المحور الأفقي هو المحور السيني (س) أو محور أو محور الأفاصيل، والمحور الرأسي هو المحو الصادي (ص) أو محور أو محور الأراتيب. يحدد موقع النقاط في المستوي بإعطائها إحداثيين على خطي الأعداد على صورة (س، ص) أو بالإنجليزية. ويسمي الإحداثي السيني وهو يحدد موقع النقطة بالنسبة لمحور السينات بينما يحدد الإحداثي الصادي موقع النقطة بالنسبة لمحور الصادات ويكتب هذان الإحداثيان على صورة زوج مرتب. ترتبط كل نقطة في المستوي بزوج مرتب وحيد من الأعداد وأيضا كل زوج مرتب يرتبط بنقطة واحدة وواحدة فقط في المستوي. محوري الإحداثيات يقسمان المستوي الإحداثي إلى أربعة أجزاء:
الربع الأول: وفيه كل نقطة تحقق الشرطين:. المحور الصادي في المستوى الإحداثي هو خط الإعداد الأفقي . – صله نيوز. الربع الثاني: وفيه كل نقطة تحقق الشرطين:. الربع الثالث: وفيه كل نقطة تحقق الشرطين:. الربع الرابع: وفيه كل نقطة تحقق الشرطين:. كذلك يمكن وصف المحور السيني والمحور الصادي كمجموعة من النقاط كالتالي:
المحور السيني: وفيه كل نقطة تحقق الشرط:(y = 0). المحور الصادي: وفيه كل نقطة تحقق الشرط:(x = 0). الإحداثيات القطبية (في المستوى) [ عدل]
المقالة الرئيسية: نظام إحداثي قطبي
في نظام الإحداثيات القطبية ، تمثَّل كل نقطة في المستوى الإقليدي بالمسافة r التي تفصلها عن أصل المعلم وبالزاوية θ علما أن هذه الزاوية تُقاس ابتداءا من محور الأفاصيل ، من الجهة الموجبة (أي جهة اليمين)، وفي عكس عقارب الساعة.
المحور الصادي في المستوى الإحداثي هو خط الإعداد الأفقي . – صله نيوز
باستعمال هاتين القاعدتين، تمثَّل نقط المستوى بزوج مرتب ( r, θ). المرور من نظام إحداثيات ديكارتي إلى نظام إحداثيات قطبي وعكس ذلك مُمكنان باستعمال الصيغ التالية:. يعمم هذا النظام إلى الفضاء ثلاثي الأبعاد باستعمال نظام إحداثي أسطواني أو نظام إحداثي كروي. الإحداثيات الأسطوانية (في الفضاء) [ عدل]
المقالة الرئيسية: نظام إحداثي أسطواني
في النظام الإحداثي الأسطواني ، كل نقطة في الفضاء ممثلة بارتفاعها z، وبشعاعها r المبتعدة به عن المحور z، وبالزاوية θ ، التي يكونها إسقاط النقطة على المستوى xy نسبة إلى المحورين الأفقيين (أي محوري الأفاصيل والأراتوب). الإحداثيات الكروية (في الفضاء) [ عدل]
المقالة الرئيسية: نظام إحداثي كروي
في النظام الإحداثي الكروي ، كل نقطة في الفضاء ممثلة بالمسافة التي تفصلها عن أصل المعلم، وبالزاوية التي يكونها إسقاط هذه النقطة على المستوى xy نسبة إلى المحورين الأفققين وبالزاوية التي تكونها هذه النقطة نسبة إلى محور الارتفاعات z. معادلات المنحنيات [ عدل]
في الهندسة التحليلية، أي معادلة تمثل مجموعة جزئية من المستوى تسمى مجموعة الحل لهذه المعادلة. على سبيل المثال، المعادلة تمثل مجموعة كل النقط في مستوى التي تكون قيمة إحداثي تساوي قيمة إحداثي.
الإحداثي الصادي لنقطة تقع في الربع الثاني سالب، المستوى الإحداثي يستخدم في الرياضيات لتحديد نقطة وذلك على مستوى يكون عبر عددين ، الذي يسمى في العادة الإحداث السيني س، و الإحداث الصادي ص ، ويتم استخدام نظام الاحداث الديكارتي ايضا في الفضاء وذلك باستخدام ثلاث إحداثيات وكذلك اكثر من بعد اخر. والإحداثيين السيني والصادي يتم تحديدهم لنقطة معينة بالوسيلة البيانية، حتى يتسنى للطالب فهم واستيعاب نظام الاحداثي بشكل سريع وافضل واضح للطلبة ، والهدف من استخدام نظام الاحداثيات الديكارتية هو تحديد نقطة ما على مستوى عن طريق رقمين ، ويطلق عليهما اسم احداث السيني والاحداث الصادي ، كما يعتبر نظام الاحداثيات الديكارتية واحد من اكثر الانظمة المعروفة والشائعة الاستعمال في المهام الهندسية في الرياضيات ، فا الإجابة عن السؤال المطروح يكون خطأ.
تفسير سورة الفيل
الناقل:
heba
| العمر:40
| المصدر:
قصة أصحاب الفيل
بَين يَدَيْ السُّورَة
* سورة الْفِيل مكية، وهي تتحدث عن قصة "أصحاب الفيل" حين قصدوا هدم الكعبة المشرفة، فردَّ الله كيدهم في نحورهم، وحمى بيته من تسلطهم وطغيانهم، وأرسل على جيش "أبرهة الأشرم" وجنوده أضعف مخلوقاته، وهي الطير التي تحمل في أرجلها ومناقيرها حجارة صغيرة، ولكنها أشدُّ فتكاً وتدميراً من الرصاصات القاتلة، حتى أهلكهم الله وأبادهم عن آخرهم، وكان ذلك الحدث التاريخي الهام، في عام ميلاد سيد الكائنات محمد بن عبد الله، سنة سبعين وخمسمائة ميلادية، وكان من أعظم الإِرهاصات الدالة على صدق نبوته صلى الله عليه وسلم.
يوتيوب تفسير سوره الفيل للاطفال
رؤية الملك انه يقوم بقراءة سورة الفيل في المنام، فذلك معناه انه سوف يقوم بهزيمة جيوش اعدائه. قراءة سورة الفيل في المنام قد يدل على العافية التي سوف يحظى بها الشخص من عند الله تعالى ويبعد عنه الخوف. تعتبر التفسيرات الخاصة بالأحلام من الامور المهمة التي يطالب العديد بالأشخاص معرفتها، ومن هذه الاحلام التي ترددت على منصات السوشيال ميديا حلم رؤية قراءة سورة الفيل في المنام، ومعظمها يدل على الاشياء الجيدة التي تميز الشخص بالقوة.
سورة الفيل تفسير
السبب في نزول سورة الفيل يرجع إلى قصة أصحاب الفيل، وهذه القصة حدثت قبل دخول الإسلام وكانت في العام الذي ولد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وتتمثل أحداث القصة في الشخص الحبشي المعروف باسم أبرهة الحبشي مع جيشه المدعوم بالفيلة مستهدفين الكعبة المشرفة حتى يتم هدمها. كان يريد بعد هدم الكعبة أن يجعل له قبلة يقوم الناس بالحج إليها في بلدة اليمن، وهي عبارة عن كنيسة القليس، وسار أبرهة الحبشي مع جيشه يهزم جميع القبائل التي كانت في طريقه إلى الكعبة وحاولت مواجهته. عند وصول أبرهة إلى الكعبة وتسليطه للفيل حتى يقوم بهدمها، كانت الصدمة بالنسبة له أن الفيل رفض وأمتنع عن مس الكعبة وعمل أي أذى وشرور في بيت الله تعالى وهذا الأمر فيه دلالة على عظمة وقدرة الخالص سبحانه وتعالى
وتم ذكر القصة كاملة في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ألم ترى كيف جعل كيدهم في تضليل وأرسل عليهم طير أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول. صدق الله العظيم. كانت هذه القصة التي تخص الحبشي سبب في نزول هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. [2]
فضل سورة الفيل
هذه السورة العظيمة فضلها يقع تحت حكم القرآن الكريم وفضله في العموم، حيث إن القرآن الكريم يعد كتاب متعبد بتلاوته، يكمن هذا التعبد في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه، وذلك حين قال أن من قرأ حرف من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، لكن ألف حرف وحيد واللام حرف والميم حرف.
تفسير سورة الفيل وسبب نزولها
وسبحان الله، منع الله الحبشة من هدم الكعبة لتأسيس هذا الدين، وستُخرِّبُه نفس القوم في آخر الزمان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، إذا ترك العرب دينهم، واستحلُّوا البيتَ مِرارًا وبالَغُوا في ذلك، فيُمَكِّن اللهُ غيرَهم من ذلك عقوبةً لهم، فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يُبايَعُ لرجُلٍ بين الرُّكْنِ والمقام، ولن يستحِلَّ هذا البيتَ إلا أهْلُه، فإذا استحَلُّوه فلا تَسَلْ عن هَلَكَةِ العرب، ثم تَظْهَرُ الحبشةُ، فيُخرِّبُونه خرابًا لا يَعْمُرُ بعدَهُ أبدًا، وهم الذين يستخرجون كَنْزَه))؛ صحيح ابن حِبَّان.
(فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) أي فجعل هؤلاء القوم كعصف وقع فيه الاكال وهو السوس، أو أكلت الدواب بعضه، وتناثر بعضه الآخر من بين أسنانها. وصلّ ربنا على محمد الذي قصصت عليه ما فيه العبرة لمن ادّكر، وأوحيت إليه ما فيه مزدجر، لمن تدبر واعتبر، إنك أنت العليم الحكيم.