمعتُ رسول اللَّهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- يقول: « مَا مِنْ عبدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيقولُ: إِنَّا للَّهِ وَإِنَّا إِليهِ رَاجِعُونَ: اللَّهمَّ أجرني في مُصِيبَتي، وَاخْلُف لي خَيْراً مِنْهَا، إِلاَّ أَجَرَه اللَّهُ تعَالى في مُصِيبتِهِ وَأَخْلَف له خَيْراً مِنْهَا» قالت: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَة، قلتُ كما أَمَرني رسولُ اللَّهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- فَأَخْلَفَ اللَّهُ لي خَيْراً منْهُ رسولَ اللَّهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-، رواه مسلم.
ميسون أبو بكر خلال تتحدث عن مشاركتها في المنتدى الدولي للاتصال الحكومي - YouTube
ميسون ابو بكر الشاطري
هل أخرجتك من خريف الحياة فأتتك بشائر الخريف تعلن قدوم شتاء وفير الحظ كثير الخير، أم أنا حورية البحر التي تحدثت عنها الأساطير والتي خرجت من أعماق المحيط لتنقذ من الغرق فارسها الذي أحبته من أول نظرة، ثم وضعته على رمال الشاطئ لتعود إليه في الصباح بقدمين اثنتين استبدلتهما بصوتها الجميل الذي أخذته منها ساحرة البحر؟ فسرت نحوك وقد ألقيت ورائي ماضياً بأكمله، لأعيش حياتك أنت؟! نعم أنت عروس البحر الذي طالما جلست أمامه أنتظرك تخرجين بذيل ذهبي وشعر كخيوط الشمس، يشرق منه نهاري، وعينين سوداوين يسكن فيهما ليلي. تذكرني كلماتك بقصيدة كنت كتبتها وسألقيها في أمسيتي الشعرية القادمة. هل هي بين الأوراق التي تحملينها؟
نعم..
إذا ناوليني إياها لأقرأها فقد شوقتنيي لمحتواها. يقرؤها وكأن ملامحه كلها غاصت بها، لم يعد معي للحظات، أسأله:
ما بك ألم تعجبك؟
بلى.. لقد أذهلتني لدرجة لم أستطع الخروج حتى اللحظة من عالمها، لقد كبلتيني بأحاسيسك الشفافة وبحزنك الذي يشغل مساحة كبيرة منها، أستطيع بسهولة أن ألمس روحك، أنت كعشتار آلهة الحب، تهبين الحب حيث تكونين، فتسعدين من حولك. ثناؤك هذا أجمل بكثير من قصيدتي! ميسون ابو بكر البغدادي. لقد انتقلت إليّ عدوى الكلمات إذاًً.
ميسون ابو بكر البغدادي
قبل أيام أطل معالي وزير الصحة السعودي الدكتور توفيق الربيعة يقرع الجرس محذرا من موجة ثانية لكوفيد 19 المستجد اجتاحت العالم وأقفلت على أثرها بعض الدول الأوروبية حدودها وأوقفت رحلاتها، والبعض الآخر فرضت حظرا شاملا أو جزئيا، ومدّدت أخرى كفرنسا حظر التجوال الليلي بعد السادسة وإغلاق المطاعم والمقاهي والمولات الكبيرة التي يتم فيها تجمع عدد كبير من المتسوقين. لا بد أن العالم سيرضخ ثانية لإجراءات مشددة فرضها كوفيد المتطور والذي أعلن عنه الأطباء والعلماء والذي لا تنجو الصين أن تكون مرة أخرى المصدر له، والظاهر أننا لن ننجو قريبا من شبح كورونا الذي علّلنا أنفسنا أن عام 2021 ربما سيخرجنا من كابوس العام الماضي. ومعالي الربيعة إذ قرع جرس الإنذار فإنه يتابع بحرص ما يمر به العالم من موجة قوية للفايروس ومتحولة، ثم رصد زيادة ملحوظة في أعداد المصابين بفايروس كورونا في المملكة، بعد أن بدأت الأعداد تقل عن مئة وهو رقم قياسي عكس ما تقوم به حكومة المملكة من إجراءات وجهود في كافة الأصعدة.
ميسون ابو بكر الصديق
الأستاذ عبدالعزيز المنقور هو من أردت في هذا المقال نثر الحروف كباقة محبة وتقدير للرجل الذي جمع بين الحكمة والمعرفة والانضباط والنزاهة فخط بحروف من ذهب عمرا مديدا زاخرا بالإبداع والإنجاز. ميسون ابو بكر الرازي. مجلسه هو ديوانية يومية مفتوحة يستقبل فيها الجميع من طلبة وأصدقاء تفانى في خدمتهم لفترة تزيد عن عشرين عاما حبلى بالذكريات وبعصر ذهبي ترك بصماته حتى اللحظة، وترك داخلهم التأثير العميق الذي لمسته من خلال بعض الحلقات التلفزيونية التي التقيت فيها بنخبة من طلبة الدراسات العليا في أمريكا الذين أثنوا عليه ثناء طيبا وقصوا عليّ بعض المواقف التي مرت بهم ومن أبرزهم مترجم الملوك القدير منصور الخريجي والشاعرة د. فوزية أبوخالد، ولعل عدم حبه للأضواء هو الذي حجب ظهوره التلفزيوني معي في برنامجي «من سوانح الذكريات» رغم إلحاحي الدائم عليه. قبل أن ألتقيه في عرس تكريمه الذي أقامه له محبوه من طلبة وأصدقاء ومعارف في قاعة تبوك بفندق الانتركونتنانتال قبل ما يقارب أربعة أعوام، كنت سمعت قصصا لا تنسى سردها من جايله أو صاحبه، ولعل أطرف ما أخبرني عنه من كانوا طلبة مبتعثين حينها بتسمية مكافأة البعثة التي كانوا يتسلمونها منه ب «شيك المنقور» ولعلني بعد لقاء تكريمه عرفت سر إجماع الطلبة والأصدقاء على محبته واحترامه وتقديره.
لميسون برنامج واحد على القناة الثقافية كما تفضل معالي الوزير، وكنت أود أن تلتزم بذلك ولا تشغل مساحات أخرى خارج الاستوديو بدعوى أنها إعلامية. لكن إن كانت مستشارة الوزارة، فذلك أمر آخر. ميسون ابو بكر الشاطري. * ما نصيب quot; تناصquot; مقالتك مضمونيا مع ما طرحته الكاتبة حليمة مظفر حول الموضوع نفسه؟ لن أنكر أنني قرأت مقال الأخت حليمة مظفر قبل أن أكتب مقالي، لكنني شعرت أن الجزء الذي تحدثت عنه، أي علاقة ميسون بالوظائف والشباب والتضييق عليهم داخل القناة، يمثل جانباً واحداً قد يزعج الاعلاميات والاعلاميون، لكن الذي يزعج المثقفات هو فرض نفسها على منتديات الثقافة والأدب دون دعوة للمشاركة في الأنشطة المنبرية، حين أنها حاضرة كإعلامية مهمتها رصد الحدث فقط. وتواجدها بهذه الكثرة وحديثها عن نفسها كأديبة ومثقفة يجعلها تزج بنفسها بينهن، بل وأمامهن وقبلهن، ثم تتحدث عنهن وبلسانهن دون تعميد من أحد. طبعاً حينها لم نكن نعلم أنها مستشارة للوزارة إلى جانب برنامجها الوحيد. * رأى البعض أن ثمة quot; عنصريةquot; أو quot; غيرة نسائيةquot; مما تقدمه ميسون أبو بكر في التليفزيون السعودي، كيف تفسرين المسألة؟ هذا التعليق سطحي وقد رُوّج له لتكسب ميسون عطف القراء في مداخلتها على مقالي في الجزيرة.