المواد التي تدرس في القسم حسب التخصصات ( كل تخصص على حده) التخصص: السكرتارية والإدارة المكتبية التخصص: الخدمات الإدارية التخصص: خدمات اجتماعية التخصص: تنفيذ معاملات مراكز المستوى الاول المادة الوصف صورة الكتاب أصول إدارة تزويد
المتدربين بالمفاهيم الأساسية لأصول الإدارة و زيادة معارفهم و مهاراتهم
الإدارية و الالمام الجيد بأسس العمل الإداري الناجح مما يجعلهم قادرين على
التعامل و التواصل بشكل فعال في بيئة العمل. بوابة المتدربين الالكترونية. المستوى الرابع المادة الوصف صورة الكتاب اتصالات إدارية يهدف هذا المقرر الى تمكين المتدربين من التعرف على مبادى الاتصال الإداري من خلال تزويدهم بالمعلومات و المفاهيم الحديثة في علم الاتصال و علاقته بنجاح العملية الإدارية بالشكل الذي يجعلهم قادرين على التواصل بشكل فعال مع بيئة العمل الداخلية و الخارجية. التخصص: تنفيذ معاملات منافذ المستوى الأول المادة الوصف صورة الكتاب أصول إدارة تزويد المتدربين بالمفاهيم الأساسية لأصول الإدارة و زيادة معارفهم و مهاراتهم الإدارية و الالمام الجيد بأسس العمل الإداري الناجح مما يجعلهم قادرين على التعامل و التواصل بشكل فعال في بيئة العمل. التخصص: تفتيش أمن المطار
المستوى الرابع المادة الوصف صورة الكتاب إدارة الأزمات تزويد المتدربين بالمفاهيم والنظريات لعلم إدارة الازمات والكوارث في المؤسسات الحديثة، مما يجعلهم قادرين على التعامل مع أنواع الازمات والكوارث المختلفة خلال مراحل تطورها والتنبؤ العلمي بالأزمات وبناء السيناريوهات والاستعداد المبكر لها بالاستفادة من الوسائل التقنية الحديثة.
- بوابة المتدربين الالكتروني معهد الادارة
- بوابة المتدربين الالكترونية
- بوابة المتدربين الالكترونيه
- كتاب مع الله سلمان العودة
- كتاب 30 يوم مع الله
- كتاب مع الله في الأرض
- كتاب مع الله
بوابة المتدربين الالكتروني معهد الادارة
المنصات التعليمية
الدعم الفني
الانظمة الاكثر استخداما
نظام التراسل الالكتروني (لاستخدام موظفي قسم السجل)
ارسال الي صديق
طباعة المحتوي
++
A
--
البريد الالكترونى
البريد الالكترونى للصديق
نظام مراسلات بين الجهات والمؤسسات الحكومية ( الصادر والوارد). تقييم الخدمة
رابط الخدمة
دليل المستخدم
بوابة المتدربين الالكترونية
التخصص: تفتيش تجاري
المستوى الثاني المادة الوصف صورة الكتاب إعداد وكتابة التقارير والمراسلات يهدف هذا المقرر إلى إعطاء المتدرب الأفكار الرئيسية لإعداد التقارير و المراسلات المكتبية من خلال دراسة المفاهيم والأسس العلمية لكيفية كتابة التقارير و المراسلات العربية ، مع التطبيق والتدريب العملي.
بوابة المتدربين الالكترونيه
أقرأ التالي
2932 طن قمح بالشون الحكومية والصوامع منذ بدء التوريد بالمنيا
محافظ البحر الأحمر يتفقد النادي الاجتماعي وحلقة السمك والشاطئ العام بالغردقة
ترعة الطرخانية أغرقت منازل الأقواز مركزالصف ووزارة الرى غائبة
فرق طبية متنقلة بحدائق الشرقية أثناءإحتفالات الربيع
الأخرسى مديراللحسينيةالتعليميةوحسينى وكيلا لصان الحجر بالشرقية
المرحلة الثانية - التدريب الميداني، من 23/1/2022 إلى 24/2/2022، وتنقسم هذه المرحلة إلى قسمين، الأول الزيارات الميدانية لعدد من مؤسسات الدولة للاطلاع على نشاطاتها المختلفة وهي: بنك الكويت المركزي وبورصة الكويت للأوراق المالية والشركة الكويتية للمقاصة وغرفة تجارة وصناعة الكويت والهيئة العامة للاستثمار وهيئة تشجيع الاستثمار المباشر والهيئة العامة لمكافحة الفساد وديوان المحاسبة، أما القسم الثاني من التدريب الميداني فقد تم في مقر هيئة أسواق المال. المرحلة الثالثة - التدريب الخارجي، من 28/2/2022 إلى 26/3/2022، وتم تنفيذ هذه المرحلة بالتعاون مع جامعة هارفارد Harvard Law School، حيث تم تقديم محاضرات افتراضية باستخدام تطبيق زووم من قبل محاضرين أكاديميين وخبراء في المجال المالي، وشمل البرنامج أهم المواضيع الفنية والرقابية الخاصة بطبيعة أسواق المال والتعرف على دور التكنولوجيا المالية بأسواق المال، وفي نهاية تلك المرحلة تم تقييم المتدربين من خلال تقديمهم عروضا مرئية للجهة المنفذة للبرنامج. وفي نهاية البرنامج التدريبي حصل المتدربون على شهادة نهائية معتمدة من هيئة أسواق المال وجامعة هارفارد. ختام البرنامج التدريبي لتنمية المهارات الحياتية "سفراء مشواري" - بوابة أحداث اليوم. السابق
رئيس "الوطنيين الأحرار": الحياد صعب في لبنان مع سلاح حزب الله - العين الإخبارية
التالى
شيخ الطريقة الإدريسية: حب آل البيت وزيارتهم واجب علينا - البوابة نيوز
المنصات التعليمية
الدعم الفني
الانظمة الاكثر استخداما
البريد الالكترونى
البريد الالكترونى للصديق
شروط القبول لدى المعهد قبول المتدربين في المعهد على فترتين: الفترة الصباحية: العمر من 14 إلى 16 سنة الفترة المسائية: العمر من 17 إلى 30 سنة الفترة التدريبية: 4 سنوات
النموذج الثاني: الأوزاعي في مجلس من مجالس الموت:
لما فتح عبدالله بن علي العباسي دمشق، وهو ملك من الملوك، أمره عجيب وخبره غريب! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - الآية 75. وهو عم أبي جعفر المنصور، دخل دمشق فقتل في ساعة واحدة ستة وثلاثين ألفاً من المسلمين، وأدخل بغاله وخيوله في المسجد الأموي، ثم جلس للناس وقال للوزراء: هل ترون أن أحداً سوف يعترض علي؟ قالوا: إن كان فـ الأوزاعي.. الأوزاعي هو أمير المؤمنين في الحديث، ومن رواة البخاري و مسلم... قال: ائتوني به، فذهب الجنود إلى الأوزاعي فما تحرك من مكانه، قالوا: يريدك عبد الله بن علي... فقال: حسبنا الله ونعم الوكيل، انتظروني قليلاً، فذهب فاغتسل ولبس أكفانه تحت الثياب؛ لأنه يعرف أن الأمر ليس فيه إلا الموت، ثم قال لنفسه: الآن آن لك يا أوزاعي أن تقول في الله ولا تخشى في الله لومة لائم.
كتاب مع الله سلمان العودة
النموذج الأول: عقبة بن نافع ينادي الوحوش:
ان هذا القائد العظيم عقبة بن نافع -رضي الله عنه- عندما ذهب لفتح شمال أفريقيا واصدر أمره إلى كتيبة من الجيش لتقوم ببناء مدينة القيروان في تونس فذهبت الكتيبة فوجدت المكان الذي ستبنى فيه المدينة هو عبارة عن أحراش عالية تسكنها الأسود والذئاب والثعابين فرجعوا إلى القائد عقبة وشكوا له ما في المكان من وحوش وثعابين، فقام فصلى ركعتين، وخرج مترجلاً حتى صعد على صخرة وسط الغابة وقال: أيتها الأسود -ينادي الأسود في الغابة - أيتها السباع! أيتها الحيات! أيتها العقارب! مع آية من كتاب الله ( خطبة ). نحن أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام جئنا نفتح الدنيا بلا إله إلا الله محمد رسول الله، فاخرجي سالمة وإلا لا لوم علينا إذا قتلناك ووقف الجيش يعجب لنداء عقبة بن نافع أيخاطب اسودا أيخاطب ذئابا أيناشد ثعابين وأفاعي.. لكن عقبة رجل حفظ الله في كل شيء فاسمعوا كيف حفظه الله وكيف سخر الله له كل شيء. ما هي إلا لحظات حتى خرجت الأسود تحمل أشبالها والذئاب تحمل جراءها والثعابين تحمل أفراخها فقال احد الجنود للقائد عقبة ألا نقتلها يا أيها القائد؟ فقال له عقبة: لا نقتلها لانا ان قتلناها نكون قد خن العهد مع الله تعالى فلقد أعطيناها الأمان فكيف ننقض العهود معها... أرأيتم تم يوم أن حفظ عقبة ربه في رخائه فحفظه الله في مختلف أحواله، وسخر الله تعالى له البهائم والسباع وحفظه من شرها ووقاه من خطرها ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾.
كتاب 30 يوم مع الله
(47) في المطبوعة: " أي: في الميراث " ، وهو خطأ ، صوابه في المخطوطة والسيرة. (48) الأثر: 16352 - سيرة ابن هشام 2: 333 ، وهو تابع الأثر السالف رقم: 16350. (49) انظر تفسير " كتاب " فيما سلف ص: 64 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (50) انظر تفسير " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( علم). (51) في المطبوعة: " جنين " ، غير ما في المخطوطة. وفي أخبار القضاة لوكيع " جنان بطنها " ، والذي هنا ، وفي أخبار القضاة ، مشكل ، فأثبته حتى أعرف صوابه ، أو يعرفه غيري. (52) الأثر: 16354 ، 16355 - رواه وكيع في أخبار القضاة 2: 320 ، 321 ، من طريق عمرو بن بشر ، عن حسن بن عيسى ، عن عبد الله ، عن ابن عون ، بنحوه. كتاب 30 يوم مع الله. (53) الأثر: 16354 ، 16355 - رواه وكيع في أخبار القضاة 2: 320 ، 321 ، من طريق عمرو بن بشر ، عن حسن بن عيسى ، عن عبد الله ، عن ابن عون ، بنحوه.
كتاب مع الله في الأرض
قال: خذ هذه البدرة ( كيس مملوء بالذهب)... قال: لا أريد المال. قال: فغمزني أحد الوزراء، أي: خذ الكيس؛ لأنه يريد أدنى علة لكي يقتله، قال: فأخذ الكيس فوزعه على الجنود حتى بقي الكيس فارغاً فرمى به وخرج، ولما خرج قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، قلناها يوم دخلنا وقلناها يوم خرجنا: ﴿ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ [آل عمران:174]... هذا هو حفظ الله لأوليائه وعباده الصالحين في الدنيا، لذلك يقول أحد الصالحين لابنه: هل أدلك على القوة التي لا تغلب؟ قال: نعم، قال: توكل على الله. النموذج الثالث: قصة التاجر الصالح
يذكر ابن القيم في كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي قصة رجل من الصالحين كان يصوم النهار ويقوم الليل، هذا الرجل الصالح كان يشتغل في التجارة، وكان كثير الذكر، والتلاوة، والصيام، والعبادة، خرج ببغلات -وعنده بغال يستعملها في التجارة- فمر به مجرم فقال: يا فلان! ص256 - كتاب الدر الثمين والمورد المعين - كتاب الصلاة - المكتبة الشاملة. أوصلني إلى ذلك المكان.. قال: اركب معي... فركب معه، فلما أصبحوا في غابة لا يراهم إلا الله، أتى هذا الرجل المجرم، فأخرج خنجراً معه، وقال لهذا الرجل الصالح: ادفع ما عندك من مال فو الله لأقتلنك، قال الرجل الصالح: أسألك بالله الذي قامت به السماوات والأرض أن تأخذ ما عندي من مال وما عندي من تجارة وتتركني، فلدي سبعةُ أبناءٍ وأمهم، لا يعولهم بعد الله إلا أنا.
كتاب مع الله
المؤلف: حسانة بنت محمد ناصر الدين الألباني - وسكينة بنت محمد ناصر الدين الألباني
89
10
118, 342
قال مالك: ويفتله بأنامله الأربع أي بإبهامه وأنامله الأربع والمراد بالأنامل الأنامل العليا فإن زاد إلى الوسطى قطع قاله الباجي، وحكى ابن رشدأن الكثير هو