2019-12-12, 05:21 PM #1 ومن الناس من يعبد الله على حرف أميمة الجابر
إنها آيات الله العظيمة التي ربطت الماضي بالحاضر وجعلته في حلقة واحدة, فتحدثت عن القلوب المنافقة التي تريد المنفعة الظاهرة والكسب الشخصي العاجل مقابل أي عمل تؤديه حتى لو كان هذا العمل هو الإيمان! إنها مشكلة عصرية متفاقمة, تسببت في انقلاب كثير من الناس عن سبيلهم المستقيم, جزعا عند الأزمة ونفورا عند البلية, وقد بين لنا سبحانه أن الابتلاء سنة ربانية " ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون "
بل والنبي صلى الله عليه وسلم علم المؤمنين ذلك واضحا بقوله:" إذا أحب الله عبدا ابتلاه "
فينقيه ويصفيه, فيصبح كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث " يفارق الدنيا وما عليه ذنب "
لكن حال الناس تغير عن ذلك, فإذا أصابه خير اطمأن به وسكن, لكن عندما يختبر يجزع وينقلب, حتى صارت معاملات الناس كلها على شرط الرد بالمثل أو افضل. وكذلك هو حال الغالب الآن في أعمالهم إذا قدم الخدمة لصاحب أو قريب يقدمها وينتظر الأجر أو ينتظر الرد, حتى إذا دعا صديقا إلى وليمة فينتظر الرد بالمثل وكأن النبي صلى اله عليه وسلم قد علم أن ذلك سينتشر بين الناس فأمر بنقضه بقوله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه مسلم:" ليس الواصل بالمكافىء "
وهكذا حاله مع ربه يتعاهد معه سبحانه ويواصله في العبادة عند قدومه على أمر ما يصعب عليه أو يخشى منه كامتحان أو تجارة, أو أي شيء من أمور دنياه, وعندما ينال ما يتمني ينسى عهده مع ربه.
ما تفسير قول الله تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ }
ومن الناس من يعبد الله على حرف - YouTube
ص12 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - ومن الناس من يعبد الله على حرف - المكتبة الشاملة
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) قال مجاهد ، وقتادة ، وغيرهما: ( على حرف): على شك. وقال غيرهم: على طرف. ومنه حرف الجبل ، أي: طرفه ، أي: دخل في الدين على طرف ، فإن وجد ما يحبه استقر ، وإلا انشمر. وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن الحارث ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( ومن الناس من يعبد الله على حرف) قال: كان الرجل يقدم المدينة ، فإن ولدت امرأته غلاما ، ونتجت خيله ، قال: هذا دين صالح. وإن لم تلد امرأته ، ولم تنتج خيله قال: هذا دين سوء. تفسيرالحج 11 الى اخرها : ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن - YouTube. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث بن إسحاق القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: كان ناس من الأعراب يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيسلمون ، فإذا رجعوا إلى بلادهم ، فإن وجدوا عام غيث وعام خصب وعام ولاد حسن ، قالوا: " إن ديننا هذا لصالح ، فتمسكوا به ".
تفسيرالحج 11 الى اخرها : ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن - Youtube
التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
يعبد ذلك الخاسر من دون الله ما لا يضره إن تركه، ولا ينفعه إذا عبده، ذلك هو الضلال البعيد عن الحق. يدعو من ضرره المحقق أقرب من نفعه، قبح ذلك المعبود نصيرا، وقبح عشيرا. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
المنبر التونسي (دعم الإنتاج الإذاعي والتلفزي) – أعلن رئيس الهيئة العليا للاتصال السمعي والبصري (الهايكا) النوري اللجمي أن الهيئة تسعى إلى بعث صندوق لدعم الإنتاج الإذاعي والتلفزي على غرار ما هو معمول به في قطاع السينما. جاء ذلك في الكلمة الافتتاحية التي قدمها في سهرة رمضانية حوارية التأمت مساء الثلاثاء بالعاصمة حول « الأعمال التلفزية بين النقد والتعديل » بمشاركة مجموعة من الخبراء والمختصين في القانون وفي مجال حقوق الإنسان وفي الإعلام السمعي والبصري، وبحضور عدد من المنتجين والمخرجين والممثلين وأصحاب المؤسسات الإعلامية فضلا عن كوكبة من الوجوه الثقافية والإعلامية وممثلي المجمع المدني. وأشار إلى أن هذا اللقاء هو موعد سنوي يعود من جديد بعد توقف سنتين بسبب جائحة كورونا، مبينا أن السهرة ليست تقييمية بل هي فرصة لجمع مختصين في الإنتاج السمعي والبصري والاستماع الى آراء كل المتدخلين، مما يساهم في تثقيف المجتمع ويجعل المنتجين يعدّلون، ربما مستقبلا، في طرق تناول المواضيع سواء من حيث السيناريو أو المونتاج أو غيرها. الهايكا تسعى إلى بعث صندوق لدعم الإنتاج الإذاعي والتلفزي وإلى إحداث شبكة الهيئات التعديلية المغاربية | المنبر التونسي. ومن جانبه كشف عضو الهيئة هشام السنوسي أن « الهايكا » بصدد العمل على إحداث شبكة الهيئات التعديلية المغاربية، وهي تهدف الى التشجيع على إنتاج الأعمال التلفزية من جهة، والتعاون في مجال التفاوض والإنتاج المشترك من جهة أخرى.
مسلسل بين القصرين الحلقة 1
أنهت زيارة الرئيس التركي إلى السعودية، الخميس 28 أفريل 2022، قطيعة دبلوماسية بين أنقرة والرياض دامت لسنوات؛ حيث استقبل ولي العهد السعودي محمد بن سلمان نظيره التركي، فيما وثقت فيديوهات تم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي اللحظات الأولى من اللقاء. فيديو | خلال استقبال #الملك_سلمان.. #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان يرحب بالرئيس التركي رجب طيب #أردوغان #الإخبارية
— قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) April 28, 2022
كما تداولت مواقع تركية صوراً وفيديوهات للرئيس التركي وهو يؤدي مناسك العمرة في سياق زيارته إلى المملكة، وقد رافق الرئيس رجب طيب أردوغان، أثناء أدائه مناسك العمرة، وزير الداخلية سليمان صويلو، والدفاع خلوصي أكار، ووزير الصحة فخر الدين قوجة، ووزير التجارة محمد موش، وذلك بعد ساعات فقط من وصولهم إلى المملكة العربية السعودية. Reis ekibiyle umrede 🙏🙏 Rabbim kabul etsin inşallah.. لقاء بالأحضان بين أردوغان ومحمد بن سلمان.. والرئيس التركي يؤدي مناسك العمرة (فيديو) - Giex. #RecepTayyipErdogan
— Ümmügülsüm Anlar 🇹🇷 (@ummugulsumanlar) April 29, 2022
ويشار إلى أن الرئيس التركي وصل في وقت سابق إلى مدينة جدة السعودية، في زيارة رسمية تستغرق يومين. حيث كان في استقبال الرئيس التركي، أمير منطقة مكة خالد الفيصل، والسفير التركي في الرياض فاتح أولوصوي، وممثل تركيا الدائم لدى منظمة التعاون الإسلامي محمد متين أكر.
ليواصل بالقول: وإلا فإنه مواصلة تضييع الجهد والوقت وتونس تغرق ، تغرق، تغرق…..