شهد المسلسل التركي "الحفرة" منافسة شديدة بالموسم الحالي مع باقي المسلسلات التركية، ورغم ذلك استطاع تكوين قاعدة جماهيرية كبيرة في الوطن العربي، وتصدرت الحلقة الثامنة من الموسم الرابع محركات البحث في جوجل. الحفرة الموسم الرابع الحلقة 8 قصة عشق
وتدور أحداث مسلسل "الحفرة" حول حي شديد الخطورة في إسطنبول، وتقطن بهذا الحي عائلة تدعى "كوشوفالي"، وضعت به عدة قوانين والذي يخرج عنها يطبق عليه العقاب مباشرة، ومنها تجارة المخدرات، وقرر رجل يدعى "ياماش" هو الابن الأصغر للعائلة السفر والابتعاد عن الحي لبدء حياة جديدة بعيدة عن قوانين العائلة، وأثناء سفره يقع في حب فتاه، ويقرر الزواج منها، ويتفاجئ في نفس الوقت بوفاة شقيقه، وإصابة والده بالجلطة بعد وفاة ابنه، فيضطر العودة إلى الحي ويديره فيقع عليه عاتق العديد من المشاكل والمفارقات. أبطال الحفرة
يشارك في تمثيل المسلسل العديد من الفنانين منهم إيرجان كيسال، نجيب ميملي، بريهان سافاش، أراس بولوت إينيملي، رضا كوجا، اونير أرك. مشاهد من الحلقة
مسلسل الحفرة الموسم 4 الحلقة 7 السابعة مترجم كاملة
لمشاهدة باقي الحلقات وأخر أخبار الدارما التركية إنقر هنا
مسلسل الحفرة الحلقة 8
نشر في: الثلاثاء ١٢ / ديسمبر / ٢٠١٧
فئة:
[[ مشاهدات]]
Çukur بالعربي, مسلسل الحفرة, الحفرة بالعربي, الحفرة مترجمة للعربية, الحفرة الحلقة 8 مترجمة HD اونلاين 2017
الحفرة الحلقة 8.5
مسلسل الحفرة الموسم الرابع الحلقة 8 مترجمة ح101
مشاهدة وتحميل مسلسل الحفرة التركي الموسم الرابع 4 الحلقة 8 مترجم قصة عشق مسلسل Çukur الحفرة حلقه 101 مترجمة للعربية بجودة HD اون لاين وتحميل مباشر
الكلمات الدلالية
طاقم العمل
مشاركة
الممثلين
المخرج:
الكاتب:
مشاهدة حلقات المسلسل
اغلاق النافذة
الحفرة الموسم الثالث الحلقة 8
أقوى مسلسل تركي الحفرة الحلقة 8 الثامنة مترجم للعربية (720P_) - YouTube
الحفرة الحلقة 8 Mars
مسلسل بــراءة الحلقة 19 التاسعة عشر - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الحفرة الحلقة 8 Mois
مسلسل إخوتى الحلقة 49 كاملة مترجمة قسم 2 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الحفرة -
الموسم 1 / الحلقة 8 |
[١]
إنّ القصيدة تحفل كثيرًا بالمُشتقات مثل: "نائمة، ممطرة، مرعبة"، وهذا كله يُجدّد الصورة في القصيدة ويهبها حيوية عالية، عدا عن استخدام الشاعر للكثير من الكلمات المُضعفة للدلالة على التنجيم والخبرة والتأمل. [١]
التحليل الأسلوبي والفني لقصيدة قارئة الفنجان
استطاع نزار قباني من خلال أسلوبه المميز أن يتمكّن من شدّ القارئ إلى تلك القصيدة، حيث الأسلوب هو الفيصل في ذلك، القصيدة تحمل في طيّاتها بُعدين أساسيين؛ البعد الأول هو البعد الذاتي وهو احتمال ضعيف؛ إذ إنّ امرأة قارئة للفنجان تُخبر آخر عن مستقبله ومحطات حياته وما الذي سيُعانيه. [١]
لكنّ شعر التفعلية هو شعر بعيد عن الذاتية، أمّا البُعد الثاني أو المعنى القريب الذي أراده الشاعر، فهو أنّ القارئة هي بمثابة الضمير العربي، والرجل هو القضية الفلسطينية، أو حتى الشعب الفلسطيني، الذي هُجّر من أرضه. كلمات قصيدة قارئة الفنجان الاصليه قول رأيك فيها. [١]
إنّ المعاني التي دار الشاعر حولها هي كلها معاني الخوف والفزع الذي يُعاني منه الشعب الفلسطيني أو حتى القضية نفسها، مثل قوله: "جلست والخوف بعينيها" أي إنّ الخوف دائمًا ما يُساورهم يعتلي عيونهم، أمّا أوصاف المرأة الكاملة الجميلة فما هي إلا صفات فلسطين نفسها؛ الوطن الجميل الذي تُعبر عنه الفتاة الجميلة.
قارئة الفنجان كلمات نزار قباني
مجلة الكواكب عدد 30 مارس 1993، رقم 2174. يا قارئ الفنجانِ جِئتُك أشتكي _غناء وتر الملائكي_للشاعرة_دارين_شبير - YouTube. مجلة فن، مارس 1992. مجلة آخر ساعة. مجدي العمروسي، "كراسة الحب والوطنية:السجل الكامل لكل ما غناه العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ"، صوت الفن. ع ن ت أغاني عبد الحليم حافظ الخمسينيات
فوق الشوك
في يوم في شهر في سنة
الستينيات
الوطن الأكبر
بالأحضان
لا تكذبي
بلدي يا بلدي
صورة
جانا الهوى
المسيح
عدى النهار
السبعينيات
زي الهوا
موعود
مداح القمر
رسالة من تحت الماء
حاول تفتكرني
فاتت جنبنا
قارئة الفنجان
وهى من الأدوات التعبيرية الناجحة التى استخدمها الموجى ببراعة، ومهدت بالفعل إلى موقف النص الدرامى والنفسى: قارئة الفنجان تقرأ المجهول.. وكما ذكرنا فعلى الرغم من تتابع هذه الحركات لم يربطها طابع عام، وباعد بين أجوائها اختلاف مقاماتها وإيقاعاتها اللحن الغنــــا ئي 1. المقطع الأول يبدو أن الموجى قد قرر إرجاء استخدام الدراما اللحنية إلى بداية الغناء حيث أن النص يقدم صورة درامية واضحة فى بدايته فى المقطع الغنائى الأول جزءان أولهما هرمى البناء على مقام النهاوند (صاعد هابط) "جلست والخوف بعينيها.. تتأمل فنجانى المقلوب.. قالت يا ولدى لا تحزن.. قارئة الفنجان عبد الحليم حافظ كلمات. فالحب عليك هو المكتوب" والثانى تقليدى على بياتى النوا "يا ولدى قد مات شهيدا من مات فداء للمحبوب" هناك يتدرج بعدها إلى الهدوء لينتهى أعلى مقام النهاوند بكلمة يا ولدى 2.
كلمات قارئه الفنجان عبد الحليم
أسامة عفيفى، قارئة الفنجان ألحان محمد الموجى، كلمات نزار قبانى، غناء عبد الحليم حافظ صيغة "التشكيلة" فى الميزان الحقيقة أن هذا النوع من المقدمات الموسيقية قد انتشر فى تلك الفترة وراج لبعض الوقت ومارسه ملحنون آخرون مثل بليغ حمدى، محمد سلطان، وآخرون من غير الصف الأول من الملحنين، لكنه لم ينجح فى اختبار الزمن، كان الملحنون يميلون إلى محاولة إبهار المستمع بكل الطرق لكن النتائج لم تكن فى اغلب الأحوال جيدة، بل ويمكن اعتبار أن صيغة "التشكيلة" هى التى مهدت لسقوط الأغنية الطويلة فى نهاية المطاف
نزار قباني
بقلم د. رحيم عبد علي الغربـــاوي
إن المتلقي على وفق نظرية القراءة والتلقي له الأسبقية في الفهم التأويل ؛ كون النص أُنشئ من أجله ، لذا فمن البديهي أن يحمل في ذاته محتوىً دالاً ، فلابدّ من فهم ذلك النص الذي يتفرج عليه سواء أكان نصاً شعريا أم تمثيلياً, فيكون التفاعل بين صاحب النص أو الممثل ومتلقيه ، ولعل العمل الفني لايحقق مؤداه مالم يخضع للقراءة المتأنية ؛ ليتمكن النص من طرح مافيه من دلالات خبيئة يضمرها في طبقاته العميقة. والتأويل في طروحات غادامير (1900) ، هو عملية فهم النصوص من خلال قراءة ما " حدث في التاريخ ، يتمُّ فيه تفاعل النص والمؤول والذات والموضوع تفاعلاً مُتبادلاً في كل عملية فهم ، وهو المسار الطبيعي نحو إطلاق العنان لسيرورة التأويل ، لابدَّ في ذلك من استحضار قوانين النص وقوانين السياق ، وفي هذه السيرورة يكون للأحكام المسبقة دور رئيسي ؛ كونها تشكل الكون الوحيد الذي يجعلنا منفتحين على العالم والنص " (1) ، إذ تدور عملية التأويل بين ثلاثة أقطاب: " المؤلف التاريخي, والمؤول الذاتي ، والنص في معناه الكلي ، وهي دائرة يؤطرها السياق التاريخي والثقافي " (2).
قارئة الفنجان عبد الحليم حافظ كلمات
قالت يا ولدي لا تحزن فالحب عليك هو المكتوب. يا ولدي قد مات شهيداً من مات فداءاً للمحبوب. بصّرت ونجّمت كثيراً. لكني لم أقرأ أبداً فنجاناً يشبه فنجانك. لكني لم أعرف أبداً أحزاناً تشبه أحزانك. مقدورك أن تمضي أبداً في بحر الحب بغير قلوع. وتكون حياتك طول العمر كتاب دموع. مقدورك أن تبقى مسجوناً بين الماء وبين النار. فبرغم جميع حرائقه، وبرغم جميع سوابقه. وبرغم الحزن الساكن فينا ليل نهار. وبرغم الريح وبرغم الجو الماطر و الإعصار. الحب سيبقى يا ولدي أحلى الأقدار. بحياتك يا ولدي امرأةٌ عيناها سبحان المعبود. فمها مرسوم كالعنقود، ضحكتها أنغام وورود. والشعر الغجري المجنون يسافر في كل الدنيا. قد تغدو امرأة يا ولدي يهواها القلب هي الدنيا. لكن سماءك ممطرة وطريقك مسدودٌ مسدود. فحبيبة قلبك يا ولدي نائمة في قصرٍ مرصود. من يدخل حجرتها، من يطلب يدها. من يدنو من سور حديقتها، من حاول فكّ ضفائرها. يا ولدي مفقودٌ مفقود. ستفتِّش عنها يا ولدي في كل مكان. وستَسأل عنها موج البحر وتسأل فيروز الشطآن. كلمات قارئه الفنجان عبد الحليم. وتجوب بحاراً وبحاراً، وتفيض دموعك أنهاراً. وسيكبر حزنك حتى يصبح أشجاراً أشجارا. وسترجع يوماً يا ولدي مهزوماً مكسور الوجدان.
المقطع الغنائى الثالث بدأ أيضا بلازمة موسيقية خاصة به ومن مقامه ، لكن هذا الجزء يتبع ألحان الموجى التقليدية فى مقام شرقى خالص هو الهزام ويستحضر خبرة الموجى القديمة ونجاحاته السابقة فى هذا المقام ثم يعود بعد إيقاع راقص بنفس طريقة العودة فى المقاطع السابقة إلى الهدوء وإلى المقام الأساسى ، النهاوند نلاحظ سير النص على طريقة القصيدة والمونولوج أ ي الاسترسال بلا مذهب وكوبليهات، إلا أن الملحن استعمل تكرار كلمة يا ولد ي فى نهاية المقاطع كبديل للمذهب حيث استخدم نفس اللحن كلما جاءت كلمة يا ولد ي وكانه رجع إلى البداية 4.