لا يقتصر غذاء الضبع على اللحوم فقط، فأحياناً يجد أنه لا مفر من تناول الحشرات، وبعض أنواع الفواكه. من الثدييات، حيث أنه يتكاثر من خلال الحمل والولادة. ترضع الأم صغارها لمدة ثلاثة سنوات، على الرغم من تمكنهم من تناول الطعام بمجرد بلوغ الشهر الخامس من العمر. لا تختلف الأنثى عن الذكر في الضباع، إلا في الأعضاء التناسلية فقط. تحمل الأنثى في بطنها شبلين إلى أربعة أشبال، وتصل فترة حملها إلى مدة تتراوح ما بين 90 إلى 110 يوم. تُعتبر الأسود والكلاب ألد أعداء الضباع، على الرغم من أنهم يشتركون في صفة الافتراس. يصف العديد من الأشخاص الضباع بالغدر والدناءة، وهذا الأمر لا يأتي من الفراغ، حيث أنه من صفاتها أنها تُهاجم صغارها، وقد تفترسها أحياناً. تتواصل مع بعضها البعض من خلال بعض الأصوات، التي يستطيعون تمييزها وفهم مغزاها. ولا تُصدر الضباع أصواتاً مخيفة، إلا بحلول الظلام، مما يجعلها أكثر رعباً. معلومات عن حيوان الضبع بالصور والفيديو - سحر الكون. أسرار عن الضبع والسحر
يُعتبر بول الضبع من أكثر الأشياء التي يهاب منها الكلاب، والأسود أيضاً، وذلك لأنه من خلالها يتمكنوا من التنبؤ بوجود الضبع المفترس. يُستخدم في بعض الأحيان من أجل إجراء أنواع مختلفة من السحر الأسود، المُحرم شرعاً.
- معلومات عن حيوان الضبع بالصور والفيديو - سحر الكون
- نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن
- صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته ...
- من قال في مؤمن ماليس فيه
معلومات عن حيوان الضبع بالصور والفيديو - سحر الكون
فهي تأكل بيسر الحوافر والجماجم وأقوى الجلود، ولذلك عندما تقع الفريسة بين يدي الضبع لا تترك منها شيئا يذكر. معلومات عن الضبع. ومن صفات الضبع أنه حيوان جبان ورغماً عن ذلك فانه لا يتورع عن مهاجمة القرى النائية محاولاً افتراس الحيوانات المنزلية كالخراف والماعز والأغنام. وتطلق الضباع أصواتاً غريبة تتراوح ما بين العويل والنباح، وأحياناً تكون أصواته مشابهة للضحك البشع ولذلك فإنها تكنى بالضباع الضاحكة وأحياناً أخرى فإنها تصدر أصواتاً رفيعة حادة تكون في غاية الإزعاج. المراجع:
المصدر الأول
المصدر الثاني
المصدر الثالث
تشتهر الضباع بأنّها حيوانات قمامة (آكلة للجيف) وبأنّها تسرق ما يصطاده غيرها من الحيوانات إلّا أنّها صيادة ماهرة أيضًا. يتكوّن النظام الغذائي للضباع من مجموعة واسعة من الحيوانات بما في ذلك؛ الظباء، وأفراس النهر، والثيران البرية، والثعالب، وبنات آوى، والطيور، والسحالي، والأسماك، والثعابين، والثعالب، والشيهم، والبيض، والحشرات. تكاثر حيوان الضبع
يحدث التزاوج عادةً بين أنثى ضبع وذكر ينتميان إلى قطيعين مختلفين، وتلد أنثى الضبع ما بين 2-4 جراء بعد فترة حمل تمتد 3 شهور تقريباً، وتكون الجراء مغلقة العينين عند الولادة لكنها تتمكّن من فتح عيونها بعد 5-9 أيام. [١] وتكون رعاية الصغار من مهام الإناث وحدها باستثناء ذكور الضباع المخططة التي تشارك الإناث في هذه المهمة. [٧] تتمكّن جراء الضبع من مغادرة العرين عند بلوغها الأسبوع الثاني من عمرها، وتعتمد في غذائها على حليب الأم فقط إلى أن تبلغ شهرها السادس وتستمر بالرضاعة لأكثر من عام، وتصل إلى سن النضج عند بلوغها عامها الثاني. معلومات عن الضبع عندما يموت. [١] الضبع حيوان شبيه بالكلب يستوطن مناطق من أفريقيا وآسيا، ويشتهر بعدة صفات من بينها طريقة مشيته العرجاء بسبب الاختلاف بين طول أرجله الأمامية والخلفية، والأصوات الشبيهة بالضحك التي يصدرها.
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. من قال في مؤمن ما ليس في الموقع. ) انتهى
ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال. والله أعلم
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
25-06-2020, 10:37 AM
# 2
ممنوع من الكتابة مؤقتاً بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 10012 تاريخ التسجيل: Apr 2020 أخر زيارة: 12-07-2021 (05:36 PM) المشاركات: 1, 300 [
+] التقييم: 4472 لوني المفضل: Cadetblue
رد: شرح حديث: (ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جزاك الله خيرا ولا حرمك الأجر والثواب
دمتي بحفظ الكريم.
نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن
Jul-16-2010, 03:07 PM #1 عـضــ قدير ومميز ــــو مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال ، حتى يأتي بالمخرج مما قال. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1809
خلاصة حكم المحدث: صحيح}
وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار. وقد جاء الوعيد فيها لاثنين هما: شارب الخمر؛ فإنه يُسقى يوم القيامة من هذه العصارة.. من قال في مؤمن ماليس فيه. وصاحب الغيبة، وبهذا يكون النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد قرن حد مدمن الخمر بالذي يفتري على المؤمنين ما ليس فيهم، بسبب ظنه السيئ بهم. وقد حذر الله ونهى عن ذلك أعظم النهي، فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً [الحجرات:12] ولم يقل إن كثيراً من الظن إثم، ومع ذلك حذَّر من كثيره لأنك لا تعرف أيها الإثم، وأيها ليس بإثم، إلا إذا اجتنبت كثيراً من الظن، وهذا الظن السيئ تأتي معه شبهاتٌ وأدلة لا أصل لها في الحقيقة.
ابويحيى يسأل الخصاونة: ما مؤهلات نائب أمين عمان؟
عمون - وجه النائب سليمان ابويحيى سؤالا نيابيا لرئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة، قال فيه "ما هي المؤهلات العلمية لنائب أمين عمان؟". وجاء سؤال ابو يحيى عبر رئيس مجلس النواب، استنادا لأحكام المادة 96 من الدستور وعملا بأحكام المادة 118 من النظام الداخلي لمجلس النواب. وكان مجلس أمانة عمان الكبرى انتخب في جلسته التي عقدت الثلاثاء، محمد رسمي القيسي نائبا لامين عمان.
صحة حديث مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأ مسلما عند موطن تنتهك فيه حرمته ...
والله اعلم. نجاة رحاب حسين من حادث سير.. تهشمت سيارتها | خبر | في الفن. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى
ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال. والله أعلم
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. من قال في مؤمن ما ليس فيه. ) انتهى ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال.
من قال في مؤمن ماليس فيه
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى
ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال.
يقول النووي -رحمه الله- ختامًا لهذا الباب:
"واعلم أن هذا الحديث قد يستشكل معناه، ولا إشكال فيه، بل المراد النهي أن تصاحبهم تلك الناقة، وليس فيه نهي عن بيعها، وذبحها، وركوبها في غير صحبة النبي ﷺ، بل كل ذلك وما سواه من التصرفات جائز، لا منع منه، إلا من مصاحبته ﷺ بها؛ لأن هذه التصرفات كلها كانت جائزة، فمنع بعض منها، فبقي الباقي على ما كان، والله أعلم" [8]. يعني: جاز ركوبها... إلخ.