العُصفر
العُصفر يسمّى أيضًا بالقرطم هو نبات أوّل ما زُرع في السّهول الغربيّة للمزارعين في الولايات المتّحدة الأمريكيّة، وهو عشبة معمّرة، وتنمو عشبة العصفر في فصل الصّيف، ولها رائحةٌ مميّزة ونكهة حارّة، وتحتوي عشبة العُصفر على أحماضٍ دهنيّة غير مشبعة ضروريّة للجسم، مثل: حمض اللينوليك، وحمض الأوليك، وعدد من الأحماض الأمينيّة الأساسيّة، بالإضافة إلى البروتينات، وفيتامين e ، والأوميغا 3. [١]
فوائد العصفر للشعر
تعدّ عشبة العصفر مفيدةً للشّعر لغناها بالأحماض الدّهنية والفيتامينات ذات القيمة الغذائيّة العالية، والتي تساعد على زيادة تدفّق الدّم، وتحفّز الدّورة الدّموية، ومن أهمّ فوائد العصفر للشّعر ما يأتي: [٢]
يساعد زيت العصفر على نموّ الشّعر وتحسين ملمسه وتنعيمه، إذ يمنع فقدان البروتينات إلى حّد كبير، وهو أيضًا مصدر غنيّ بفيتامين E ، ومضادّ للأكسدة، ومرطّب. يساعد زيت العصفر على حلّ مشكلات الصّلع وفقدان الشّعر، إذ يحتوي على كميّة عالية من حمض الأوليك، وهو زيت قليل الكثافة ولديه القدرة على اختراق الجلد بسهولة، وعند تطبيقه على فروة الرّأس يؤدّي إلى توسيع العضلات الملساء، ممّا يؤدّي إلى مزيد من إمداد المغذّيات إلى بصيلات الشعر.
فوائد العصفر للشعر الطويل
6. فوائد محتملة أخرى للعصفر
يمتلك العصفر بعض الفوائد المحتملة الأخرى ومنها:
تخفيف ألم الذبحة الصدرية. تعزيز صحة الكلى عند مرضى السكري. تخفيف علامات التمدد. طريقة تحصيل فوائد العصفر
إليك خطوات تحضير شاي العصفر لتحصيل فوائده:
ضع أوراق شاي العصفر في الإبريق. أضف إليها الماء بدرجة حرارة 80-100 درجة مئوية. اترك الخليط لمدة 1-5 دقائق على الأقل قبل سكبه. أضرار العصفر
بعد أن بينا فوائد العصفر للرجال، يجب التنويه حول التحذيرات والأضرار المحتملة. إليك أبرز التحذيرات حول العصفر:
1. زيادة خطر النزيف
يرجى الحذر في حال المعاناة من مشكلات النزيف أو أمراض الدم أو تقرحات المعدة والأمعاء، لأن العصفر يؤثر على تميع الدم وقد يزيد من خطر النزيف في تلك الحالات. 2. فوائد العصفر للبشرة. الحساسية
ابتعد عن تناول العصفر في حال كنت تعاني من الحساسية باتجاه نباتات الفصيلة النجمية والتي تشمل الأقحوان، و القطيفة ، والرجيد. 3. اضطراب مستويات سكر الدم
يؤثر العصفر على مستوى السكر في الدم، وقد يتفاعل مع الأدوية الخافضة لسكر الدم، لذا يرجى استشارة الطبيب قبل تناوله. كما يجب التنويه حول ضرورة إيقاف تناول علاجات العصفر قبل أسبوعين على الأقل من إجراء أية عملية جراحية.
فوائد العصفر للشعر الجاف
العصفر عشبة متميزة من الأعشاب التي لها عدة منافع للجسم والبشرة وتدخل في الأدوية والعلاجات المختلفة الخاصة بالعظام وغيرها، وله مسمى آخر وهو الكركم، ويعتبر العصفر أو الكركم عشبة مغذية ومفيدة بقدر كبير للبشرة ونستطيع أن نقوم بتطبيقه عليها بأكثر من طريقة وسنجد مع الوقت نتائج واضحة ومتميزة وفيما يعلي سنتعرف على الفوائد المختلفة التي تعطيها عشبة العصفر للبشرة..
ترطيب البشرة
تمنح عشبة العصفر للبشرة ترطيبً عميقًا وهائلا خاصة في حال كانت لبشرة تعني من الجفاف أو تعاني من الحساسية وقلة الترطيب فيعتبر العصفر من الخطوات المهمة لعلاج هذا الجفاف والتمتع ببشرة ناعمة ورطبة. تنظيف البشرة
تقوم عشبة العصفر بتنظيف البشرة تنظيفًا دقيقًا وعميقًا فتجعلها نقية تماما وخالية من الاتساخات والزيوت التي تتسبب في سد مسام الجلد ومنعه من التنفس والإشراق والتمتع بصفاء طبيعي. القضاء على حب الشباب
الكركم أو عشبة العصفر من الأعشاب التي تعمل على القضاء على حب الشباب وتقليل ظهوره بنبة كبيرة والتخلص من الحبوب بمختلف أنواعها، وهذا لأنه يعمل على ترتيب الجلد وتنظيفه فبالتالي لا يعطي فرصة للجلد من يقوم بتكوين حباية أو تظهر الحبوب على سطح الجلد.
فوائد العصفر للشعر الدهني
فوائد صابون الكبريت للبشرة الدهنية
– العصفر والحليب لحب الشباب
قومي بوضع من 3 لـ4 شعرات من العصفر على مقدار ربع كوب من الحليب، واتركيه ساعتين، قومي بوضع الحليب على الوجه والرقبة واغسلي أثره بعد 15 دقيقة، كرري ذلك حتى 4 مرات أسبوعيًا. يعمل العصفر على التخلص من حب الشباب ومنع ظهوره ثانية ويعمل الحليب كمقشر للجلد ومادة قابضة لخلايا الجلد. فوائد العصفر للشعر الدهني. لا تستخدمي تلك التركيبة حال كان لديك حساسية من الحليب أو مكوناته. فوائد الحلبة بالعسل الاسود
– العصفر لتفتيح البشرة
قومي بنقع من 3لـ 4 شعرات من العصفر في مقدار ملعقة أو اثنين من الماء لمدة ليلة، بعد ذلك قومي بإضافة مقدار ملعقة من الحليب وملعقة صغيرة من السكر وقطرتين أو ثلاث قطرات من زيت الزيتون أو زيت جوز الهند. ونفرد الخليط على وجهك باستخدام قطعة صغيرة من الخبز، ونتركه على الوجه مقدار 15 دقيقة وبعد أن تجف قومي بغسل وجهك بالماء الفاتر. كرريها من 3 لـ 4 مرات أسبوعيًا. يعمل العصفر على إزالة خلايا الجلد الميتة، والسكر يقوم بتقشير البشرة ويعمل زيت الزيتون على تفتيح البشرة.
فوائد العصفر للشعر كروشيه
استخدام عشبة العُصفر لزيادة نمو الشّعر، ممّا يساهم في تنعيمه وترطيبه. استخدام العصفر كغرغرة للتّخفيف من آثار التهاب الحلق. تخفيض نسبة الدّهون الموجودة في منطقة البطن. تخفيف آلام الحيض وتحفيز نزوله. استخدام زيت بذور القرطم كزيت للطّهي. دخول العصفر في صناعة مستحضرات التّجميل وصبغ الأقمشة. خفض نسبة الكوليسترول في الدّم. فوائد زيت العصفر للبشرة وطرق استخدامه - مجلة هي. تقوية جهاز المناعة في الجسم. الوقاية من التّجاعيد؛ لاحتوائه على فيتامين E.
علاج مرض البهاق، والأكزيما ، والصّدفية. المراجع
↑ Sari Hardyal, "How to Use Safflower Oil on the Face" ،, Retrieved 29-4-2019. Edited. ^ أ ب Melanie Dixon (23-4-2018), "The Surprising Benefits of Safflower Oil for Hair And Skin" ،, Retrieved 1-5-2019. ↑ "SAFFLOWER",, Retrieved 1-5-2019. Edited.
يقضي زيت العصفر على الجراثيم والخلايا الميتة العالقة بالبشرة الجافة. يؤخر زيت العصفر ظهور التجاعيد المبكرة على البشرة الجافة. يحتوي زيت العصفر على حمض اللينوليك المعززة لجمال البشرة الجافة. يسد زيت العصفر مسامات البشرة بصفة عامة. فوائد العصفر للشعر الجاف. يحد زيت العصفر من ظهور حب الشباب والبثور المتنوعة. يرطب زيت العصفر جميع أنواع البشرة. طرق استخدام زيت العصفر للبشرة
أكدت خبيرة العناية بالبشرة يارا، أنه يشترط مراجعة الخبراء المتخصصين قبل استخدام زيت العصفر للعناية بجميع أنواع البشرة دون استثناء. أما عن أفضل طريقة لاستخدام زيت العصفر، فيفضل استخدام زيت العصفر دون أي إضافات لمدة أسبوع عن طريق تدليك البشرة قبل الخلود إلى النوم وبعد تنظيفها جيدا بقطرات زيت العصفر، غسل البشرة بالماء الفاتر ثم البارد في الصباح للحصول على أفضل النتائج. كذلك شددت خبيرة العناية بالبشرة يارا، على عدم تطبيق زيت العصفر على البشرة قبل الخروج من المنزل، فضلا عن ذلك يضاف إلى زيت العصفر قطرات زيت بذور العنب المتفاعلة مع مركباته بعد استجابة خلايا البشرة لفوائد زيت العصفر والشعور بالنتائج المرغوب فيها بعد أسبوع من استخدامه وقبل النوم فقط.
وإنَّما بنى ابن قتيبة كلامه على ظاهر لفظ القرآن دون تقدير حرف قبل ( أنّ) لعلَّه راعى أنّ التقدير خلاف الأصل أو أنَّه غير كاف في دفع الإيهام. فالوجه أنّ ابن قتيبة هوّل ما له تأويل ، ورد العلماء عليه رد أصيل. والتَّعريف في { العزّة} تعريف الجنس المفيد للاستغراق بقرينة السِّياق. واللام في قوله: { لله} للملك. وقد أفاد جعل جنس العزة ملكاً لله أنّ جميع أنواعها ثابت لله ، فيفيد أنّ له أقوى أنواعها وأقصاها. إعراب قوله تعالى: ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم الآية 65 سورة يونس. وبذلك يفيد أنّ غير الله لا يملك منها إلاّ أنواعاً قليلة ، فما من نوع من أنواع العزة يوجد في مِلك غيره فإن أعظم منه من نوعه ملك لله تعالى. فلذلك لا يكون لما يملكه غير الله من العزة تأثير إذا صادم عزة الله تعالى ، وأنه لا يكون له تأثير إلا إذا أمهله الله ، فكل عزّة يستخدمها صاحبها في مناواة من أراد الله نصره فهي مدحوضة مغلوبة ، كما قال تعالى: { كتب الله لأغلبنّ أنا ورُسلي إنّ الله قوي عزيز} [ المجادلة: 21] وإذ قد كان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم أنّ الله أرسله وأمره بزجر المشركين عمَّا هم فيه كان بحيث يؤمن بالنصر إذا أعلمه الله بأنه مراده ، ويعلم أنّ ما للمشركين من عزة هو في جانب عزة الله تعالى كالعدم.
إعراب قوله تعالى: ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم الآية 65 سورة يونس
جاء الخطاب القرآني ليطمئن قلب معلم الأمة و المؤمنين و يهدئ من روعهم أمام التكذيب و النفاق و حرب الكلمات الممتد عبر تاريخ الإسلام، فقذائف المنافقين و المعاندين للشرائع و للرسالة لن تضر المؤمن. { فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}: قد يصاب المؤمن بحزن بسبب تكذيب المكذبين و عناد المعاندين و أقوال وأفعال المبتعدين عن الله و كلماته. ولا يحزنك قولهم. و هنا جاء الخطاب القرآني ليطمئن قلب معلم الأمة و المؤمنين و يهدئ من روعهم أمام التكذيب و النفاق و حرب الكلمات الممتد عبر تاريخ الإسلام، فقذائف المنافقين و المعاندين للشرائع و للرسالة لن تضر المؤمن، وإنما هي أقوال و أفعال يحصيها الله على قائليها و فاعليها و يعلم ما يسرون و ما يعلنون و سيحاسبهم عن كل كبير وصغير يوم لا ينفع مال ولا بنون. { فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} [يس: 76]: أي: فلا يحزنك يا أيها الرسول، قول المكذبين، والمراد بالقول: ما دل عليه السياق، كل قول يقدحون فيه في الرسول، أو فيما جاء به. أي: فلا تشغل قلبك بالحزن عليهم { إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} فنجازيهم على حسب علمنا بهم، وإلا فقولهم لا يضرك شيئا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 76
ويريد الحق سبحانه هنا أن يطمئن رسوله صلى الله عليه وسلم في أمر محدد، هو أنه صلى الله عليه وسلم مهمته هي البلاغ فقط، وليس عليه أن يُلزمهم بالإيمان برسالته والتسليم لمنهجه. وبيّن له الحق سبحانه: أنهم إذا ما صدُّوا بعد بلاغك، فلا تحزن مما يقولون؛ فأقوالهم لا يقوم عليها دليل، ولا تنهض لها حُجَّة، وقد جاء فيهم قول الحق سبحانه: {وَجَحَدُواْ بِهَا واستيقنتهآ أَنفُسُهُمْ} [النمل: 14]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 76. وأقوالهم لن تقف في سبيل دعوتك، وسيُتمُّ الله نوره، ولا يوجد أعز من الله سبحانه وتعالى، ولن يجير أحد على أحداً، فهو سبحانه يُجير ولا يُجار عليه. وإذا كانت العزة هي القهر والغلبة، وقد تكون عزة حُجّة، وقد تكون عزة حلْف، وقد تكون عزة حكمة، وكل واحد من خلق الله سبحانه قد توجد له عزة مجالٍ ما أو محيط ما، لكن العزة لله سبحانه شاملة مطلقة في كل محيطٍ وفي كل مجال، شاملة لكل شيء وأي شيء. ولماذا لم يأت الحق سبحانه بأسلوب القَصْر في هذه الآية؟ أي: أن تأتي الصفة للموصوف وتنفيها عما عداه؛ كأن نقول: (لزيدٍ مالٌ ليس لغيره). وإذا قدمنا الجار والمجرور وهو المتعلّق فنقول: (لفلانٍ كذا)، وهذا يعني ان غير فلانٍ ليس له كذا. وإنْ قلنا: (فلان له كذا) فيصح أن نقول: (ولفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذا).
تفسير الشعراوي لقوله تعالى: {ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم} الآية 65 من سورة يونس
(أَوَلَيْسَ) الهمزة للاستفهام الإنكاري والواو حرف استئناف، ليس ماض ناقص (الَّذِي) اسمها (خَلَقَ) ماض (السَّماواتِ) مفعوله والجملة صلة (وَالْأَرْضَ) معطوف على السموات (بِقادِرٍ) الباء حرف جر زائد وقادر اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس (عَلى) حرف جر (أَنْ) حرف ناصب (يَخْلُقَ) مضارع منصوب والمصدر المؤول في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بقادر (مِثْلَهُمْ) مفعوله (بَلى) حرف جواب (وَهُوَ) الواو حرف عطف وهو مبتدأ (الْخَلَّاقُ) خبر (الْعَلِيمُ) خبر ثان والجملة الاسمية معطوفة على ما يفيده الإيجاب.. تفسير الشعراوي لقوله تعالى: {ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم} الآية 65 من سورة يونس. إعراب الآية (82): {إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82)}. (إِنَّما) كافة ومكفوفة (أَمْرُهُ) مبتدأ (إِذا) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط (أَرادَ) ماض وفاعل مستتر تقديره هو والجملة في محل جر بالإضافة (شَيْئاً) مفعول به (أَنْ يَقُولَ) مضارع منصوب بأن وأن وما بعدها في تأويل مصدر خبر المبتدأ أمره (لَهُ) متعلقان بيقول (كُنْ) أمر تام والفاعل مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول (فَيَكُونُ) الفاء الفصيحة ومضارع مرفوع والجملة جواب شرط محذوف لا محل لها.. إعراب الآية (83): {فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83)}.
ونظير هذا الإيهام ما حكي أنّ ابن قتيْبة ( وهو عبد الله بن مسلم بن قُتيبة) ذكر قراءة أبي حيْوة { أنّ العزّة لله} بفتح همزة ( أن) وأعرب بدلاً من ( قولُهم) فحكم أنّ هذه القراءة كُفر. حكى ذلك عنه ابن عطيَّة. وأشار إلى ذلك في «الكشاف» فقال: «ومن جعله بدلاً من ( قولُهم) ثم أنكره فالمنكر هو تخريجه». ولعل ابن قتيبة أراد أن كسر الهمزة وإن كان محتملاً لأن تكون الجملة بعدها معمولة ل { قولهم} لأن شأن ( إن) بعد فعل القول أن لا تكون بفتح الهمزة لكن ذلك احتمال غير متعيَّن لأنَّه يحتمل أيضاً أن تكون الجملة استئنافاً ، والسياق يعيّن الاحتمال الصحيح. فأمَّا إذا فتحت الهمزة كما قرأ أبو حَيْوَة فقد تعيَّنت أن تكون معمولة لما ذكر قبلها وهو لفظ { قولُهم} ولا محمل لها عنده إلا أنها أي المصدر المنسبك. منها بدل من كلمة { قولهم} ، فيصير المعنى: أنّ الله نهى نبيئه عن أن يحزن من قول المشركين { العزةُ لله جميعاً} وكيف وهو إنَّما يدعوهم لذلك. وإذ كان النهي عن شيء يقتضي تجويز تلبس المنهي بالشيء المنهى عنه اقتضى ذلك تجويز تلبس النبي عليه الصلاة والسلام بالحَزن لمن يقول هذا القول وهذا التجويز يؤول إلى كفر من يجوزه على طريقة التكفير باللازم ، ومقصده التَّشنيع على صاحب هذه القراءة.