هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. جوال ايفون 12 العادي لون ابيض
18:13:15 2021. 11. 16 [مكة]
الطائف
سلام عليكم عندي ايفون 11 العادي 256 قيقا 88 بطاريه على الشرط مع كرتونه فقط ماركة ايفون 11 نضيف في الرياض بسعر 2450 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:51:02 2022. 04. 12 [مكة]
الرياض
2, 450 ريال سعودي
1
احتاج ايفون 11 العادي او برو ماكس بدل ايفون امس ماكس
15:03:57 2022. 25 [مكة]
المدينة المنورة
2, 000 ريال سعودي
ايفون ماركة ايفون اكس العادي في تبوك بسعر 750 ريال سعودي
14:21:56 2022. 03. 16 [مكة]
تبوك
750 ريال سعودي
ايفون X او ايفون 10 ابيض مائل لرصاصي 64 قيقا
13:15:50 2022. 08 [مكة]
جدة
1, 000 ريال سعودي
3
ايفون اكس ار 128 قيقا البطاريه 84 فيه كسر ب للشاشه خفيف ولا يأثر على ملمس الشاشه االلون ابيض الجوال كويس ونظيف ك استخدام ماركة جوال ايفون اكس ار 128 قيقا في بريدة
07:41:28 2022. ايفون x العادي واليوناني. 10 [مكة]
بريدة
ايفون 13 العادي 128 قيقا
13:52:34 2022. 23 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ايفون 12 العادي بنفسجي 64 قيقا
17:58:42 2022. 02. 14 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
2
ايفون 11 العادي 128قيقا
13:12:21 2021. 12. 26 [مكة]
ايفون 6 العادي البيع على السوم
20:41:53 2022.
- ايفون x العادي والمتغير المصفوفة
- ايفون x العادي واليوناني
- #القومية : دعوها فإنها منتنة ! - YouTube
- د. فتحي أبو الورد يكتب: دعوها فإنها منتنة - جريدة الأمة الإلكترونية
- دعوها إنها منتنة.. من أراد الاعتزاز فليعتز بعمله لا بأبيه وجده
ايفون X العادي والمتغير المصفوفة
17 [مكة]
للبيع ايفون7 العادي مع ملحقاته
20:34:47 2022. 27 [مكة]
ايفون 8 العادي 256GB
01:55:18 2022. 20 [مكة]
1, 350 ريال سعودي
ايفون 13 العادي 128 قيقا
13:52:34 2022. 23 [مكة]
ايفون 8 العادي
10:51:05 2022. 21 [مكة]
700 ريال سعودي
ايفون 11 العادي 128 قيقا تفاحي
23:58:50 2021. 24 [مكة]
للبيع ايفون 12 العادي 128 مستخدم
14:40:54 2022. 03 [مكة]
2, 800 ريال سعودي
9
جوال ايفون 11 العادي للبيع
12:14:17 2022. 15 [مكة]
ايفون 12 العادي بنفسجي 64 قيقا
17:58:42 2022. ايفون x العادي 862684837 | شباك السعودية. 14 [مكة]
17:59:27 2022. 26 [مكة]
للبيع ايفون 13 العادي 256g بطارية 99% في جدة بسعر 3100 ريال سعودي
11:43:53 2022. 13 [مكة]
1
ايفون X العادي واليوناني
02 [مكة]
ايفون 7 العادي متوفر بجميع الالوان
07:45:57 2022. 25 [مكة]
1, 950 ريال سعودي
ايفون 13 العادي اللون روز ( وردي بنكي)
08:57:16 2021. 11. 23 [مكة]
ايفون 13 العادي 128 قيقا
03:38:22 2022. 01 [مكة]
6
ايفون 11 العادي بنفسجي
21:05:50 2022. 03 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
14
ايفون 12 احمر العادي
12:06:12 2022. 23 [مكة]
ايفون 11 العادي جديد ونظيف
02:57:32 2022. 23 [مكة]
للبيع ايفون 13 العادي ازرق 128 بدون كرتون
18:04:30 2022. موقع حراج. 05 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ايفون 12 العادي اسود نضيف
10:16:54 2022. 15 [مكة]
للبيع ايفون اكس العادي مرهم 13
12:44:10 2022. 09 [مكة]
رماح
ايفون 12 العادي ازرق 64 قيقا نظيفففف
18:46:57 2022. 27 [مكة]
الدرعية
ايفون 6 العادي لم يتم صيانته ابداً حالة البطارية 85% ماركة ابل في الخرج بسعر 600 ريال سعودي سعة الذاكرة 128
04:30:18 2022. 07 [مكة]
الخرج
ايفون 12 العادي
19:17:10 2021. 28 [مكة]
ايفون 11 العادي 128 جيجا
04:00:18 2022. 14 [مكة]
للبيع ايفون 6 العادي مقفل ايكلاود
10:06:14 2022. 01 [مكة]
220 ريال سعودي
ايفون 11 العادي 64 قيقا للبيع او للبدل
23:33:58 2022. 13 [مكة]
1, 700 ريال سعودي
5
19:18:25 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. سلام عليكم عندي ايفون 11 العادي 256 قيقا 88 بطاريه على الشرط مع كرتونه فقط ماركة ايفون 11 نضيف في الرياض بسعر 2450 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:51:02 2022. 04. 12 [مكة]
الرياض
2, 450 ريال سعودي
1
احتاج ايفون 11 العادي او برو ماكس بدل ايفون امس ماكس
15:03:57 2022. 25 [مكة]
المدينة المنورة
2, 000 ريال سعودي
ايفون ماركة ايفون اكس العادي في تبوك بسعر 750 ريال سعودي
14:21:56 2022. 03. 16 [مكة]
تبوك
750 ريال سعودي
للبيع ايفون 6 العادي مقفل ايكلاود
10:06:14 2022. 01 [مكة]
الدمام
220 ريال سعودي
للبيع ايفون 13 العادي 256 قيقا
12:41:25 2022. 07 [مكة]
الخبر
3, 500 ريال سعودي
2
للبيع ايفون 7 العادي
10:04:17 2022. 01. 01 [مكة]
للبيع ايفون 7 العادي اسود
08:04:37 2022. 25 [مكة]
ايفون 11 العادي 64 قيقا للبيع او للبدل
23:33:58 2022. 13 [مكة]
1, 700 ريال سعودي
5
ايفون 11 العادي للبيع جدا نضيف
11:58:35 2022. ايفون x العادي الموسم. 25 [مكة]
مكة المكرمة
للبيع ايفون اكس العادي مرهم 13
12:44:10 2022. 09 [مكة]
رماح
1, 000 ريال سعودي
للبيع ايفون 12 العادي 128 مستخدم
14:40:54 2022. 03 [مكة]
جدة
3, 100 ريال سعودي
2, 800 ريال سعودي
9
جوال ايفون 11 العادي للبيع
12:14:17 2022.
[أخرجه مسلم (2584)] بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كنا مع النبي في غزاه، فكسع رجل من المهاجرين – أي ضرب – رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فقال رسول الله: ((ما بال دعوى الجاهلية؟ قالوا: يا رسول الله، كسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال: دعوها فإنها منتنة)). #القومية : دعوها فإنها منتنة ! - YouTube. نعم إنها منتنة كريهة قبيحة مؤذية؛ لأنها تخرج الإنسان من أصله الكبير، أخوة الإيمان إلى أمر حقير ذليل، إنها الأنانية القبيحة التي تظهر في هذه العصبية؛ لأنها تحيل إلى أمر قبيح نهاهم عنه نبيهم ، وأعلمهم أنه منتن، وهو الصادق المصدوق. إن الفخر بالآباء أو القبيلة أو بالعصبية الجاهلية مع غمز الآخرين والطعن فيها، وأنهم لا يساوونه في النسب مرض فتاك قاتل، يخبث النفس، ويشعل العداوة، ويفرق الجماعة، ويوجد البغضاء والعداوة بين أفراد المجتمع الواحد، وقد يؤدي إلى تمزيق المجتمع وجعله أحزاباً وطوائف. نايف عبدالرحمن - بريدة
#القومية : دعوها فإنها منتنة ! - Youtube
يا أهلَ الإيمانِ: إن الأُلفةَ والاجتماعَ هي من نعمِ اللهِ -تعالى- العظمى على أهلِ الإيمانِ، وإن من وسائلِ تحقيقِها هو الاعتصامُ بحبلِ اللهِ -تعالى-، وهو كتابُ اللهِ وسنةِ رسولِه -صلى اللهُ عليه وسلمَ-، ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا)[آل عمران:103]. من هذا نعرفُ أن الولاءَ والبراءَ، والحبَّ والبغضاءَ، يكونُ للإسلامِ والكفرِ، فمن كانَ في دائرةِ الإسلامِ أحببناه وواليناه ولو كان بيننا وبينَه خلافٌ في بعضِ الأمورِ، ولا نسميه إلا مسلماً، فلنمتنعُ عن المسمياتِ التي تفرقُ بين المسلمينَ ولا تسببُ إلا الاختلافَ والشِقاقَ. أقولُ ما تسمعونَ وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم وللمؤمنينَ، فاستغفروه إنه غفورٌ رحيمٌ. دعوها إنها منتنة.. من أراد الاعتزاز فليعتز بعمله لا بأبيه وجده. الخطبة الثانية:
الحمدُ للهِ الذي هدانا للإسلامِ وجعلنا مسلمين، الحمدُ للهِ الذي هدانا وما كنا لنهتديَ لولا أن هدانا اللهُ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، لا ربَ غيرُه ولا معبودَ بحقٍ سواه، وأشهدُ أن نبينا محمداً عبدُ اللهِ ورسولُه، أفضلُ نبيٍ وأزكاه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحبِه ومن أتبعَ سنتَه واهتدى بهداه.
د. فتحي أبو الورد يكتب: دعوها فإنها منتنة - جريدة الأمة الإلكترونية
ولقد كانت التفرقة بين البشر في المجتمعات القديمة، تستند إلى الجنس واللون، والغنى والفقر، والقوة والضعف، والحرية والعبودية، وكانت طبقة الحكام ورجال الدين من الطبقات المميزة، بل إن بعض المجتمعات -كالمجتمع الهندي مثلاً- كان يعرف طائفة المنبوذين، وكان محرماً على أفراد الطبقة أن ينتقلوا منها إلى طبقة أعلى، حتى ولو كانت ملكاتهم تتيح لهم ذلك. وفي العصر الحديث رفعت الثورة الفرنسية سنة 1789م شعار المساواة, غير أن التجارب العملية تعلم الإنسان أن المبادئ والشعارات وحدها لا تكفي، دون أن يكون هناك ما يحدد المضامين، ويفتح طريق التطبيق ويفرض الجزاء عند المخالفة, وذلك ما نجده في التشريع الإسلامي في مبدأ المساواة بين الناس, فهي تسوية أصلية بحكم الشرع، ومضمونها محدد، وأساليب تطبيقها واضحة، والجزاء عند مخالفتها قائم, وهو جزاء دنيوي وأخروي. د. فتحي أبو الورد يكتب: دعوها فإنها منتنة - جريدة الأمة الإلكترونية. إن التسوية بين البشر في المفهوم الإسلامي تعني التسوية بينهم في حقوق الكيان الإنساني، الذي يتساوى فيه كل الناس. أما التسوية الحسابية في الحقوق الفرعية التي تؤدي إلى المساواة بين غير المتماثلين، فإنها معنى يختلف عن التسوية في الآدمية التي كرمها الله، والتي تستند إلى مبادئ ثابتة وأصل واضح، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) سورة النساء.
دعوها إنها منتنة.. من أراد الاعتزاز فليعتز بعمله لا بأبيه وجده
يعلمنا الإسلام نصرة الحق وليس نصرة الظالم. عند الابتعاد عن الدعوى المنتنة أي الجاهلية يبتعد المجتمع عن العصبية، والحقد بين الشعوب. قد يهمك قراءة: اتقوا الله حق تقاته معنى التقوى
- ( فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ): من النّتن، أي: أنّها كلمة قبيحة خبيثة ["فتح الباري" (8/649)]. - ( فَعَلُوهَا): هو استفهام بحذف الأداة، أي: ( أَفَعَلُوهَا) أي: الأثرة، فصاروا يؤثرون أنفسهم علينا! أي: شرّكناهم فيما نحن فيه فأرادوا الاستبداد به علينا ؟! وفي مرسل قتادة: فقال رجلٌ منهم عظيمُ النّفاق: مَا مَثَلُنَا ومَثَلُهُم إلاّ كمَا قالَ القائِلُ: سَمِّنْ كَلْبَكَ يَأْكُلْكَ. العبرة من الحديث:
كانت غزوة بني المصطلق في العام الخامس من الهجرة على الأصحّ، وقيل: سنة ستٍّ. وبعد أن نصر الله المسلمين، استراحوا عند بئرٍ تُدعى " المريسيع "، وكانت قليلة الماء، فحدث بين رجلين خصامٌ حول الماء، كان أحدهما من المهاجرين، والآخر من الأنصار. فلمّا أدلى الأنصاريُّ بدلوه إلى البئر كسعه المهاجريّ! فاستغاثَ كلٌّ منهما بقومه! فقال المهاجريّ: يا للمهاجرين! وقال الأنصاريّ: يا للأنصار! أعظم نسبة على الأرض بعد الانتساب إلى الإسلام هي: الانتساب إلى المهاجرين والأنصار. وقد تكرّر في القرآن وحديثِ سيدّ ولد عدنان نسبة الصّحابة إلى الهجرة والنّصرة. ولكنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم سمّى هذا الانتساب في هذا المقام: دعـوى الجـاهـلـيّـة!
يجب وحدة جميع المسلمين تحت شعار: لا اله الا الله محمد رسول الله. التوقيع:
الرافضة اخطر عدو على الاسلام وتريد تدميره فما دورك في الرد عليها. 24-05-11, 01:24 PM
3
بارك الله فيك اخي
24-05-11, 06:12 PM
5
ربي يحفظك ويطول عمرك في طاعته
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً) _______________________
أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
24-05-11, 06:39 PM
6
بارك الله فيك اخي الكريم ونفع بك
شارك معنا في دعم منتدى فضح النشاط الصفوي الله يرحمك ياامي افتقدتك كثيرا
24-05-11, 06:53 PM
7
مُحبة الحُسين الياميه الموالية لآل النبي وصحبهِ
بارك الله فيك وجزاك خيرا على النقل،
موضوع رائع..
ويا حبذا لـو قامت حملة بـ عنوان "دعوها،.. فإنها منتنة! " تدعو للتمَسُك بـ لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله ، لا للقومية أو القبلية أو أو أو..
في الجَاهليّةِ و الإسلامُ هَيبتُهُ:: تُثني الخطوب فَلا تَعدو عَوادِيهَا