الفجر الثاني (الصّادق): هو النّور المعترض من الشّمال إلى الجنوب (من أعلى الأفق لأسفله)، متّصلٌ بالأفق ليس بينه وبين الأفق ظلمة لا يظلم بل يزداد بنوره وإضاءته، وتترتب عليه أحكام الصّلاة والصّيام حيث تحلّل فيه الصلاة ويحرّم الطعام والشراب، وقد سمّي بالصّادق لأنّه يصدقنا عن الصّبح ويبيّنه لنا. وقت الصبح
هوالجزء الأول من اليوم، وقد اختلف العلماء في تحديد وقت الصباح أو الصّبح من حيث نهايته لكن جميعهم أجمعوا أنّ بدايته من طلوع الفجر الصّادق حيث إنّه يكشف الصّبح لنا وكان الاختلاف كالتالي:
يبدأ من طلوع الفجر الثاني وينتهي الساعة الثانية عشرة ظهراً. يبدأ من طلوع الفجر الثاني وينتهي عند طلوع الشّمس. يبدأ من طلوع الفجر الثاني وينتهي بحلول الزّوال. قال البعض أنّ القول الثالث هو التعريف الصحيح لوقت الصّبح بعد الاختلاف الذي حصل وذلك بعد الرّجوع إلى المعنى اللّغوي لكلمة الصّبح حيث إنّ معناها يدل على أنّ نهاية الصّبح هو حلول الزّوال، والمعنى هو أن الصّبح هو نقيض المساء أو خلافه. وقت صلاة الصبح تونس. أمّا البعض الآخر قال أنّ القول الأول هو التعريف الصحيح لوقت الصّبح حيث إنّ الوقت ما بين طلوع الفجر والساعة الثانية عشرة ظهراً يحدّد بالساعة متبوعةً بكلمة صباحاً كالحادية عشرة صباحاً على سبيل المثال.
وقت صلاة الصبح عند الشيعه
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 555، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 640، صحيح.
وقت صلاة الفجر وصلاة الصبح
2- أن يصلي الصلاة الحاضرة ويتمها ثم يتذكر أن عليه صلاة فائتة لم يصلها ، فإن الصلاة الحاضرة صحيحة ويصلي الصلاة الفائتة فقط. وهو معذور في عدم الترتيب بالنسيان. 3- أن يتذكر أثناء الصلاة الحاضرة أنه لم يصلِّ الصلاة السابقة (الفائتة) فإنه يتم الحاضرة وتكون نفلاً، ثم يصلي الفائتة ، ثم يعيد بعدها الحاضرة محافظة على الترتيب. وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله. وانظر المغني (2/336-340). وهو قول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. روى مالك في الموطأ (408) عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلاةَ الَّتِي نَسِيَ ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَهَا الأُخْرَى. وقال شيخ الإسلام رحمه الله: ( ومتى ذكر الفائتة في أثناء الصلاة كان كما لو ذكر قبل الشروع فيها ، ولو لم يذكر الفائتة حتى فرغت الحاضرة فإن الحاضرة تجزئة عند جمهور العلماء كأبي حنيفة والشافعي وأحمد... ) اهـ الفتاوى الكبرى (1/112). ما الفرق بين صلاة الفجر والصبح - موضوع. وكونه يتم الصلاة التي هو فيها على سبيل الاستحباب لا الوجوب ، فإذا قطعها ثم صلى الصلاة الفائتة ثم الحاضرة بعدها كان ذلك جائزاً.
ذات صلة قضاء صلاة المغرب مع العشاء متى يجوز قضاء صلاة الفجر
كيفية قضاء صلاة الصبح
يشرع لمن فاتته صلاة الصبح أن يصليها على الكيفية التي صلاها عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام حينما فاتته في بعض أسفاره، فيؤذن المسلم للصلاة ويقيمها، ثم يصلي سنة الصبح الراتبة، ثم يصلي الفريضة، وهذه الكيفية في قضاء صلاة الصبح تكون على الكيفية التي يصليها المسلم في وقتها، كما يشرع للمسلم أن يجهر في صلاة الصبح عند قضائها. [١]
الوقت الذي تقضى فيه صلاة الصبح
أفتى علماء الأمة الإسلامية بوجب قضاء صلاة الصبح لمن فاتته عند استيقاظه من النوم، وقد استدل علماء الأمة على هذا القول بحديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء فيه: (إذا نسِيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فلْيُصلِّها إذا ذكرَها). [٢] وقد فرق العلماء بين قضاء الصلاة التي فاتت بعذر، والصلاة التي فاتت بدون عذر، فقضاء صلاة الصبح التي تفوت المسلم بعذر يقضيها المسلم على التراخي، وذلك كحال من يغلبه النوم قبل صلاة الفجر فتفوته الصلاة، ويشرع في حقه أن يسارع إلى القضاء حتى لا تدركه المنية وعليه شيء يجب أداءه من حق الله تعالى، وأما من فاتته الصلاة بدون عذر كأن يتكاسل عن الصلاة عمدا حتى يضيع وقتها فهذا يشرع في حقه قضاء الصلاة فورا وبدون تراخ حيث يجب عليه أن يقضيها فور استيقاظه من نومه.
"رصدنا بعض الحالات التي لا علاقة لها نهائيا بالعمل الخيري. ويجرم من يتسول إلكترونيا"، وفق المفلح الذي أكد استعداد الوزارة لتلقي أي ملاحظات موثقة للتعامل معها، مشيرا إلى التعاون مع وحدة الجرائم الإلكترونية. منتزه الملك عبدالله بالرياض. قسائم شرائية وطرود غذائية وكشف عن أن الوزارة ستزود مكاتب التنمية في كافة أنحاء المملكة وصناديق المعونة الوطنية بقسائم شرائية وطرود غذائية للتخفيف عن المواطنين. ولفت النظر إلى أن المساعدات تقدر بـ 70 ألف طرد غذائي وقسيمة شرائية، ستوزع للمواطنين من الأسر العفيفة الذين يراجعون مكاتب التنمية لكن حسب الأسس التي تم وضعها. "وهذه تكملة لمكرمة جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين التي بدأ فيها مع أول شهر رمضان المبارك بـ30 ألف بطاقة تموينية لـ30 ألف أسرة"، على ما ذكر المفلح الذي تابع "نحذو حذو سيدنا ونأمل الوصول إلى مرحلته لكن يسبقنا في هذه الأمور".
منتزة الملك عبدالله البيئي
خبرني - عقد الملك عبدالله الثاني، بحضور الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، مباحثات مع الرئيس الفلسطيني محمود عباس. وأكد الملك أن الأردن سيبقى على الدوام مع الأشقاء الفلسطينيين ويقف إلى جانبهم أمام كل التحديات.
منتزه الملك عبدالله بالرياض
ويحتوي المنتزه على بحيرة اصطناعية ونوافير بأشكال جمالية متنوعة، وجلسات خاصة للعائلات، عدد كبير منها مغطى بمظلات، إضافة إلى مدرجات للجلوس ترتبط بشبكة كبيرة من ممرات المشاة، علاوة على المرافق الخدمية لراحة زوار المنتزه، التي تشمل مطعماً وكافتيريا في مبنى مكون من طابقين، تزيد مساحة كل طابق منهما على 770 متراً مربعاً، ومصلى للرجال، وآخر للنساء، وعدد كبير من دورات المياه موزعة في جميع أرجاء المنتزه، إضافة إلى مواقف للسيارات تتسع لأكثر من 1000 سيارة. التوقيع: عبدالعزيز بن حشيان
10-10-2013, 11:58 AM
# 2
المدير العـــام
رقم العضوية: 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات: 18, 868
منتزه جميل لكن هل ستجد كل العوائل لها مكان فيه ام انه سيمتلي ولن يجد البعض له مكان
التوقيع: إبن ثعلي
الله يرحم صقر العروبه
10-12-2013, 11:31 AM
# 3
والله انه من المحتمل ان بعض الاوقات يمتلي
مثل ايام العياد والعطل الرسميه خاصتاً في الاوقات المعتدله اجواها
خبرني - زار نائب جلالة الملك، سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، ولي العهد، الثلاثاء، مركز الحسين للسرطان. وجال سموه على الأقسام والمرافق المخصصة لعلاج الأطفال، بحضور سمو الأميرة غيداء طلال رئيسة هيئة أمناء مؤسسة ومركز الحسين للسرطان، إذ أشاد بجهود جميع العاملين في المركز، وبالرعاية الحثيثة التي يقدمونها لمرضى السرطان. واستمع نائب جلالة الملك إلى شرح من سمو الأميرة غيداء، أشارت فيه إلى أن العمل الدؤوب ومواكبة آخر التطورات، مكّنا المركز من التميز على مستوى الإقليم ليصبح الوجهة الأولى لمرضى السرطان من جميع دول الشرق الأوسط. منتزة الملك عبدالله البيئي. بدوره، قدم الرئيس التنفيذي والمدير العام للمركز الدكتور عاصم منصور إيجازاً أوضح فيه أن طاقة المركز الاستيعابية وصلت إلى 352 سريرا، ويستقبل سنوياً 14 ألف حالة إدخال، و250 ألف مراجع للعيادات الخارجية، ويضم أكثر من 300 طبيب من أصحاب الكفاءات العالية والاختصاصيين والاستشاريين، إضافة إلى 1000 ممرض وممرضة مدربين للتعامل مع مصابي السرطان. وأشار إلى أن المركز يستقبل نحو 400 حالة جديدة سنويا لأطفال مصابين بالسرطان، ويحتضن نحو 90 بالمائة من الأطفال المصابين بالسرطان بالأردن.