تقييم عقاري متكامل وذكي
منظومة برامج عقارية ذكية لكل أساليب وطرق التقييم العقاري المعتمدة عالميا
ذكاء أعمال يفهمك
رسوم بيانية متقدمة ومؤشرات إحترافية لدعم متخذ القرار
نظام مالي متكامل
يتضمن نظام مالي ومحاسبي متكامل لتتمكن من أداء أعمالك بسلاسة
جودة شاملة
يعزز نظام الجودة الشاملة متابعة عملياتك اليومية لتأكيد الجودة
حلول تقنية أذكى! خلال العشر سنوات الماضية طورنا مع شركاؤنا منظومة ERP عالية االعتمادية، متخصصة في عمليات التقييم العقاري وتدعم جميع أساليب وطرق التقييم العالمية، أضيفت لها خوارزميات ذكاء إصطناعي متقدمة ساهمت في تحويل جميع عمليات التقييم والتشغيل والمتابعة إلى بيئة عمل خالية من الأوراق Paper less Office
ستشعر بحريتك الكاملة
لا حاجة لتركيب أية اضافات على أجهزتك ، لن تكون بحاجة إلى بنية تقنية أو موظف تقنية معلومات متخصص، سنوفر لك خدمات مدارة بالكامل ، إحترافية ، وذات تكلفة فعالة ، إننا هنا لمساعدتك للنمو بأعمالك. 400% نسبة نمو الأعمال
300% أسرع مقارنة بالعمليات التقليدية
90% زيادة في إنتاجية الموظفين
40% تقليص الأخطاء البشرية
75% تخفيض المكالمات الهاتفية
منصة دراية جلوبل - دراية المالية
ما هي كسور الأسهم؟ يسمح لك تداول الأسهم الكسرية بالاستثمار في شركات قد لا تتمكن من تحمل سعر سهمها بالكامل. لذا فهو يسهل عليك تنويع محفظتك من خلال السماح لك بشراء جزء من السهم في العديد من الشركات، فيتم شراء أو بيع جزءًا بسيطًا من السهم بناءً على المبلغ النقدي المحدد. على سبيل المثال، إذا كنت ترغب في إنفاق 500 دولار ولكن أحد الشركات التي ترغب في الاستثمار بها يبلغ سعر سهمها حاليًا 1000 دولار فستتمكن من شراء 0. 5 سهم أي نصف سهم. ما هي المنتجات التي يمكنني تداولها في الكسور؟ الأسهم الأمريكية المدرجة في NYSE أو AMEX أو NASDAQ أو ARCA أو BATS. وتجدون قائمة الأسهم التي يمكن تداول كسورها عبر الرابط التالي. (يرجى ملاحظة أن هذه القائمة عرضة للتغيير دون إشعار): ماهي طريقة بيع كسور السهم؟ يتم بتحديد الكمية المراد بيعها وليس المبلغ. على سبيل المثال في حال كنت تملك 0. 5 سهم، يتم إدخال أمر البيع وتحديد الكمية بـ (0. 5) هل يمكنني بيع الأسهم الكسرية على المكشوف؟ (مخصص لعملاء دراية جلوبل بلس) يدعم دراية جلوبل البيع على المكشوف للأسهم الجزئية للأسهم الأمريكية المؤهلة طالما لديك هامش وأذونات تداول معتمدة لـ "الولايات المتحدة (تداول الكسور)" / "الأسهم".
ترسيخ ثقافة جديدة في التقييمات العقارية بطريقة علمية فعالة تهدف إلى نمو السوق وزيادة الثقة في قطاع العقارات. ممارسة مهنة التثمين العقاري وفق المتطلبات والمعايير المعيارية لكسب ثقة الجمهور في مهنة التقييم والمقيمين لها من أجل الحفاظ على المال العام والخاص. تعرف أكثر رسالتنا تقديم الدعم اللازم لمتخذي القرار بتقارير موثوقة مبنية على أسس علمية وممارسات عالمية ، حفاظا على الحقوق وتحقيق العدالة لجميع المستفيدين ، وتطوير كافة التقييمات العقارية من خلال نظام عمل متكامل مبني على مبادئ و مبادئ قواعد الاقتصاد الحديث باستخدام نخبة من الاستشاريين والخبراء المتخصصين. تعرف أكثر Previous Next من نحن نعمل وفقًا لأفضل الممارسات الدولية مع الهيئة السعودية للمقيمين المعتمدين (تقييم) لتوحيد جودة خدمات التقييم للمستخدمين النهائيين وأصحاب المصلحة ، كما هو الحال مع المهن الأخرى. تعرف أكثر Previous Next التكامل تلتزم الشركة وجميع موظفيها بأعلى درجات الصدق والاحترام والأخلاق المهنية. المشاركة المهنية تلتزم الشركة بتبني عملية التعاون والتفاعل بين الموظفين والمسؤولين في إعداد القرارات المهنية واتخاذها وتنفيذها من أجل تحقيق الأهداف المرجوة.
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! قصيدة لغتي عالمي - فاضل علي - اللغة العربية. ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
قصيدة اللغة المتّحدة
أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً *** من القبر يـدنـيـني بغـيـر أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً *** فـأعـلــم أن الصائحـيـن نعاتي!! أيهجرني قومي عفا الله عنهم *** إلى لـغــة لــم تـتـصل بـــرواة؟!
قصيدة عن اللغة العربية
تحليل النص تحليلا أدبيا: =============== الأسلوب والمعنى: أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. شرح قصائد الحادي عشر العلمي والادبي - مادة اللغة العربية. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات: عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. العاطفة: عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية: لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي " كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.
قصيدة اللغة العربية لحافظ ابراهيم
وأنت تضمدين لنا جراحاً.. خصالُك تلك، ما أبهى الخصالا! وبيداءُ الجزيرة فيك صارت
جناناً بعدما كانت رمالا
فسيري للعلا قُدما بِجِدٍّ
وفي مستنقعٍ فدعي الكسالى
أساحرتي نظمتُ هواكِ شعراً
يزيدُ لهيبُهُ قلبِي اشْتعالا
فلولا الحبُّ لم أنظم قصيداً
ولم أكتبْ بِمَنْ أهوى مَقالا
تشيبُ لغاتُ أقوامٍ وتفنى
وأَنْتِ فَتِيَّةٌ، زيدي جَمالا
وغاية مُنيَتِي جناتُ عدنٍ
وأنْ أُسقى بها الماءَ الزُّلالا
قصدتُك خاشعاً ربي، وإني
خلعتُ كسيِّدي موسى النِّعالا
لأشكو من ذنوبٍ أثقلتني
وأحسبُها على ظهري جِبالا
فحقّقْ مُنيتي، واغفرْ ذنوبي
فهل يا ربِّ تُعطيني النَّوالا؟
وصلِّ على النبيِّ، ومَنْ بقلبي
فقد أحببتهُم صحباً وآلا
أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! قصيدة اللغة العربية لحافظ ابراهيم. سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات
فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات
ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي
فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي
وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية ليس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.