خدمة البحث في مصادر المعلومات الإلكترونية من خلال بوابة المصادر الإلكترونية. خدمة التصوير الإلكتروني والفوتوغرافي. خدمة الاحاطة الاجارية والبث الانتقائي للمعلومات
جولات المكتبة وورش العمل للارتقاء بالكفاءة المعلوماتية للمستفيدين سواء للمنضمين حديثا (السنة التحضيرية) أو لباقي فئات المستفيدين. خدمات الارشاد لعمليات البحث العلمي بما فيها الاستشهاد المرجعي. معامل القراءة الالكترونية للتدريس والبحث الإلكتروني، وإتاحة خدمة الاتصال بشبكة الإنترنت لاسلكيا مع الدعم الفني. الكتب الإلكترونية « المكتبة الرقمية السعودية. غرف دراسة جماعية للاغراض الاكاديمية والبحثية. غرف المناقشة الجماعية (الزجاجية) مزودة بشاشة (LCD) لعرض المواد التعليمية والايضاحية للطلاب. دعم برامج وحدة مصادرالتعلم والبحث العلمى ILRC ومناسبات الجامعة الخاصة. توفر خدمة النقل من وإلى المكتبة خلال فترات ساعات عملها. كافيتيريا. مسئولي المكتبة:
د. منال السيد أحمد علي مديرة المكتبة المركزية للطالبات)الحرم الجامعي( هاتف: 00966- 33332830 بريد إلكتروني:
صائمة قطب الخدمات المرجعية الانجليزية ودعم البحث العلمى. هاتف: 00966-33331924 بريد الكتروني:
ميساء عبد الفتاح عباس على الخدمات المرجعية العربية ودعم البحث العلمى.
جامعة الدمام المكتبة
المكتبة العالمية للعلوم تعد مرجعا يحتوي على ما يربو على 300 مادة عالية الجودة، […]
" صريف ".. صوت المكتبة العربية
حيث عانى المحتوى العربي وخاصة الصوتي من نقص حاد وشح في المحتوى والمصادر الصوتية، سعت جمعية المكتبات والمعلومات السعودية إلى سد هذه الثغرة بإطلاق موقع " صريف " الذي يُعتبر هو صوت المكتبة العربية الناطق. جامعة الدمام المكتبة. يهدف " صريف " بالدرجة الأولى إلى إثراء المحتوى العربي على شبكة المعلومات الانترنت في المجال الصوتي، وتكوين مرجع […]
كيف تمنع اختفاء الكتب الإلكترونية من تطبيق iBooks؟
قد يتعرض مستخدمو تطبيق قراءة الكتب الإلكترونية iBooks بأجهزة آبل الجوالة للانزعاج أو حتى الصدمة بسبب اختفاء الكتب الإلكترونية فجأة من رف الكتب الافتراضي بعد تشغيل التطبيق مباشرةً. وتحدث هذه المشكلة عندما يكون الهاتف الذكي آيفون أو الحاسب اللوحي آي باد غير متصلاً بالإنترنت، ولم يتم استعمال التطبيق لفترة طويلة. ويرجع سبب اختفاء الكتب من […]
القراءة في الطفولة هي الأفضل لزيادة المفردات اللغوية
ذكر مارسيل بروست أنه لا يوجد أيام أفضل من أيام الطفولة التي عشناها بصحبة كتابنا المفضل. وأظهرت دراسة جديدة أن الأطفال الذين يقرأون من أجل المتعة يستفيدون فكرياً من هذه القراءة بعد البلوغ.
الكتب الإلكترونية &Laquo; المكتبة الرقمية السعودية
تظهر هذه الكتب رسوماً مختلفة متحركة في طيات الكتاب، تروي قصصاً […]
الكتاب الإلكتروني يلتهم المطبوع في 2018! ستصبح الكتب المطبوعة في خطر، وذلك في عام 2018، وذلك بحسب تقرير جديد صادر عن شركة «برايسوترهاوس كوبرز» Pricewater House Coopers أن تفوق مبيعات الكتب الإلكترونية نظيراتها من الكتب المطبوعة بحلول عام 2018. مما قد يفتح مسارا جديدا للقراءة في السنوات المقبلة، وسيعرض الكثير من مطابع الكتب الى الاغلاق وتسريح الموظفين. وذكر التقرير أن قيمة […]
"الكتب".. أول محرك بحث مصري للكتب الإلكترونية
شهور قليلة وينطلق موقع "الكتب"، أول محرك بحث مصري مجاني يختص بالمعرفة والكتاب الإلكتروني. ووصل عدد المشتركين في الموقع خلال 12 يوماً فقط إلى 10 آلاف. وقال مؤسس الموقع محمد نعمة الله، إن "هدفنا إنشاء أول قاعدة بيانات للكتب الرقمية في مصر، وعملنا على هذا الموضوع لمدة ثلاث سنوات وهناك بالفعل معلومات عن 120 ألف […]
مكتبة العلوم أول مرجع تعليمي عالمي على الإنترنت
أطلقت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" الأسبوع المنقضي مكتبة حديثة المنشأ سميت "المكتبة العالمية للعلوم" وهي عبارة عن مرجع تعليمي حر على الإنترنت يتناول العلوم، وسيتم وضعه في متناول الجميع في العالم من مستخدمي الإنترنت تحت الرابط الإلكتروني ().
وكشف باحثون في معهد التعليم البريطاني (IOE) أن القراء في مرحلة الطفولة حققوا نسبة عالية في اختبارات المفردات اللغوية بعد البلوغ. وقام […]
أمازون تطرح خدمة كيندل للاشتراك غير المحدود للكتب الإلكترونية في إيطاليا وأسبانيا
كشفت شركة أمازون قبل أشهر قليلة عن طرح خدمة كيندل للاشتراك غير المحدود للكتب الإلكترونية "Kindle Unlimited". وتقدم الخدمة مقابل رسوم شهرية منخفضة من أجل الوصول إلى أكثر من 700. 000 كتاب. وقد أعلنت شركة أمازون أن الاشتراك بهذه الخدمة قد أصبح متاحاً في كلٍ من إيطاليا وأسبانيا. وبهذا تصبح خدمة كيندل للاشتراك غير المحدود للكتب […]
دراسة لمعهد "إيفوب": 11% من الفرنسيين يقرأون الكتب الرقمية
كشفت دراسة أجراها معهد (إيفوب) الفرنسي -الذي يعتبر متخصص في تقييم الأداة في الحياة الثقافية الفرنسية- لشركة (هادوبي) خلال شهر يونيو ويوليو الماضيين، أن 11% من الفرنسيين يقرأون الكتب الرقمية. وجاءت الأجهزة اللوحية على رأس قائمة الأدوات التي يستخدمها الفرنسي في القراءة بنسبة 37% وأجهزة الهواتف الذكية بنسبة 26% والقارئات الالكترونية بنسبة 24% والحاسب الآلي […]
المكتبات تفضل الأجهزة اللوحية على القارئات الالكترونية بالولايات المتحدة
قبل سنوات قليلة مضت، كان هناك حلم يراود الآلاف من المكتبات في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وهو أن تكون قادرة على إعارة القارئات الالكترونية لروادها بالإضافة إلى الكتب الالكترونية.
نحو: أنت ترْضَيِنَّ. 5 ـ إذا تلى نون النسوة نون توكيد مشددة ، وجب الفصل بينهما بالألف الزائدة ،
كراهية توالي الأمثال. نحو: يفهمْنانِّ. وما سبق بيانه في الفعل لمضارع من أحكام اتصاله بنون التوكيد ، يقال في الفعل الأمر ، ولمزيد من الأيضاح انظر التالي:
أحكام اتصال الفعل المضارع والأمر بنون التوكيد بعد إسناده إلى الضمائر التي تلحق به:
الفعل: نوعه: توكيده دون إسناده للضمير:
يلعب: مضارع صحيح الآخر. يلعبَنَّ
1 ـ زيادة نون توكيد بنوعيها. 2 ـ بناء الفعل على الفتح. ألعب: أمر: العبنَّ
1 ـ زيادة نون التوكيد
العب فعل أمر مبني على الفتح ، والفاعل مستتر ، والنون حرف توكيد لا محل له من الإعراب. يلعبانِّ:
1 ـ زيادة نون توكيد محركة بالكسر. 2 ـ حذف نون الرفع لتوالي الأمثال. العبانِّ:
1 ـ زيادة نون التوكيد. العبا فعل أمر مبني على حذف النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعل. إسناده إلى واو الجماعة مع التوكيد:
يلعبُنَّ
2 ـ حذف نون الرفع. ما هو اسم المعرب. 3 ـ حذف واو الجماعة. العبُنَّ
2 ـ حذف واو الجماعة مع ضم ما قبلها. العبوا فعل أمر وبني على حذف النون. وواو الجماعة المحذوفة في محل رفع فاعله
إسناده إلى ياء المخاطبة مع التوكيد:
أنت تلْعَبِنَّ
3 ـ حذف ياء المخاطبة.
ما هو اسم المعرب
ففي فئة الأسماء مثلا هناك أسماء مبنية دائما مثل:
- أسماء الضمائر: أنا، أنت، هو، هي، وغيرها من الضمائر. - أسماء الإشارة (هذا، هذه، هؤلاء، أولئِك) ما عدا هذَيْن و هاتَيْن، فهما يعربان إعراب المثنّى. - الأسماء الموصولة (الذي، التي، الذِين، اللاتي) ما عدا اللّذَيْن و اللَّتَيْن، فهما يعربان إعراب المثنّى. ماهو المعرب. وفي فئة الأفعال نجد الفعل الماضي وفعل الأمر، فهما مبنيان دائما. أما في فئة الحروف ونقصد بها حروف المعاني مثل حروف الجر و حروف العطف وحروف النفي فالأمر أوضح؛ حيث نجد أن الحروفَ كلَّها مبنية. هذا هو التقسيم العام للكلام العربي؛ فالأصل أن المعرب هو ما تغيّر آخرُه بحسبِ موقعه ووظيفته في الجملة وعوامل الإعراب الداخلة عليه، والمبنيّ هو ما يلزم حالة واحدة لا تؤثر فيها العوامل. ويَستثني النحاةُ من ذلك أنواعا من الأسماء والأفعال لا تظهر عليها علامات الإعراب كليًّا أو جزئيًّا مثل: الفتَى، الداعِي، يسعَى، يقضِي؛ حيث يعتبرونها معربة بحركات مقدرة. وعلى العموم فالكلمات التي تستعمل بصيغة واحدة أمرها سهل، أما ما يحتاج إلى انتباه أثناء الاستعمال فهو الكلمات التي تظهر فيها علامات الإعراب. وهنا قد يسأل بعضكم: هل هناك علامات للإعراب غير الحركات التي مرت بنا في الدرس السابق؟ وما الحالات التي تستعمل فيها؟
جواب هذا السؤال سيكون في حلقتنا القادمة إن شاء الله.
ما هو المعرب والمبني
في هذا التقرير، تناولت مفهوم المعرَّب والدخيل عند بعض أهل اللغة القدماء فقط؛ فضيقُ الوقت وندرة المصادر حالَا بيني وبين تتبع المفهومينِ عند المُحدَثين، ولم أتطرق للخلاف حول الألفاظ المعرَّبة الواردة في القرآن الكريم. لقد "كان التعريب يعد في الماضي المصدرَ الثاني للمفردات التي تحتاج إليها العربية، أما اليوم، فيبدو أنه غدا المصدرَ الأول لسدِّ حاجة العربية إلى المفردات" [1]. "ولم يكن ما أدخلته (العرب) من هذه الألفاظ الأجنبية قليلًا؛ لأنها عرَّبت منه الكثير قبل الإسلام، حتى رأيناه في لغة الشعر الجاهلي وقرأناه في سور القرآن... ، ثم عربت منه الكثير بعد الإسلام" [2]. المعرب والمبني من الأسماء وامثلة عليهم - مقال. وقد ذهب مؤلفو الكتب في المعرب والدخيل إلى فارسية أكثر تلك المعربات [3] ، وطبيعة تلك الألفاظ الأجنبية أنها في أغلب حالاتها "تعبِّر عن أمور غير مألوفة في شبه الجزيرة، من أزهار وطيور وخمور وأدوات منزلية، وغير ذلك من كلمات تتطلبها مظاهرُ الحضارة والمدنيَّة لدى الأمم العريقة... ، على أنهم في القليل من الأحيان اقتبسوا أيضًا بعض تلك الألفاظ الأجنبية التي لها نظائر في لغتهم في المعنى والدلالة" [4]. هناك مَن ذهب من اللُّغويين إلى عدم اشتراط التغيير والإلحاق في التعريب، وهذا مذهب سيبويه وجمهور أهل اللغة [5] ؛ فقد قال سيبويه:
"هذا باب ما أعرب من الأعجمية: اعلَمْ أنهم مما يغيرون من الحروف الأعجمية ما ليس من حروفهم ألبتة، فربما ألحقوه ببناء كلامهم، وربما لم يلحقوه" [6].
ما هو المعرف الوطني
نحو: كتبتُ ، وجلستُ ، وذهبتُ. 256 ـ ومنه قوله تعالى: { ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني}3. أو " نا " الفاعلين. نحو: سافرنا ، ودرسنا ، ورجعنا. 257 ـ ومنه قوله تعالى: { فقلنا هاتوا برهانكم}4. وقوله تعالى: { وأرسلنا الرياح لواقح}5. أو نون النسوة. نحو: الطالبات كتبن الواجب. والأمهات أرضعن أطفالهن. 258 ـ ومنه قوله تعالى: { وقطعن أيديهن}6. ج ـ يبنى الفعل الماضي على الضم ، إذا اتصلت به واو الجماعة. نحو: كتبوا ، وباعوا. 259 ـ ومنه قوله تعالى: { قالوا إنما نحن مصلحون}7. 2 ـ الفعل الأمر:
أ ـ يبنى الفعل الأمر على السكون ، إذا جرد آخره من كل شيء. نحو: اكتب ، وارسم ، والعب. 260 ـ ومنه قوله تعالى: { قل هو الله أحد}8. أو اتصلت به نون النسوة. نحو: اكتبْن ، وارسمْن ، واطهيْن. 261 ـ ومنه قوله تعالى: { وقلن قولا معروفا}9. وقوله تعالى: { وأقمن الصلاة وآتين الزكاة واطعن الله ورسوله}10. ــــــــــــــــ
1 ـ 78 المائدة. 2 ـ 25 يوسف. 3 ـ 117 المائدة. 4 ـ 75 القصص. 5 ـ 22 الحجر. 6 ـ 31 يوسف. 7 ـ 11 البقرة. 8 ـ 1 الإخلاص. 9 ، 10 ـ 32 الأحزاب. المعرب والدخيل عند أهل اللغة القدماء. ب ـ يبنى على الفتح ، إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة ، أو الثقيلة. نحو: اعفوَنْ ، واشكرَنْ ، وشاركَنَّ في الرحلة ، وعالجَنَّ الجرحى.
ينقسم الفعل من حيث البناء والإعراب إلى نوعين: ـ 1 ـ الأفعال المبنية ، وهي الأصل. 2 ـ الأفعال المعربة ، وهي الفرع. أولا ـ الأفعال المبنية:
1 ـ الفعل الماضي:
أ ـ يبنى على فتح أخره ظاهرا ، أو مقدرا ، إذا لم يتصل به شيء. نحو: كتبَ ، جلسَ ، أكلَ ، ذهبَ. 252 ـ ومنه قوله تعالى: { وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ما جاءتهم البينات}1. ومثال الفتح المقدر: رمى ، ودعا ، وسعى. فالأفعال السابقة مبنية على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر. 253 ـ ومنه قوله تعالى: { فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم}2. ويبنى على الفتح إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة. نحو: كتبتْ فاطمة الدرس. جلستْ عائشة في الحديقة. 254 ـ ومنه قوله تعالى: { فأما الذين اسودت وجوههم أ كفرتم بعد إيمانكم}3. وقوله تعالى: { قالت ربي إني ظلمت نفسي}4. ويبنى على الفتح إذا اتصلت به ألف الاثنين. نحو: قالا ، وباعا ، وذهبا. ـــــــــــــ
1 ـ 213 البقرة. 2 ـ 94 المائدة. 3 ـ 106 آل عمران. 4 ـ 44 النمل. 255 ـ ومنه قوله تعالى: { كانا يأكلان الطعام}1. وقوله تعالى: { وألفيا سيدها لدى الباب}2. ما هو المعرب والمبني. ب ـ يبنى الفعل الماضي على السكون ، إذا اتصلت به تاء الفاعل.