الأنانية وحب الذات || خطبة الجمعة | للشيخ مقداد آل شوشي - YouTube
الأنانية وحب الذات وعلاقة كل منهما
استغلال الآخرين لا تتوانى المرأة الأنانية عن استغلال حتى أقرب الناس إليها،
كالأخ أو الأخت أو الأبوين، وأكدت الدراسة أن جانب استغلال الآخرين للمصلحة الشخصية،
يعتبر من أخطر أنواع الأنانية؛ لأنها تمس بشكل مباشر بالآخرين، وتُضر بمصالحهم، وهنا
تنظر الأنانية التي تستغل الغير لمصالحها الشخصية إلى الآخرين، نظرة دونية. وتابعت الدراسة تقول: «إنه في هذه النقطة بالتحديد، تتحد الأنانية
مع التمحور على الذات، أي أن الأنانية تصبح مرتبطة بالتمحور على الذات، على حساب وجود
الآخرين ». نتائج
الأنانية المرضية: حددت الدراسة وجود ثلاث نتائج خطيرة ناجمة عن الأنانية المَرضية
وهي:
- صعوبة بناء علاقات مع الآخرين - فقدان
الاهتمام بالنشاطات العامة - الشعور بالوحدة والعزلة. الأنانية وحب الذات – Aziz Achibane. كيف تتخلصين من أنانيتك؟ الإرشادات مقدمة من الباحثة الاجتماعية والاختصاصية النفسية
وفاء شما:
- أقنعي نفسكِ بأنّ الفائدة لا يمكن أن تتحقق
لك وحدك دون الآخرين، وأنّ عليكِ أن تسعي إلى الانتماء إلى الآخرين، والتوحد معهم. - عوِّدي نفسكِ على أن تُحبي الأشياء والأشخاص
من حولك، حتى تُنمي شعوركِ وإحساسكِ بالآخرين. - تعوَّدي على ألا تفضلي نفسك على غيرك في كل
شيء، فمن واجبك أن تحبي نفسك وتكرميها، ولكن لا تصلي لدرجة تشعرين معها أنك أعلى من
الناس، وهذا قد يقودك للنرجسية.
الأنانية وحب الذات لكارل روجرز
- يموت الأناني قبل كثير من الناس، لأنه يعيش
لذاته، ومن أجل ذاته فقط، وإذا تحطمت هذه الذات، لا يبقى له شيء، لذلك فالشخص الأناني
يكون أكثر عرضة للمرض النفسي والانتكاسات. الأنانية وحب الذات هل تؤثر في علاقتك بالشريك؟ - أخبار كيوت. - اعلمي أن أنانيتك ستبعد الصُحبة عنك؛ لأنك
غير قابلة للبذل والعطاء، ويصعب التعامُل معك وإرضاؤك، فحاولي القبول بفكرة العطاء. - لا تتضايقي إذا لفت المقربون إليك نظرك لأنانيتك؛
لأن ابتعادهم عنك دون توجيه، سيزيد عدوانيتك. - إذا كان مستوى الأنانية عاليًا، فمن الضروري أن تلجئي للعلاج
النفسي. تفاصيل أوسع تجدونها في العدد 1523 من مجلة
"سيدتي" المتوفر في الأسواق
الأنانية وحب الذات تربية مهنية
حب الذات أو الأنانية من أكثر الصفات الذميمة التي تصيب النفس البشرية، حيث تسيطر على الإنسان مصلحته وحبه لذاته حتى وإن كان ذلك على حساب الآخرين حتى وإن كانوا من أقرب الناس إليه فما يهم هو النفس ومصلحتها وفقط، وهذا الشخص نادرًا ما نجده يفكر في الغير وفي مصلحة أحد غيره وغالبًا هي مصلحة لا تتعارض مع مصالحه لأنه في حال تعارضت مع ما يخصه كانت الغلبة لمصلحته أي كانت دون أي تقدير لما يصيب غيره من أضرار، ولكن في الغالب حتى لو في إمكان هذا النوع من الشخصيات تقديم المعونة والمساعدة فهو سيمنعها ولن يقدمها فهو شحيح في تلك الناحية. تعريف الانانية من وجهة نظر علم النفس
هي أن يميل الفرد إلى تغليب الميول والدوافع الذاتية بغض النظر على تأثير ذلك على مصالح الآخرين مما يؤثر بشكل سلبي على التعاون أو الروح الاجتماعية أو روح الفريق في العمل. أما إذا نظرنا إلى وجهة نظر فرويد فيما يخص الانانية فنلاحظ منها أنه ربطها بالنرجسية أو جعلها مرادفًا للنرجسية، وهو مفهوم قاصر ويمكننا القول بأنه مفهوم بعيد بشكل كبير عن مفهوم الأنانية أو حب الذات فهو بذلك جعل من الجميع نرجسيين فمن المعروف أن النفس البشرية بطبيعتها أنانية أي تميل إلى الاستئثار بالأشياء والمنافع والمصالح والمكانة.
الأنانية وحب الذات Pdf
الاناني يشعر بالحسرة والندم عند تفويته إحدى الامور الدنيوية وذلك على العكس في المحب لنفسه إذ يستطيع تمييز نعم الله عليه. الأناني لا يرى إلا نفسه فقط بينما المحب لنفسه فهو يستطيع رؤية الناس من حوله والتفكير فيهم وهو يقوم بذلك ابتغاء مرضاة الله. الاناني غالبًا بعيد عن الشرع حيث يستحل لنفسه كل شئ أيًا كان، وذلك عكس المحب لنفسه الذي يزن كل الأمور وفقًا لما أمر الله. اقوال بعض المشاهير عن الانانية وحب الذات
قال عنها شوبنهاور: إن الأنانية تثير قدرًا من الرعب، بحيث إننا اخترعنا السياسة لإخفائها، ولكنها تخترق كل النقب وتفضح نفسها لدى كل مصادفة. الأنانية وحب الذات - الطير الأبابيل. قال عنها فولتير: حب الذات هو كرة منفوخة بالهواء، تخرج منها العواصف إذا ما ثقبناها. قال عنها مورافيا: حب الذات حيوان غريب، يستطيع النوم تحت أقسى الضربات، ثم إنه يستيقظ وقد جرح حتى الموت بخدش بسيط. قال عنها كونت: لا أحد أقل استعدادًا من الأناني للتساهل بالأنانية التي تثير له في كل مكان منافسين. قال عنها أندريه جيد: لقد اضطررت إلى أن أتعلم الأنانية مرة أخرى، وأقنع نفسي بأنه من غير أنانية فلن أتوصل إلى إنجاح نفسي. العلاج والوقاية من الانانية
يفضل دائمًا الوقاية من المرض قبل الإصابة به ولكن هنا النقاط التالية تمكننا من العلاج وكذلك الوقاية من الإصابة بالانانية:
ربوا الأبناء تربية حسنة.
الأنانية وحب الذات عن بعد
يخلط العديد من الناس بين حب الذات والأنانية، لأننا نشأنا بالوعي الجمعي الذي يؤمن بأن من يحب نفسه أنانيا، بينما هناك فارق واضح بين كل مفهوم، فالشخص الأناني هو من يحب نفسه على حساب الآخرين، ولا يشعر بالرحمة تجاه الناس. أما ذلك الشخص الذي يحب ذاته بإيجابية، يشعر بالرضا عنها، وبالتالي يتعامل مع الجميع بحب ورحمة، ويقبل على مساعدة الآخرين، ولا يتسبب لهم في الأذى.
[٣]
حثُ الإسلام على الإيثار
لقد حث الإسلام على مكارم الأخلاق ودعا إليها قولاً وعملاً ومنهجاً، ومن هذه الأخلاق خلق الإيثار والأمر بالشيء يلزم منه النهي عن ضده، فالأمر بالإيثار يلزم منه النهي عن الأثرة وحب الذات والأنانية، ومن ذلك امتداح الله -تعالى- فعل الأنصار الذين آثروا ما عندهم من متاع لإخوانهم المهاجرين. يقول -تعالى-: ( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) ، [٤] فقد مدح الله الأنصار لأنهم آثروا ما عندهم من طعام ومتاع لإخوانهم المهاجرين. [٥]
وأما السنة النبوية فقد حثت كذلك على الإيثار وحب الخير للآخرين بل جعلته علامة على الإيمان وكماله، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) ، [٦] فقد نفى النبي -صلى الله عليه وسلم- كمال الإيمان عن المرء حتى يتحقق فيه حب الخير لأخيه المسلم، وما أسمى هذا الشعور وما أكرمه حين يتفشى في المجتمع.
وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع. وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات. فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي أحدثت عند زيارتها. أما هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟ فورد في ذلك حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف على حاله. دعاء زيارة القبور. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق الأشبيلي). وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب الروح لابن القيم وغيرهما. والله أعلم.
دعاء زيارة القبور
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد..
فقد روى الحاكم في المستدرك من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه وأصله في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، أَلا فَزُورُوهَا،، فَإِنَّهُ يَرِقُّ الْقَلْبَ، وَتَدْمَعُ الْعَيْنَ، وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ، وَلا تَقُولُوا هَجْرًا" [1]. كيفية السلام على أهل القبور - الإسلام سؤال وجواب. "فهذا الحديث يدل على مشروعية زيارة القبور للاتعاظ، وتذكر الآخرة، شريطة ألا يقول عندها ما يغضب الرب سبحانه كدعاء المقبور، والاستغاثة به من دون الله تعالى أو تزكيته والقطع له بالجنة" [2]. قال النووي رحمه الله: "الهجر كلام الباطل، وكان النهي أولًا لقرب عهدهم من الجاهلية، فربما كانوا يتكلمون بكلام الجاهلية الباطل، فلما استقرت قواعد الإسلام، وتمهدت أحكامه، واشتهرت معالمه، أُبيح لهم الزيارة، واحتاط صلى الله عليه وسلم بقوله: ولا تقولوا هجرًا" [3]. روى الإمام أحمد في مسنده والحاكم في مستدركه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، فَإِنَّ فِيهَا عِبْرَةً، وَلا تَقُولُوا مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ" [4].
كيفية السلام على أهل القبور - الإسلام سؤال وجواب
فالحديث يُشير صراحةً إلى أنّ الميِت يشعر بأهله وهم يدفنونه، ثمّ يسمع خطوات أقدامهم وهم ينصرفون عنه بعد الانتهاء من الدّفن. خاطب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قتلى بدر الذين أُلقِي بهم في آبار بدر، ممّا يُشير إلى أنّهم يستمعون إلى كلامه صلّى الله عليه وسلّم، وقد ثبت ذلك في العديد من الرّوايات، منها: (أنَّ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ترك قتلى بدرٍ ثلاثًا، ثمّ أتاهم فقام عليهم فناداهم، فقال: يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ! آداب زيارة القبور وهل يشعر الميت بمن يزوره - إسلام ويب - مركز الفتوى. يا أميّةَ بنَ خلفٍ! يا عتبةَ بنَ ربيعةَ! يا شيبةَ بنَ ربيعةَ! أليس قد وجدتم ما وعد ربُّكم حقًّا؟ فإنّي قد وجدتُ ما وعدني ربي حقّاً، فسَمِع عُمَرُ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: كيف يسمعوا وأنّى يُجيبوا وقد جِيفوا؟ قال: والذي نفسي بيدِه ما أنتم بأسمعَ لِما أقول منهم، ولكنّهم لا يقدرون أن يُجيبوا، ثمّ أمر بهم فسُحِبوا، فأُلقوا في قليبِ بدرٍ) ، وقول النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لعُمَر: (ما أنتم أسمع لِما أقول مِنهُم)، دليلٌ واضحٌ على سماعهم ومعرفتهم بمن يُكلّمهم ويزورهم، ولكنّهم عاجزون عن الردّ أو التخاطب مع من يزورونهم. أوجب النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على المسلمين إلقاء السّلام على الموتى من أهل القبور، فلو كان أهل القبور لا يشعرون بمن يزورهم ويُسلِّم عليهم لما أمر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بذلك.
آداب زيارة القبور وهل يشعر الميت بمن يزوره - إسلام ويب - مركز الفتوى
بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ ا لسَّلامُ عَلى أَهلِ لا إِلهَ إِلاّ الله، مِن أَهلِ لا إِلهَ إِلاّ الله، يا أهلَ لا إِلهَ إِلاّ الله، بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ الله، كَيفَ وَجَدتُم قَولَ لا إِلهَ إِلاّ الله، مِن لا إِلهَ إِلاّ الله، يا لا إِلهَ إِلاّ الله، بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ الله، اغفِر لِمَن قالَ لا إِلهَ إِلاّ الله، وَاحشُرنا فِي زُمرَةِ مَن قالَ لا إِلهَ إِلاّ الله، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَليٌّ وَلِيُّ اللهِ. ***
اللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الاَرواحِ الفانِيَةِ وَالاَجسادِ البالِيَةِ وَالعِظامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَت مِنَ الدُّنيا وَهِيَ بِكَ مُؤمِنَةٌ أَدخِل عَلَيهِم رَوحاً مِنكَ وَسَلاماً مِنِّي. السَّلامُ عَلى أَهلِ الدِّيارِ مِنَ المُؤمِنِينَ وَالمُسلِمِينَ، أَنتُم لَنا فَرَطٌ وَنَحنُ إِن شاءَ الله بِكُم لاحِقُونَ. اللّهُمَّ جافِ الاَرضَ عَن جُنُوبِهِم وَصاعِد إِلَيكَ أَرواحَهُم وَلَقِّهِم مِنكَ رِضواناً وَأسكِن إِلَيهِم مِن رَحمَتِكَ ما تَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُم وَتُؤنِسُ بِهِ وَحشَتَهُم إِنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ. اللُهُّمَّ وَلِّهِم ما تَوَلَّوا وَاحشُرهُم مَعَ مَن أَحَبُّوا.
السؤال:
السلام على المقابر: هل هو خاصٌّ بمَن يدخلها، أم يُسلم عليها مَن مرَّ بجوارها ولو كان بينه وبينها بُعْدٌ؟
الجواب:
مَن مرَّ عليها وسلَّم حصل له أجره بذلك، ومَن وقف عليها ودخل فيها وسلَّم عليهم ودعا لهم فهو أكمل، كان النبيُّ ﷺ يزور القبور ويقف عليهم ويُسلّم عليهم ويقول لأصحابه: إذا زرتم القبور فقولوا: السلام عليكم أهل الدِّيار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المُستقدمين منا والمُستأخرين ، وكان يزور البقيع ويقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وغدًا مُؤجَّلون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد. فالسنة أن يزورهم قصدًا، وأن يقف عليهم، ويدعو لهم، ويترحم عليهم، ويتذكر هذا المقام العظيم، يتذكر الموت وما بعده من الأهوال؛ حتى يستفيد من هذه الزيارة، لكن لا يجلس عند القبور للدعاء أو القراءة، ولا يدعُ الموتى ويستغيث بهم، لا، إنما يُسلِّم عليهم، ويدعو لهم، ويتذكر، مثلما قال النبيُّ ﷺ: زوروا القبور، فإنها تُذكركم الآخرة ، وفي اللفظ الآخر: تُذكركم الموت. أما ما يفعله الجُهَّال من زيارتها لدعائها من دون الله، والاستغاثة بالموتى؛ فهذا شركٌ أكبر، هذا دين الجاهلية.