الانتقال الى المحتوى الأساسي
جامعة الملك عبدالعزيز
أطلقت عمادة شؤون الطلاب بشطر الطالبات البرنامج الإرشادي السنوي للعام الجامعي 1438-1439هـ، وذلك خلال الفترة من يوم الثلاثاء الموافق 6-7-8/1/1439هـ في تمام الساعة الثامنة صباحا وحتى الثانية عشر ظهرا بمركز الملك فيصل للمؤتمرات. وقد تم تخصيص اليوم الأول (الثلاثاء) للمسار العلمي خطة (أ)، واليوم الثاني (الأربعاء) للخطة (ب)، فيما خصص اليوم الأخير (الخميس) للمسار الإداري والإنساني. ويأتي البرنامج الذي يعقد سنويا بتوجيه من معالي مدير الجامعة، الأستاذ الدكتور عبد الرحمن اليوبي، ورعاية كل من عميد شؤون الطلاب، الأستاذ الدكتور عبد المنعم الحياني، وعميدة شطر الطالبات، الدكتورة هناء النعيم، حيث أتاحت الجامعة كافة إمكاناتها وطاقاتها من مختلف القطاعات الأكاديمية والإدارية لاستقبال الطالبات المستجدات مع بداية العام الجامعي الجديد، إضافة لطالبات السنة التحضيرية المقبولات لهذا العام اللائي يبلغ عددهن تسعة آلاف طالبة. وتضمن البرنامج تعريفاً بالعمادات التي تخدم الطالبات بشكل مباشر كعمادة شؤون الطلاب بشطر الطالبات، وعمادة شؤون الطلاب لأنشطة الطالبات، وعمادة القبول والتسجيل، وعمادة التعليم عن بعد، و عمادة تقنية المعلومات ، كما تضمن البرنامج تعليمات حول كيفية استخدام موقع الجامعة بالإضافة إلى نظام البلاك بورد كما تم فتح باب الأسئلة أمام الطالبات المستجدات لطرح أسئلتهن والإجابة عليها من قبل المتخصصات.
جامعة الملك عبدالعزيز - عمادة شؤون الطلاب لأنشطة الطالبات تنظم معرض صنع بيدي للمشاريع الصغيرة
الانتقال الى المحتوى الأساسي
جامعة الملك عبدالعزيز
برعاية معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور أسامة بن صادق طيب نظمت عمادة شؤون الطلاب الحفل الختامي للنشاط الطلابي وذلك ظهر يوم الأحد 29/6/1433 هـ بمسرح العمادة بحضور وكلاء الجامعة وعمداء الكليات وعدد من أعضاء هيئة التدريس وجمع من الطلاب. وقد أوضح معالي مدير الجامعة أن النشاطات الطلابية لم تعد ترفيهية لملء أوقات الفراغ وإنما أضحت عنصراً مكملاً لجميع العمليات الأكاديمية والتعليمية من أجل إعداد وتكوين شخصية طلابية يستفيد منها المجتمع من خلال تفجير طاقات الطلاب الإبداعية، مشيراً إلى أن ذلك يصب في مصلحة الوطن من خلال توظيف هذه المهارات الطلابية لخدمة الجهات ذات العلاقة في المجتمع. من جهته شكر عميد شؤون الطلاب الأستاذ الدكتور عبدالله بن مصطفى مهرجي معالي مدير الجامعة ووكيل الجامعة للشؤون التعليمية الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن عبيد اليوبي ووكلاء العمادة على ما بذلوه من خدمات جليلة للطلاب في جميع الفعاليات كان أبرزها مسابقة القرآن الكريم ومسابقة التعليق الرياضي وكرة القدم الشاطئية بالإضافة إلى حصول الجامعة على درع التميز الرياضي على مستوى جامعات ومؤسسات التعليم العالي وحصولها على العديد من المراكز المتقدمة وجوائز البحث العلمي في مسابقات المؤتمر العلمي الثالث لطلاب وطالبات التعليم العالي وجائزة أفضل ممثل في مهرجان فاس في المسرح الجامعي.
جامعة الملك عبدالعزيز - عمادة شؤون الطلاب تستقبل الطلاب في أول أيام العام الدراسي الجديد
أشارت الدكتورة أروى بنت حسني عرب وكيلة عمادة شؤون الطلاب لأنشطة الطالبات أن دور المركز يأتي انطلاقا من استثمار رأس المال الفكري والبشري من فئة الشباب، ومحاربة البطالة ودفع عجلة الإنتاج المحلي وتفعيل دور المرأة في عملية التنمية المجتمعية وذلك تماشيا مع رؤية ٢٠٣٠. وأضافت مديرة المركز الأستاذة عهود مطر أن معرض صنع بيدي هو أحد برامج مركز صنع بيدي والذي يعد مركزا متكاملا يسعى لاستثمار طاقات الطلاب والطالبات ومساعدتهم على تطوير أفكارهم ووضعها في صورة مشروع استثماري، كما يدعم المركز المشاركين لتسهيل التواصل الفعال مع الجهات التي تقدم الدعم للطالبات وتمد يد العون لهن، وذلك لزيادة فرص التسويق والتعريف بهن وبمشاريعهن بشكل أوسع والوصول بمنتجاتهن إلى السوق المحلية ومن ثم العالمية بإذن الله
********
آخر تحديث
2/8/2018 2:12:52 PM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
جامعة الملك عبدالعزيز - عمادة شؤون الطلاب تقيم الحفل الختامي للنشاطات الطلابية
الانتقال الى المحتوى الأساسي
جامعة الملك عبدالعزيز
في لمسة وفاء وتقدير لجهوده المتميزة خلال أكثر من 5 سنوات
تحت رعاية معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي احتفت عمادة شؤون الطلاب بالأستاذ الدكتور عبدالمنعم بن عبدالسلام الحياني وكيل الجامعة للشؤون التعليمية نظير جهوده المتميزة خلال فترة تكليفه بعمادة شؤون الطلاب من عام 1434هـ إلى عام 1439هـ، وذلك مساء يوم الثلاثاء 11 / 11 / 1439هـ بفندق كراون بلازا بجدة. ويأتي الحفل تقديراً للجهود المتميزة التي بذلها الأستاذ الدكتور عبدالمنعم بن عبدالسلام الحياني خلال فترة تكليفه عميداً لشؤون الطلاب والتي استمرت لأكثر من خمسة أعوام وخلالها تحققت العديد من الإنجازات على الصعيد الإداري والبرامج والخدمات المقدمة للطلاب، وحضر الحفل وكلاء وعمداء ووكلاء الكليات والعمادات، ووكلاء ومدراء ومنسوبي عمادة شؤون الطلاب. وبدأ الحفل بكلمة ترحيبية لعميد شؤون الطلاب الدكتور مسعود بن محمد القحطاني استعرض فيها منجزات "الحياني" وحرصه على خدمة الطالب وتبني أي مقترح أو مشروع تطويري للخدمات والبرامج، وفي فترة تكليفه تم إنشاء العديد من الوكالات والمراكز والإدارات والوحدات والأندية الطلابية وتحويل المعاملات والبرامج والخدمات إلى إلكترونية وتكللت الجهود بحصول العمادة على شهادة "الأيزو".
وكالة عمادة شئون المكتبات - شطر الطالبات| صفحة إضافة الأسئلة المتكررة
في مجال الخدمات والأنشطة اللاصفية والبرامج الإرشادية
سلم معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي عمادة شؤون الطلاب شهادة الجودة الأيزو 2008: 9001 المعتمدة من عمادة الجودة والاعتماد الأكاديمي بالجامعة وذلك بمكتبه وبحضور وكلاء الجامعة. وحصلت العمادة على الاعتماد في مجال الخدمات والأنشطة اللا صفية والبرامج الإرشادية لشطر الطلاب بالجامعة، حيث تميزت العمادة في تقديم خدمات وأنشطة طلابية متنوعة وفق معايير ومواصفات الجودة، وتم خلال الفترة الماضية زيارة العمادة من قبل مختصين في الجودة وتم تقييم الأداء ومقارنتها مع معايير الجودة. وبهذه المناسبة قدم معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي تهانيه لعمادة شؤون الطلاب بهذا الإنجاز غير المستغرب والذي يعكس مدى الجهود المبذولة من وكالات ومراكز وإدارات العمادة في خدمة الطالب خلال العام الدراسي، مطالباً في الوقت عينه بمواصلة العطاء والتطوير بهدف الرقي بمستوى الخدمات والبرامج وتقديم الأفضل في جميع المجالات التي تشرف عليها العمادة. وأوضح عميد شؤون الطلاب الأستاذ الدكتور عبدالمنعم بن عبدالسلام الحياني أن حصول العمادة على شهادة الأيزو يؤكد على التطور الإداري والتنظيمي للخدمات والأنشطة التي تقدم للطالب في شتى المجالات، حيث خضعت الإجراءات والتنظيمات التي تطبقها العمادة لمعايير الجودة، بمتابعة من وكالة التطوير بالعمادة والتي بذلت جهود متميزة لإيصال مستوى الأداء المهني بالعمادة إلى أعلى درجات الجودة.
بالتعاون مع وكالة الجامعة للمشاريع وإدارة الأمن
دشن عميد شؤون الطلاب الدكتور مسعود بن محمد القحطاني المرحلة التجريبية لمشروع النقل الداخلي بين العمادات والكليات والفصول الدراسية بواسطة الدرجات الكهربائية "سكوتر" للطلبة والمنسوبين في بهو عمادة شؤون الطلاب. ويشرف على المشروع عمادة شؤون الطلاب بالتعاون مع وكالة الجامعة للمشاريع، وإدارة الأمن بالجامعة، حيث سيتم إنشاء ممرات الكترونية ومواقف خاصة للدراجات في جميع المباني. وأوضح عميد شؤون الطلاب الدكتور مسعود بن محمد القحطاني أن المشروع يهدف إلى خدمة الطلاب والطالبات والمنسوبين وتسهيل عملية تنقلهم بين العمادات والكليات والفصول الدراسية مشيرًا إلى أن المرحلة الحالية للمشروع تجريبية حيث تم وضع معايير وأنظمة تسهل من حركتها وتوفر أعلى مستويات السلامة بالإضافة إلى تخصيص مسارات إلكترونية ومواقف خاصة عند كل مبنى داخل الحرم الجامعي. وأفاد عميد شؤون الطلاب أن العمادة تسعى إلى استحداث خدمات جديدة للطلبة تلبي احتياجاتهم وتتوافق مع التطور التقنية، وتوفر وسائل مبتكرة تترجم الأهداف المرسومة، وذلك بتوجيه من معالي رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي ومتابعة مستمرة من وكيل الجامعة للشؤون التعليمية الأستاذ الدكتور عبدالمنعم بن عبدالسلام الحياني.
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
مفهوم التبني
للتبني معنى محدد لا يختلط بغيره من المصطلحات الشرعية، فالتبني هو ادعاء الرجل لبنوة ولد من غير صلبه، وقد يكون هذا الولد مجهول النسب وقد يكون معلومه، فينسبه إليه بين الناس يرث منه ويرثه هو، وقد تفشت ظاهرة التبني كثيرًا في الجاهلية ، حيث كان الرجل يُعجب بشخص فيضمه لعائلته، وقد كانت العرب تستخدم لفظ ادعاء الذي يدل على معنى كلمة التبني، فتقول ادعى فلانٌ فلانًا أي ضمه إليه وإلى نسبه، وقد ورد لفظ أدعياءكم في سورة الأحزاب ، للدلالة على الشخص المُتبنى، وسيدرج المقال حكم التبني في الإسلام. [١]
مرادفات مصطلح التبني
بعد البحث في مفهوم التبني وعلى ماذا يدل، كان لا بد من الإشارة إلى بعض المصطلحات التي قد يجد الباحث بعض اللبس في معناها، ومن هذه المصطلحات ما يأتي: [٢]
الإقرار: هو أن يقر الأب أو الأم ببنوة ولدٍ مجهول النسب، فيصححان بذلك نسبه ولكن بشرط أن لا يلحقا به العار أو يشوها سمعته، وفي حال أقر أحد الأبوين بنسب هذا الولد، لا يعد بإمكانهما التراجع عن هذا الأمر، ويختلف الإقرار عن التبني أن الإقرار يكون فقط بالولد المجهول النسب، أما التبني فيكون لمجهول أو لمعلوم النسب، بالإضافة أن الإقرار موجود وصحيح بالشريعة الإسلامية، أما حكم التبني في الإسلام فهذا ما سيوضحه تتمة المقال.
ص114 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - في أعقاب حادثة الإفك - المكتبة الشاملة
معنى التبني: يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: التبني بمعنى أن يضم أحد الناس طفلا إلى نسبه، ويجعله كولده، ويعطيه اسمه ولقبه أمر حرمه الإسلام، وشدد في تحريمه، وأن التبني بهذا المفهوم لا يغير الحقيقة أبدا، ولا يلحق المتبنى بمن تبناه، وسيظل لهذا نسبه، ولذاك نسبه، أما النبني بمعنى رعاية الطفل دون إعطائه اللقب والإثم فهو جائز مشروع. حكم التبني: التبني ـ كما نعلم جميعًا ـ حَرَّمه الإسلام، حرمه القرآن لأنه شئ يُخالِف الحقيقة ويُخالِف الواقع، وهذا هو نص القرآن: (… وما جَعلَ أدعياءَكمْ أبناءَكُمْ ذلِكُم قولُكم بأفواهِكمْ واللهُ يقولُ الحقَّ وهو يَهدي السبيلَ) (الأحزاب: 4). لم يجعل الله ـ تعالى ـ (الدَّعِيَّ) ابنًا، لا شرعًا ولا قَدرًا. (ذلكم قولكم بأفواهكم): يعني هذا مجرد كلام باللسان، لا يُمكن أن تُغيِّر الواقع أو تُنشِئ حقيقة، لن تجري دمك في عروق هذا المُدَّعِي، ولن يَرث شيئًا من خصائصك وصفاتك الجسمية والعقلية والنفسية، بمجرد أن تقول: هذا ابني، فهي تزوير للحقيقة وللواقع؛ ولذلك رفضها القرآن وقال: (ادعُوهمْ لآبائهمْ هو أقسطُ عِنْدَ اللهِ فإنْ لم تَعلَمُوا آباءَهم فإخوانُكم في الدِّينِ ومَواليكم) (الأحزاب: 5).
حكم التبني في الاسلام
– رآه وتعرف عليه عدد من أقاربه، وأخبروا والده بمكان رؤيته ليذهب متلهفا إليه. – كان زيد يحظى بمكانة عالية عند الرسول صلى الله عليه وسلم فلقد أحبه وعامله كولده. – ذهب والد وعم زيد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ليستردوه ويعيدوه إلى قومه. – وطلبوا ذلك من رسول الله، قام بتخيير زيد بن حارثة بينه وبين والده وعمه، فاختار زيد بدون أن يفكر سيدنا محمد. – تسبب موقف زيد في غضب والده، وقال له أتفضل العبودية على الحرية؟، كان رد زيد أنه وجد هنا معاملة حسنة لم يجدها عند أحد قط. – فرح سيدنا محمد موقف زيد، وتوجه إلى صخرة أمام الكعبة ووقف عليها قائلا يا أهل قريش اشهدوا، هذا زيد ابني يرثني وأرثه. – شعر والد زيد بن حارثة وعمه بصدق كلام زيد بعدما رأوا موقف سيدنا محمد وسمعوا حديثه فرحلوا من حيث أتوا وهم مطمئنين. – عقب البعثة أنزل الله الآية الكريمة التي تقول الآية الكريمة التي تقول: "ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا – وبتلك الآية تم إبطال التبني وتحريمه ليعود زيد بن محمد إلى اسمه زيد بن حارثة، بالإضافة إلى إعادة نسب كل من تم تبنيه لأبيه الذي أنجبه.
كان زيد بن حارثة ابنا للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بالتبني قبل الاسلام وكان يناديه الناس بمكة قبل الاسلام بزيد بن محمد، ولما طلق زيد زوجته أجاز الاسلام للنبي الزواج بها واعتبر انها ليست كزوجة ابنه الحقيقي الذي يمنع الاسلام الزواج بها، ومن هنا جاء تحريم التبني ولا يجوز ان تنسب شخصا لك. و التبني هو اتخاذ أسرة أو شخص احدا من الاطفال ابنا له ونسبه له وإعطائه اسمه وهذا لا يجوز شرعا، حيث جاءت الآية القرآنية:" فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها.. " واكتفى الاسلام بالكفالة والرعاية للطفل ان كان فقيرا لكن دون نسبه له حيث لا يجوز ان يتساوى مع الابن بالنسب او الرضاع.