ماهي ليلة البراءة ، ليلة تم تسميتها بهذا الاسم والمعنى المراد منها ، انها الليلة التي يقدر بها الرزق والخير وايضا تغفر بها الذنوب ، وذلك جاء بناء على حديث ام المؤمنين عائشة رذي الله عنها ، اليكم الان الإجابة عن السؤال السابق. ماهي ليلة البراءة
الاجابة هي
ليلة النصف من شعبان
- ما هي ليلة البراءة
- ماهي ليلة البراءة 2
- ماهي ليلة البراءة 5
- ماهي ليلة البراءة الحلقة
- ماهي ليلة البراءة 3
- فخرج على قومه في زينته - تلاوة جميلة - YouTube
ما هي ليلة البراءة
ما هي مناسبة ليلة النصف من شعبان
ان ليله البراءة تبدأ من الرابع عشر من شهر شعبان، وتنتهي عند فجر الخامس عشر من ليلة النصف من شعبان، والجدير بالذكر أن هذه الاحتفالات يتم الاحتفال بها حتى نهاية الأسبوع. وفي ليلة النصف من شعبان هي الليلة التي تم تحويل فيها القبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام. وهذا في العام الثاني للهجرة النبوية، هذا بعد أن كان المسلمون قد يصلون ستة اشهر يصلون ناحية المسجد الأقصى. ويقوم المسلمين في كافة إنحاء العالم احياء هذه المناسبات وحسب الدعاء والتسبيح وقراءه القران الكريم. أسماء ليلة النصف من شعبان
إن ليلة النصف من شعبان هي ليلة الخامس عشر من شهر شعبان، وتبدأ من المغرب في يوم 14 حتى 15 من شهر شعبان، ويستمر الاحتفال بهذه الليلة طوال فترات الأسبوع ، وإن لهذه الليلة مكانة كبيرة في قلوب المسلمين ومن أهم اسماء تلك الليلة:
ليلة البراءة. ليلة الدعاء. "ليلة البراءة".. لماذا سميت ليلة النصف من شعبان بهذا الاسم؟ | مصراوى. ليلة القِسمة. ليلة الإجابة. الليلة المباركة. ليلة الشفاعة. ليلة الغفران والعتق من النيران. احتفالات ليلة النصف من شعبان
هناك الكثير من الدول والبلدان التي تحتفل بهذه الليلة وتقوم بأحياء ذكرى النصف من شعبان، ومن مظاهر هذه الاحتفال ما يلي:
مصر: يتم الاحتفال بليلة النصف من شعبان حيث يبدأ في مصر، كما يتم الاحتفال تلاوة بعض الآيات القرآنية، بعدها يقوم شيخ الأزهر أو وكيل الأزهر أو أحد نوابه بقول كلمة عن فضل هذه الليلة.
ماهي ليلة البراءة 2
ما هي ليلة البراءة وهل الدعاء مستجاب فيها، من خلال موقع التنوير الجديد يبين لكم ما هي البراءة وهل الدعاء مستجاب فيها يعتبر الدعاء من العبادات العظيمة التي تقرب العبد من ربه وخالقه حيث أن الله عز وجل يحب سماع صوت عبده وهو يناجيه ويطلب منه يد العون، فالأصل أن الإنسان يلجأ إلى خالقه قبل كل شيء وليس إلى الناس حيث يتوكل الإنسان على ربه وخالقه ويدعوه بما يريد وعلى الفرد أيضا بجانب الدعاء أن يجتهد. من موقع التنوير الجديد يبين لكم ما هى البراءه وهل الدعاء مستجاب فيها إن الدعاء كما ذكر في الحديث الشريف يغير مجرى الأقدار كما أمرنا الله عز وجل في كتابه وفي الأحاديث النبوية الشريفة بأن ندعو الله ونسأله ونطلب منه ما نريد من خيري الدنيا والآخرة وقد ذكر في الأحاديث الشريفة بعض الأوقات الي تستجاب فيها الدعاء مثل قيام الليل وليلة القدر وليلة منتصف شهر شعبان. الاجابه الصحيحه هي: ليله البراءة هي ليله النصف من شعبان وهي من الايام التى يستجاب فيه الدعاء
ماهي ليلة البراءة 5
***
[1] سنن الترمذي ، الصوم، 39؛ سنن ابن ماجه ، الإقامة، 191. [2] سنن ابن ماجه ، الإقامة، 191. [3] انظر: حديث عثمان بن حنيف: سنن الترمذي ، الدعوات، 136؛ مسند الإمام أحمد ، 28/478؛ الحاكم: المستدرك على الصحيحين ، 1/458، وكذلك انظر: حديث عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي: سنن ابن ماجه ، إقامة الصلوات، 189؛ البيهقي: شعب الإيمان ، 4/546.
ماهي ليلة البراءة الحلقة
إقرأ أيضا: جزيرة فرعون (جزيرة المرجان أو Island Faraun)
ليلة البراءة هي ليلة النصف من شعبان وهي ليلة الخامس عشر من شهر شعبان، وتسبق ليلة يوم 15 شعبان، وتتعدد أسماء هذه الليلة المباركة، وتكثر فيها الأعمال التي يتقرب بها المسلمون إلى الله ليغفر لهم ذنوبهم، ويتقبل منهم، ولها أهمية كبيرة لدى المسلمين السنة والشيعة.
ماهي ليلة البراءة 3
ورغم أن هناك روايات تتحدث عن فضل أداء مائة ركعة في هذه الليلة فإن علماء الحديث لا يأخذون بها ولا يقرّونها، ومع ذلك فلا حرج أن ينهض المسلم لإحياء هذه الليلة ويصلي مائة ركعة؛ فهو على أقلِّ تقدير سيتحصّل على ثواب أكبر؛ وعليه أن يعرف أن هذا ليس معلومًا من الدين بالضرورة، وألا يرغم أحدًا على القيام بمِثل فِعله بحجة أن ما يفعله من محكمات الدين. إن مثل هذه الليالي تُعدّ مغنمًا عظيمًا للجميع، وخاصة لمن يريدون قضاء صلواتهم الفائتة أو الذين يريدون جبر القصور والخلل الذي اعترى صلواتهم الماضية، فمثلًا من الممكن أن تجزئ مائة ركعة عن قضاء صلوات خمسة أيام في الذمة، فلو أن الإنسان استغل الليالي المباركة الأخرى على الشاكلة نفسها، وصلى في كل ليلة منها ما يعادل خمسة أيام قضاءً، وجعل هذا إلفَه وعادته؛ فإنه يكون بذلك قد قضى صلوات أأعوام مديدة على مدار حياته، ويكون أيضًا قد سدّ النقص وجَبَرَ الخلل. إنّ الصلوات التي تُؤَدَّى في هذه الليالي تُكسِب صاحبَها ثوابًا أكبر، مقارنة بالصلوات التي تؤدَّى في الأوقات العادية؛ وذلك لأن بعض العبادات تكتسب قيمة خاصّة وفقًا للزمان والمكان الذي تؤدَّى فيه، فمثلًا يُثاب الإنسان على تصدُّقه في الأوقات العادية، ولكن إذا أُخرِجَت هذه الصدقة يوم الجمعة أو في شهر رمضان أو في مثل هذه الليالي المباركة فإن ثوابها يكون أكبر؛ فقيمةُ الظرف تُعمِّق قيمةَ المظروف.
[3]
حكم صيام النصف من شعبان
إنَّ تخصيص صيام النصف من شعبان بالصيام بسبب الاعتقاد بفضله وعظمته هو أمر غير جائز، ولا يصح، ولم يرد ذلك عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أو أي من الصحابة الكرام أو السلف الصالح، أمَّا صيام هذا اليوم بسبب عادة في الصيام كأن يعتاد المرء صيام أغلب هذا الشهر أو يعتاد صيام أيام مُحددة ويُصادف ذلك هذا اليوم فلا حرج في ذلك، فقد كان الرسول يصوم شعبان كلّه إلا قليل، كما كان يصوم الأيام البيض من كل شهر، والله أعلم.
ولا يزال المنكرون البغاة، ذوو الزينة والمال والقوة، يتعاظمون بأموالهم، ظناً منهم أنها تورثهم الأرض، أو تمكنهم كالجبال، أو تحفظهم في الأهوال والأخطار. ( فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ) يتعاظم بنعمة الله على عباد الله! فخرج على قومه في زينته - تلاوة جميلة - YouTube. نسي مَنْ خلَقه وسوّاه، وعدله وأطعمه ورزقه ومكنه، فخرج خروج الباغين العالين، كأنه لا يرى أحدا، ولا يبالي بمرصود! ولا يخاف معترضاً، المال قد غطّى آفاقه، والزينة، مد بصره، والحراسة له من كل مكان: ( فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ). جعل من ماله فتنة له عمياء، أعمته عن عبوديته لله -تعالى-، فلم يكن في هذه النعمة عابدا، وما كان في ماله تقيا، وما كان في زينته متواضعاً. ( فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ) خرج على الناس كأنه الغالب لهم، والمتسلط عليهم، والحاكم فيهم، يدوس الناس بكنوزه، ويفاخرهم بزينته، ويحارب كل الفضلاء والمصلحين.
فخرج على قومه في زينته - تلاوة جميلة - Youtube
- الشيخ: إلى هنا
- القارئ: عفا اللهُ عنكَ
- الشيخ: الحمد لله، تضمَّنَتْ هذه الآياتُ بقيَّةَ قصَّةِ قارون، يخبرُ تعالى أنَّه خرجَ ذاتَ يومٍ على الناسِ، خرجَ على الناس في زينته في أُبَّهةٍ، من لباسٍ ومركبٍ وهيئةٍ في زينتِه، {قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}، هذا صنفٌ من الناسِ يعني أكبرُ همِّهم الدنيا، المالُ الثراء الجاه المظهرُ كذا، مظاهرُ الدنيا وزخرفُ الدنيا. يقولون: {يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ}، غبطوه حسدوه حسدَ الغبطةِ، {يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ}، من المالِ والزينةِ والأُبّهةِ، ويؤكِّدون ذلك سبب التمني، ليش تمنَّوا؟ لأنَّ هذا حظٌّ عظيمٌ، {إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ}، {إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ}، محظوظٌ {إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}. وفي الناسِ يعني لونٌ أخرُ على خلافِ فكرِ وتوجُّهِ هؤلاء، {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ}، الَّذين آتاهم اللهُ العلمَ الَّذي يعرفون به الأمورَ وينزلون الأشياءَ منازلها، يعرفون حقارةَ الدنيا ومآلَ هذه الدنيا ويعلمون فضلَ الآخرةِ وأنَّها الدارُ الباقيةُ، {قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ}، ثوابُ اللهِ وكرامتُه في الآخرةِ خيرٌ من هذه الدُّنيا.
{وقال الذين أوتوا العلم} الذين عرفوا حقائق الأشياء، ونظروا إلى باطن الدنيا، حين نظر أولئك إلى ظاهرها: {ويلكم} متوجعين مما تمنوا لأنفسهم، راثين لحالهم، منكرين لمقالهم: {ثواب الله} العاجل، من لذة العبادة ومحبته، والإنابة إليه، والإقبال عليه. والآجل من الجنة وما فيها، مما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين {خير لمن آمن وعمل صالحا} من هذا الذي تمنيتم ورغبتم فيه، فهذه حقيقة الأمر، ولكن ما كل من يعمل ذلك يقبل عليه فما. - الشيخ: الله المستعان، ما كل من يعلم ذلك يعمل بموجب علمه هذا كثير، الله أكبر، سبحان الله العظيم، كل مسلم يعلم أن الدار الآخرة هي الباقية وأن الدنيا فانية، لكن يطغى التعلق بالعاجل وللظاهر، ولا لو علم عمل، عمل الإنسان بموجب علمه لأفلح وسعد وصار له شأن عظيم غير شأنه العادي. - القارئ: فما يلقى ذلك ويوفق له {إلا الصابرون} الذين حبسوا أنفسهم على طاعة الله، وعن معصيته، وعلى أقداره المؤلمة، وصبروا على جواذب الدنيا وشهواتها، أن تشغلهم عن ربهم، وأن تحول بينهم وبين ما خلقوا له، فهؤلاء الذين يؤثرون ثواب الله على الدنيا الفانية. فلما انتهت بقارون حالة البغي والفخر، وازينت الدنيا عنده، وكثر بها إعجابه، بغته العذاب {فخسفنا به وبداره الأرض} جزاء من جنس عمله، كما رفع نفسه على عباد الله، أنزله الله أسفل سافلين، هو وما اغتر به، من داره وأثاثه، ومتاعه، {وما كان له من فئة}.