الرئيسية / الصحة الجنسية كل ما يحتاجه الرجل ليصل الى حالة الرضا فى علاقته الجنسية
محمد المصري 28 مارس, 2021
الانتصاب عند الأنثى وعلاقته بهزة الجماع
الانتصاب عند الأنثى هل هو إحدى الأوهام الشائعة عند الرجال نتيجة الجهل بالثقافة الجنسية أم أنّه حقيقة أكدها الطبّ. وإذا…
أكمل القراءة »
محمد المصري 27 مارس, 2021
وضعيات مص قضيب الزوج بالصور
وضعيات مص قضيب الزوج بالصور أحد ممارسات الجنس الفموي الذي يطلبه الرجال كثيرًا من زوجاتهم، لأنه يساعدهم في الوصول إلى…
محمد المصري 15 مارس, 2021
فوائد مني الرجل عند البلع
تتردد الكثير من المقولات حول فوائد مني الرجل عند البلع وكذلك فوائد المني لشعر المرأة ولبشرتها. فما هي الحقائق والخرافات…
محمد المصري 22 مارس, 2021
هل كثرة ممارسة العلاقة الحميمة تؤثر على صحة الجسم
هل كثرة ممارسة العلاقة الحميمة تؤثر على صحة الجسم؟ ، هل كثرة القذف تضعف الانتصاب؟، من الأسئلة الملحة التي تدور…
أشكال الجماع الفموي وأوضاعه الجديدة بالصور
أشكال الجماع الفموي هي الأوضاع التي يمكن أن يمارس من خلالها الزوجان الجنس الفموي.
فوائد مني الرجل عند البلع Archives - البديل نيوز
واشعر ان حياتي الزوجية مهددة بالخطر لانني ارفض ان اظلم زوجتي معي. راجيا دكتورة مساعدتي في حالتي هل هناك حل ؟ أم هي حالة لا علاج لها؟ عزيزي القارئ في حال عدم وجود الحيوانات المنوية في الخصيتين، يستحيل الانجاب. وبالامكان اللجوء الى واهب حيوانات منوية.
أهم فوائد شرب القسط الهندي على الريق: ما هي فوائد الكمون والليمون. ولكن الحقيقة أن شرب الماء البارد يحرمك من كثير من الفوائد، حيث يمكن لشرب الماء الساخن أن يزود جسمك بالماء الذي يحتاجه، كما يمكنه تحسين عملية الهضم، ليجعلك تشعر بمزيد من الاسترخاء. ١. ١ محتواه من العناصر الغذائية. قال الإمام ابن سيرين في رؤية العورة أو الرجل الذي يرى عورته في المنام و الحلم بأن هذه الرؤية تدل على عدة أمور ذكرها شيخنا, وكان منها ما هو خير لصاحب * فإننا في مجلة مجد نقدم لكم في هذا المقال تفسير رؤية الرجل عاري و مكشوف العورة في الحلم و المنام للإمام ابن سيرين. ومعظم الناس الذين يشربون الماء الساخن كعلاج صحي شامل يقومون بشربه في. فـــوائد شــرب مــــاء الـــــورد مع الماء... لا تقاوم! from لاثارة الزوج ماهي الاشياء التي تثير الرجل في جسد المرأة وما هي مناطق الاثارة في جسمه؟ 5) شرب الماء وأنت جائع: فذلك يساهم في طرد السموم من جسمك، ويساعد أعضاءك على العمل. ما هي الحاجة اليومية من الماء؟ الماء هو مركب ناتج عن اتحاد كل من الهيدروجين والأكسجين، لا لون له ولا رائحة ولا طعم بدرجة حرارة. كما أنه يساعد على تخفيف الوزن، ويقلل من الإجهاد العقلي والبدني.
66-سورة التحريم 12 ﴿12﴾ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ وضرب الله مثلا للذين آمنوا مريم بنت عمران التي حفظت فرجها، وصانته عن الزنى، فأمر الله تعالى جبريل عليه السلام أن ينفخ في جيب قميصها، فوصلت النفخة إلى رحمها، فحملت بعيسى عليه السلام، وصدَّقت بكلمات ربها، وعملت بشرائعه التي شرعها لعباده، وكتبه المنزلة على رسله، وكانت من المطيعين له. تفسير ابن كثير
وقوله: ( ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها) أي حفظته وصانته. ومريم ابنت عمران التي أحصنت. والإحصان: هو العفاف والحرية ، ( فنفخنا فيه من روحنا) أي: بواسطة الملك ، وهو جبريل فإن الله بعثه إليها فتمثل لها في صورة بشر سوي ، وأمره الله تعالى أن ينفخ بفيه في جيب درعها ، فنزلت النفخة فولجت في فرجها ، فكان منه الحمل بعيسى ، عليه السلام. ولهذا قال: ( فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه) أي: بقدره وشرعه ( وكانت من القانتين) قال الإمام أحمد: حدثنا يونس ، حدثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: خط رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأرض أربعة خطوط ، وقال: " أتدرون ما هذا ؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، ومريم ابنة عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ".
تفسير: (والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين)
وهي في قراءة أبي { فنفخنا في جيبها من روحنا}. وكل خرق
في الثوب يسمى جيبا؛ ومنه قوله تعالى { وما لها من فروج} [ق: 6]. ويحتمل أن تكون أحصنت فرجها
ونفخ الروح في جيبها. ومعنى { فنفخنا} أرسلنا جبريل فنفخ في جيبها { من روحنا} أي روحا من أرواحنا
وهي روح عيسى. وقد مضى في آخر سورة النساء بيانه مستوفى والحمد لله. { وصدقت بكلمات ربها}
قراءة العامة { وصدقت} بالتشديد. وقرأ حميد والأموي { وصدقت} بالتخفيف. { بكلمات ربها} قول
جبريل لها (إنما أنا رسول ربك) [مريم: 19] الآية. وقال مقاتل: يعني بالكلمات عيسى وأنه نبي
وعيسى كلمة الله. وقد تقدم. وقرأ الحسن وأبو العالية { بكلمة ربها وكتابه}. وقرأ أبو عمرو وحفص
عن عاصم { وكتبه} جمعا. وعن أبي رجاء { وكتبه} مخفف التاء. والباقون { بكتابه} على التوحيد. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة التحريم - قوله تعالى ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها - الجزء رقم15. والكتاب يراد به الجنس؛ فيكون في معنى كل كتاب أنزل الله تعالى. { وكانت من القانتين} أي من المطيعين. وقيل: من المصلين بين المغرب والعشاء. وإنما لم يقل من القانتات؛ لأنه أراد وكانت من القوم القانتين. ويجوز أن يرجع هذا إلى أهل بيتها؛ فإنهم كانوا مطيعين لله. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة وهي تجود بنفسها (أتكرهين ما قد نزل بك ولقد جعل الله في الكره
خيرا فإذا قدمت على ضراتك فأقرئيهن مني السلام مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكليمة أو قال
حكيمة بنت عمران أخت موسى بن عمران).
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة التحريم - قوله تعالى ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها - الجزء رقم15
وصدقت بكلمات ربها قراءة العامة وصدقت بالتشديد. وقرأ حميد والأموي " وصدقت " بالتخفيف. " بكلمات ربها ": قول جبريل لها: إنما أنا رسول ربك الآية. وقال مقاتل: يعني بالكلمات عيسى وأنه نبي وعيسى كلمة الله. وقد تقدم. وقرأ الحسن وأبو العالية " بكلمة ربها وكتابه " وقرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم: " وكتبه " جمعا. وعن أبي رجاء " وكتبه " مخفف التاء. والباقون " بكتابه " على التوحيد. والكتاب يراد به الجنس; فيكون في معنى كل كتاب أنزل الله تعالى. وكانت من القانتين أي من المطيعين. تفسير: (والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين). وقيل: من المصلين بين المغرب والعشاء. وإنما لم يقل من القانتات; لأنه أراد وكانت من القوم القانتين. ويجوز أن يرجع هذا إلى أهل بيتها; فإنهم كانوا مطيعين لله. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة وهي تجود بنفسها: " أتكرهين ما قد نزل بك ولقد جعل الله في الكره خيرا ، فإذا قدمت على ضراتك فأقرئيهن مني السلام: مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكليمة - أو قال: حكيمة - بنت عمران أخت موسى بن عمران ". فقالت: بالرفاء والبنين يا رسول الله. وروى قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حسبك من نساء العالمين أربع مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون بنت مزاحم ".
أرجو من القراء تقدير حيرتي أمام آية كهاته ، فهي تجعلني أفهم الفلسفة المسيحية و تجعل نظرتي إليهم
مختلفة جدا! كنت دائما أحترم المسيحيين ومازلت ، ولكنني أجد نفسي أقرب إليهم اليوم لأن فلسفتهم
توجد في قرآني! ومع ذلك لابد أن أتوقف عند تفسير القدامى لهذه الآية! تفسير أجده غبيا حتى النخاع ،
ولكن مع ذلك ، أنا نفسي لم أجد تفسيرا مقنعا لهذه الآية. يقول رب العزة: وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا
وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِين "
أنا فعلا كلما قرأت " أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا " ، أشعر بعدم ارتياح ، لأنني لم أفهمها أبدا! ولم أجب تفسيرا مقنعا لها! لهذا فأنا أطلب من القراء التفاعل مع هذا المقال ومحاولة تقريب رأي يكون
أكثر منطقية مما اقترحه التراث! وقد وجدت نفسي مضطرة إلى سرد التفاسير التي أوردها أهم المفسرين الذين يعتمد عليهم المسلمون
لفهم دينهم! لا لشيء ، ولكن ليشاركني القارئ قلقي وتوتري حيال آيات في القرآن ، مايقال حولها ليس
مقنعا البتة ، وفي نفس الوقت ، بالرغم من عدم اقتناعي بالتفاسير فأنا لم أجد شيئا مقنعا!