كرياتالدم الحمراء تلك تحتوى على الصفة الموجبة Rh+)، ومن بعدها تقوم بتنشيط جهاز المناعة لدي الام لازالة تلك الكريات من دم الام لانها تعتبر غريبة – جسم غريب، وتبقي تلك المضادات فجسم الام و فذاكرة جهاز المناعة. عند الولادة الثانية = ، جسم الام و ذاكرة المناعة لديها تحتوى على تلك المضادات، وحجم تلك المضادات صغير فيمكنها العبور من اثناء المشيمة للوصول الى الجنين، ومن بعدها تقوم تلك المضادات بمهاجمة دم الجنين كريات الدم الحمراء و تكسيره، مما يؤدى الى مشاكل متعددة كفقر الدم الاستسقاء – زيادة نسبة اليرقان تسمم الجهاز العصبى – التخلف الفكرى – و غيرها. كيف ممكن منع المشاكل فعدمتوافق فصيلة الدم – عامل الريزوس
يمكن منع المشاكل فعدم توافق فصيلة الدم – عامل الريزوس من اثناء الرعاية الطبية الجيدة ، والمتابعة اثناء الحمل و قبل الولادة ، ومن اثناء النقاط الاتية
o متابعة الحمل
o معرفة فصيلة الدم لدي الام – و ربما يحتاج الامر معرفة فصيلة دم الاب
o اذا كانت الام تحمل الصفة السلبية Rh و الجنين يحمل الصفة الموجبة Rh+)، فيجب اعطاء الام مضاد خاص ليقوم بالقضاء على مضادات الاجسام التي تنتجها الام، ويسمي Rhogam، بعد جميع و لادة او اجهاض.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
للمزيد:
أمراض الدم الوراثية
العامل الرايزيسي وعلاقته بالحمل
المرجع:
Rh Incompatibility During Pregnancy
Blood Type Genetic Basis
وكما ذكرت فإن كتابة المصحف الشريف يجب أن تكون وفقا لما كتبه عليه الصحابة الكرام وأجمعوا عليه بأمر الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. وكتابة المصحف منها ماهو توقيفي وهو ما يسمى بالرسم العثماني وهو ما أجمع عليه الصحابة وهذا لا تجوز مخالفته، ومنها ما هو محل اجتهاد وهو ما وضعه التابعون لخدمة كتاب الله وتسهيل قراءته كالنقط والشكل وصورة الهمزات ووضع الألفات المحذوفة.. وكان السلف يميزونها عن الرسم بلون أحمر أو أخضر وهذا ليس بتوقيفي ولذلك وقع الخلاف في بعضه، وبخصوص الأمثلة التي ذكرت فإن وضع صورة همزة القطع وكذلك نقطة همز الوصل التي يضعها بعضهم ويتركها بعضهم يعتبر من القسم الثاني وهو الضبط الذي يسوغ وضعه وتركه وذلك حسب الحاجة وما اصطلح عليه أهل كل بلد. وأما كتابة المجاهدين بإثبات الألف فإنه مخالف لقواعد الرسم العثماني فإن كل ألف في جمع المذكر وما ألحق به تحذف إلا ما استثني وهذه الكلمة ليست مما استثني. بل إن كتب الرسم التي بين أيدينا قد نصت على أن لفظ ( جاهد) كله محذوف الألف. ماهو الفرق بين الرسم والخط العثماني - إسألنا. فقال الطالب عبد الله:
جَاهِدْ، تِجَارَةْ، جادل أوْ ذِي الليل جَا * وَزْنَا يُجَازْ، الْجَاهِلَيهْ. يُخْرِجَا. وكذلك الميابي في كتابه كشف العمى حيث قال في باب الحذف:
جَاهِدْ، وَجَادِلْ، جَاعِلُ الّيْلِ تِجَا * رَةٌ وَجَاوَزْنَا، يُجَازَى،يُخْرِجَا.
مزايا الرسم العثماني – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي
أما بعد أن قامت حجته، وعلت كلمته وعجزت العرب عن أن يأتوا بأقصر سورة منه، ولم يعد للريب والظنون موضع فقد كان محل بحث ونظر فمن العلماء من قال: إنه تعلم القراءة والكتابة، ومنهم من منع وقال: إنه استمر على أميته. وقد بسط القول في هذا الإمام الآلوسي، فقد قال عقب تفسيره للآية السابقة ما نصه: واختلف في أنه صلى الله عليه وسلم هل كان بعد النبوة يقرأ ويكتب أم لا فقيل إنه عليه الصلاة والسلام لم يكن يحسن الكتابة واختاره البغوي في التهذيب، وقال: إنه الأصح، وادعى بعضهم أنه صلى الله عليه وسلم صار يعلم الكتابة بعد أن كان لا يعلمها وعدم معرفتها بسبب المعجزة لهذه الآية فلما نزل القرآن واشتهر الإسلام وظهر أمر الارتياب تعرف الكتابة حينئذ وروى ابن أبي شيبة وغيره ما مات صلى الله عليه وسلم حتى كتب وقرأ، ونقل هذا للشعبي فصدقه وقال: سمعت أقواما يقولونه وليس في الآية ما ينافيه.
شرح وترجمة مصطلح: الرسم العثماني - موسوعة المصطلحات والقواميس الإسلامية المترجمة
وذلك للدلالة على لغة فصيحة، وهي لغة (طيء). وحذف الياء من قوله تعالى ﴿ يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِه ﴾ِ. فقد كتبت (يأتي) بحذف الياء (يأت). وذلك للدلالة على لغة (هذيل). المزيّة السابعة وهي التوثيق من ألفاظ القرآن، وطريقة أدائه وحسن ترتيله، وهذا كله لن يعرف من طريق المصحف، وإنّما بالتلقي والأخذ عن الحافظ الثقة. ومثال هذا: حروف أوائل السور، لن تلفظ صحيحة إلّا بالمشافهة ولهذا كتبت بشكل واحد، وتنوّعت تلاوتها [1]. المزيّة الثامنة وهي ذات الصلة بالإسناد، ليبقى القرآن مأخوذا بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبه تميّزت الأمّة المحمدية. ومن أجل هذه المزيّة جاء الرسم بهذه الهيئة، معقّدة بنظر بادي الرأي. أمّا الثاقفون النيّرون، فلسوف يندهشون بأصول نهج الرسم العثماني البديع، وبالتالي يجلّون مؤسّسيه، وراسميه. الرسم العثماني والنصيحة للقرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى. رضي الله عنهم جميعا المصدر: موسوعة علوم القرآن [1] ولمعرفتها يرجع إلى كتابي (الحروف النورانية في فواتح السور القرآنية).
ماهو الفرق بين الرسم والخط العثماني - إسألنا
أما ذكر الخلف بين الرسمين العثماني الاصطلاحي وبين الرسم الإملائي القياسي فلعلّ ذلك جاء متأخرا، لمّا ذاع وانتشر الرسم الإملائي وبدأ كثير من المسلمين الجدد يجدون صعوبة في قراءة القرآن وفق الرسم القديم... ولكن ذكر هذا الفرق والخلف بين الرسمين لا يردّ ولا ينقض كون ملاحظة الفرق بين المرسوم والملفوظ هو أساس ظواهر الرسم العثماني والله أعلم. في انتظار تفاعل المهتمين والمختصين... جزاكم الله خير الجزاء. أبو إسماعيل فتحي بودفلة
الرسم العثماني والنصيحة للقرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى
الفرق بين الرسم والخط العثماني
الخط العثماني هو علم القرآن الكريم في المصحف الشريف والذي قام الصحابه رضي الله عنه بكتابتها وتدوينها
الرسم العثماني هو خط لا يمكن فيه التصرف فالمعني القرآني يرتبط به
الخط العثماني يُعرف الخط العثماني باسم الرسم العثماني، أو الرسم المصحفي، وهو عبارة عن علم متخصص بصور كلمات القرآن الكريم الموجودة في المصاحف الأولى، والتي تم تدوينها من خلال أقلام الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين، ويُراد بالخط العثماني ذلك الخط الذي ارتضاه عثمان بن عفان رضي الله عنه وأصحابه في كتابة كلمات القرآن الكريم، ورسم حروفه، حتّى وصلت هذه المصاحف إلى جميع بقاع الأرض بعد ذلك. قضية الرسم المصحفي تتعدد الآراء حول قضية الرسم المصحفي من حيث هل هو أمر توقيفي أم لا من خلال ما يلي: يرى جمهور من العلماء أنّ الرسم العثماني أمر توقيفي، ويجب على الأمة اتباعه، وعدم مخالفته، ودليلهم على ذلك الآتي: أقرَّ رسول الله محمد صلّى الله عليه وسلّم كتّاب الوحي على كتابة القرآن بهذا الرسم. كُتب القرآن الكريم بهذا الرسم في زمن أبو بكر الصديق، وزمن عثمان بن عفان، وأجمع الصحابة على ذلك، ولذلك يجب اتباع إجماع الصحابة رضوان الله عليهم. اتبعت الأمة الإسلاميّة الرسم العثماني، واستمرّت الكتابة بهذا الرسم. يرى البعض أن الرسم العثماني غير توقيفي، ولا يجب اتباعه، حيث تجب كتابة المصحف بالرسم الإملائي، ولم يرد دليل شرعي على كتابة المصحف بخط معين.