15/06/2020
17/09/2020
3301
- تعد المحيطات الجزء الأكبر من الغلاف المائي الذي يطوّق الكرة الأرضية، حيث تحتل المياه ما نسبته 71% من مساحة سطح الكرة الأرضية تقريباً ويبلغ عدد المحيطات التي تطوق كوكب الأرض خمسة محيطات. -نستعرض في هذا المقال المحيطات والبحار التي تحيط بقارة أوروبا:
-المحيط الأطلسي:
- أو المحيط الأطلنطي هو ثاني أكبر محيط في العالم بعد المحيط الهادئ، بحيث يغطي خمس مساحة الكرة الأرضية تقريبا. تأتي تسميته بالمحيط الاطلسي من الميثولوجيا الاغريقية التي تعني بحر اطلس
- ينقسم إلى جزئين رئيسين: المحيط الأطلسي الشمالي والمحيط الأطلسي الجنوبي. - تطل كل من قارات أوروبا وأفريقيا عليه من جهة الشرق وقارات أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية عليه من جهة الغرب، المحيط الأطلسي أهم منطقة تجارية في العالم. وقد تجمعت حول سواحله معظم الأقطار الصناعية. - سماه الرومان القدامى أطلس نسبة لجبال الأطلس الممتدة على الجناح الغربي للبحر الأبيض المتوسط. وهي ترسم الحدود الطبيعية للعالم القديم. -البحر الأبيض المتوسط:
- وسماه العرب قديمًا بَحْرَ الرُّومِ أو البَحْرَ الشَّامِيَّ - هو بحر متصل بالمحيط الأطلسي وتحيط به منطقة البحر الأبيض المتوسط وهو شبه محاط تمامًا بالبر: من الشمال الأناضول وأوروبا ومن الجنوب شمال أفريقيا ومن الشرق بلاد الشام.
عدد المحيطات والبحار في العالم من
7% من مساحة سطح الكرة الأرضية تقريباً أي ما يعادل 510 مليون كم3. وهي تتألف من
مجموع مساحات المحيطات والبحار والبحيرات بعمق يبلغ متوسطه 3800م. ويبلغ عدد المحيطات التي تطوق كوكب الأرض خمسة محيطات وهي كالأتي:
عدد محيطات الأرض ويكيبيديا
المحيط الهادئ:
أكبر المحيطات إذ تبلغ مساحته نصف مساحة الغلاف المائي وأكثر من ثلث مساحة سطح الكرة الأرضية وتبلغ مساحته حوالي 165. 246 مليون كم2. المحيط الأطلنطي:
المحيط الأطلنطي أو المحيط الأطلسي يقع بين قارتي أوروبا وأفريقيا من جهة والقارة الأميركية من جهة أخرى كما أنه يمتد من القطب الشمالي حتى الأنتراكتيك. وتبلغ مساحته 82441 مليون كم2 وترتفع إلى نحو 106463 كم2. المحيط الهندي:
يقع بين قارة أوقيانيا من الشرق وقارة آسيا من الشمال وقارة أفريقيا من الغرب فهو لا يتصل بالمحيط المتجمد الشمالي وتبلغ مساحته حوالي 73443 مليون كم2 وقد تصل إلى 74917 مليون كم2. المحيط المتجمد الشمالي:
يشكل القطب الشمالي للكرة الأرضية ويحيط به على مساحة تبلغ حوالي 14 مليون كم2 تقريباً يغطيه الجليد بصورة دائمة وهو جليد دائم لا يرتكز على أية أرض يابسة فيه بعض الجزر التابعة لقارة أوروبا وأمريكا الشمالية وآسيا وفيه درجة الحرارة الأكثر انخفاضاً في العالم قد تصل الحرارة إلى 70 درجة تحت الصفر أعمق وحدة فيه بحدود 5440 ومعدل عمقه 1526 م.
عدد المحيطات والبحار في العالمي
كم عدد المحيطات في العالم، تشكل المحيطات الجزء الكبير من السطح المائي وتشكل ما نسبته حوالي 71 بالمئة، وهذه النسبة تشمل البحار والمحيطات والانهار حيث تختلف التضاريس والمعالم الطبيعية والمسطحات المائية الموجودة على الكرة الارضية، مثل الجبال والمحيطات والهضاب والبحار والانهار والاودية وغير ذلك، حيث ياتي الزوار من كافة البلاد لمشاهد هذه المعالم ذات الجمال الرائع والمميز وتكون هذه المعالم موزعة على عدة دول. تعتبر المحطيات هى الجزء الأكبر من الغلاف المائي الذي يطوق الكرة الأرضية على النحو التالي: المحيط الهادى مساحته 168072. 0000 كيلو مترمربع حيث يقع فى عدة دول. المحيط الاطلسي مساحته 106،400،000 كيلو مترمربع ويقع بين عدة قارات. المحيط الهندي 706060 كيلو متر مربع ويقع بين ثلاثة قارات. المحيط المتجمد الشمالي 155. 558 كيلو متر مربع. المحيط الجنوبي 2. 160. 000 كيلو متر مربع وهو فريد من نوعه حيث يمتلك مياه دافئة. الاجابة الصحيحة هى: خمسة محيطات من الاكبر الى الاصغر، وهي المحيط الهادي، المحيط الهندي، المحيط الاطلسي، المحيط المتجمد الشمالي، المحيط المتجمد الجنوبي.
عدد المحيطات والبحار في العالمية
ودمتم بكل خير.
الغلاف المائي
الغلاف المائي هو كل ما يحيط بالكرة الأرضية من ماء ويُشكّل ما نسبته أكثر من 70% من مساحة الكرة الأرضية، ويوجد الماء في الطبيعة على شكل تجمّعات مثل الأنهار والبحيرات والبحار والمحيطات، والماء هو سّر الحياة والوجود على كوكب الأرض فهناك المياه العذبة التي توجد في الأنهار والبحيرات والمياه المالحة التي توجد في البحار والمحيطات، وكل هذه المسطحات المائية لها أسماء وفيما يأتي ذكر لعدد البحار في العالم وأسمائها.
2009-04-12, 03:41 PM #1 إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة". 2009-04-12, 06:11 PM #2 رد: إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة". سأعرض كلام الشراح للحديث الأول، ثم أسوق كلام شيخ الإسلام - رحمه الله -. قال ابن رجب (1) « وأمابين الاذانين قبل المغرب ، فهذا الحديث يدل على مشروعية الصلاة فيه. وقد اختلف العلماء في ذلك:
فمنهم من كرهه، وقال: لا يزول وقت النهي حتى يصلي المغرب، وهو قول الكوفيين وغيرهم. ومنهم من قال: باستحبابها، وهو رواية عن أحمد، وقول طائفة من السلف؛ لهذا الحديث؛ ولحديث أنس في الباب الماضي. ص693 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين - المكتبة الشاملة. (2)
ومنهم من قال: هي مباحة، غير مكروهة ولا مستحبة، والامر بها إطلاق من محظور، فلا يفيد أكثر من الاباحة، وهو رواية عن أحمد، وسيأتي القول فيها بأبسط من هذا في موضع آخر - إن شاء الله تعالى- » انتهى كلامه رحمه لله. ولا أدري هل أتم المسألة في مكان آخر من شرحه أم لا ؟
وقال ابن حجر (3) « ولم يختلف العلماء في التطوع بين الأذان والإقامة إلا في المغرب ». وقال في موضع آخر (4) « وحمل بعض العلماء حديث الباب (5) على ظاهره فقال: دل قوله " ولم يكن بينهما شيء " على أن عموم قوله " بين كل أذانين صلاة " مخصوص بغير المغرب ، فإنهم لم يكونوا يصلون بينهما بل كانوا يشرعون في الصلاة في أثناء الأذان ويفرغون مع فراغه... إلى أن قال: وقال القرطبي وغيره: ظاهر حديث أنس أن الركعتين بعد المغرب وقبل صلاة المغرب كان أمرا أقر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عليه وعملوا به حتى كانوا يستبقون إليه ، وهذا يدل على الاستحباب ، وكأن أصله قوله صلى الله عليه وسلم: " بين كل أذانين صلاة ".
بين كل أذانين صلاة_1- فتاوى
دار طيبة. (4) (2/442). (5) هو حديث أنس في البخاري (625): "كان المؤذن إذا أذّن قام... 2009-04-13, 02:35 PM #3 رد: إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة". الآن نأتي لقول شيخ الإسلام رحمه الله. قال -قدس الله روحه-: " وثبت عنه في الصحيح أنه قال: «بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة: لمن شاء» كراهية أن يتخذها الناس سنة، ففي هذا الحديث: أنه يصلي قبل العصر، وقبل المغرب، وقبل العشاء، وقد صح أن أصحاب النبي يصلون بين أذان المغرب وإقامتها ركعتين، والنبي يراهم فلا يناهم، ولم يكن يفعل ذلك. بين كل أذانين صلاة_1- فتاوى. فمثل هذه الصلوات حسنة وليست سنة، فإن النبي كره أن تتخذ سنة " أ. هـ. (23/123-124) وفي الصفحات التالية لهاتين الصفحتين مزيد كلام. وجه الإشكال: استشكل علي كلامه - رحمه الله- أن الصلاة قبل المغرب ليست بسنة، وربما قصد حديث أنس السابق ذكره، والظاهر أنه وهم -رحمه الله- فأدخل حديث ابن المغفل المتفق عليه، بحديثه الآخر الذي رواه البخاري. فقد ورد التصريح في الحديث الذي رواه البخاري: بأن النبي قال: لمن شاء؛ كراهة أن يتخذها الناسُ سنة، وهذا معدوم في الحديث المتفق عليه، بل إن تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم عليها دالٌ على فضلها واستحبابها، وقد مر معنا كلام القرطبي.
ص693 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين - المكتبة الشاملة
نعم. المقدم: شكر الله لكم فضيلة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم، ونفع بكم المسلمين.
سُنَّةُ العَصر - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
س3: أنا أعمل في منطقة صناعية ويوجد مسجد في هذه المنطقة وهو صغير لا يسع أكثر من صفين سؤالي ما حكم من صلى السنة أمام الإمام، والإمام مستقبل المأمومين بعد فراغه من صلاة الفريضة؟ ج3: لا بأس بصلاة النافلة وهو مقابل الإمام بعد انصرافه من صلاة الفريضة. (الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 237) وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو نائب الرئيس الرئيس عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دار النشر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ:
فمضى الكلام في الليلة الماضية عن حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف [1] ، رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه.