بقلم |
محمد جمال حليم |
الاثنين 24 يناير 2022 - 06:00 م
جاءت كلمة الرجز في القرآن الكريم أكثر من مرة، ومن هذا قوله تعالى في سورة المدثر: "والرجز فاهجر" فما معنى الرجز، وما سبب نزول هذه الآية؟ سبب نزول الآية: هذه الآيات من أوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه: ("بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فرعبت منه، فرجعت فقلت: زملوني زملوني". فأنزل الله تعالى: "يا أيها المدثر. قم فأنذر "إلى قوله: " والرجز فاهجر" [المدثر: 5]. فحمي الوحي وتتابع) رواه البخاري. من معاني الرجز: "الرجز" الأوثان، وقد أُمر عليه السلام أن يهجرها، قال ابن زيد: "الرجز آلهتهم التي كانوا يعبدون، (أمره الله) أن يهجرها فلا يأتيها ولا يقربها". ما تفسير آية والرجز فاهجر - أجيب. ولا يلزم أن يكون هناك تلبس بعبادة أو نحو هذا من الأمر بالهجر، بل الأمر حاصل للتأكيد على دوام هجرها، والابتعاد عنها، وعن أهلها. وفيه أمر لسائر الناس بالابتعاد عنها كذلك، ونبذها، ونبذ أهلها. قال "ابن كثير": " وَقَوْلُهُ: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَالرُّجْزَ وَهُوَ الْأَصْنَامُ، فَاهْجُرْ.
ما تفسير آية والرجز فاهجر - أجيب
استخدم النص القرآني ضمن الألفاظ التي وردت في محكم التنزيل، لفظ الرجز في بعض المواضع، كما استخدم لفظ الرجس في مواضع أخري، ورغم أن اللفظين قريبين من بعضهما، إلا أن بينهما فرق له دلالته في داخل سياقات الآيات القرآنية التي وردت بها اللفظة. معني لفظ الرجز ودلالاته
جاءت مادة (رجز) في معاجم اللغة للدلالة على اضطراب في الشيء، ومن بين هذه الاستخدامات
1 – الرجز هو داء يصيب الإبل في أعجازها، فإذا ثارت الناقة اضطربت فخذاها. 2- والرجازة عبارة كساء أو جراب يعلق بأحد جانبي الهودج الموضوع فوق الجمل ويوضع به بعض الأحجار إذا مال الجمل، فيحدث اضطراباً. 3- إذن وبحسب المعاجم العربية مرجع مادة رجز يعني الاضطراب. تفسير قوله تعالى: والرجز فاهجر. 4- كما وردت لفظة الرجز في القرآن الكريم في عشرة مواضع فقط، وفي جميعهم وردت بصيغة الاسم، كقوله تعالى في الآية 11من سورة الأنفال: {ويذهب عنكم رجز الشيطان}. 5- حمل معني الرجز في القرآن الكريم، ثلاثة معان، فقد جاء بمعنى العذاب، الكيد، الصنم، وذلك حسب سياق الآية. 6- في الآية رقم 59من سورة البقرة {فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء} ورد اللفظ بمعني العذاب. 7- بينما قال ابن زيد، أن المقصود بالرجز في الآية هو مرض الطاعون.
تفسير قوله تعالى: والرجز فاهجر
وفيه أمر لسائر الناس بالابتعاد عنها كذلك، ونبذها، ونبذ أهلها. قال "ابن كثير": " وَقَوْلُهُ: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَالرُّجْزَ وَهُوَ الْأَصْنَامُ، فَاهْجُرْ. وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَقَتَادَةُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَابْنُ زَيْدٍ: إِنَّهَا الْأَوْثَانُ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ، وَالضَّحَّاكُ: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ أَيِ: اتْرُكِ الْمَعْصِيَةَ. وَعَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ فَلَا يَلْزَمُ تَلَبُّسُهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، كَقَوْلِهِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ [الْأَحْزَابِ: 1]، وَقَالَ مُوسَى لأخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ [الْأَعْرَافِ: 142]. "، انتهى. تفسير ابن كثير ت سلامة (8/ 264). وقال القاسمي": " وأمره صلى الله عليه وسلم بذلك، وهو بريء منه، إما أمر لغيره تعريضا، أو المراد الدوام على هجره"انتهى من "محاسن التأويل" (9/ 352). على أنهم ذكروا أيضا للرجز معاني أخر، سوى عبادة الأوثان. معنى الرجز فاهجر - الأعراف. قال الرازي: "ذكروا في الرجز وجوهًا:
الأول: قال القتبي: الرجز العذاب، قال الله تعالى: ( لئن كشفت عنا الرجز) [الأعراف: 134] أي العذاب، ثم سمي كيد الشيطان رجزًا، لأنه سببٌ للعذاب، وسُميت الأصنام رجزا لهذا المعنى أيضًا.
معنى الرجز فاهجر - الأعراف
وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَقَتَادَةُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَابْنُ زَيْدٍ: إِنَّهَا الْأَوْثَانُ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ، وَالضَّحَّاكُ: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ أَيِ: اتْرُكِ الْمَعْصِيَةَ. وَعَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ فَلَا يَلْزَمُ تَلَبُّسُهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، كَقَوْلِهِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ [الْأَحْزَابِ: 1]، وَقَالَ مُوسَى لأخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ [الْأَعْرَافِ: 142]. "، انتهى. تفسير ابن كثير: وقال القاسمي": "وأمره صلى الله عليه وسلم بذلك، وهو بريء منه، إما أمر لغيره تعريضا، أو المراد الدوام على هجره". على أنهم ذكروا أيضا للرجز معاني أخر، سوى عبادة الأوثان. قال الرازي: "ذكروا في الرجز وجوهًا: الأول: قال القتبي: الرجز العذاب، قال الله تعالى: ( لئن كشفت عنا الرجز) [الأعراف: 134] أي العذاب، ثم سمي كيد الشيطان رجزًا، لأنه سببٌ للعذاب، وسُميت الأصنام رجزا لهذا المعنى أيضًا. فعلى هذا القول: تكون الآية دالة على وجوب الاحتراز عن كل المعاصي. ثم على هذا القول احتمالان: أحدهما: أن قوله: والرجز فاهجر؛ يعني: كل ما يؤدي إلى الرجز فاهجره، والتقدير: وذا الزجر فاهجر؛ أي ذا العذاب، فيكون المضاف محذوفا.
فالحديث نص على إخراج جبريل لحظ الشيطان منه صلى الله عليه وسلم وتطهيره لقلبه فلا يقدر الشيطان على إغوائه إذ لا سبيل له عليه، وهذا دليل على تنزيهه من الشرك منذ صغره صلى الله عليه وسلم. وعن زيد بن حارثة رضي الله عنه قال: كان صنم من نحاس يقال له إساف أو نائلة يتمسح به المشركون إذا طافوا، فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفت معه، فلما مررت مسحت به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمسه، فقال زيد: فطفت فقلت في نفسي لأمسنه حتى أنظر ما يكون فمسحته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألم تُنْهَ؟، قال زيد: فوالذى هو أكرمه وأنزل عليه الكتاب ما استلم صنما حتى أكرمه الله بالذي أكرمه وأنزل عليه". وهذا الحديث نص في بعده صلى الله عليه وسلم عن عبادة الأوثان التي كان عليها أهل مكة فنهيه لزيد - الذي كان ابنه بالتبني في ذلك الحين - يؤكد نفرته صلى الله عليه وسلم من تلك الأوثان التي كان يعكف عليها أهل مكة. كما عصم صلى الله عليه وسلم من الحلف بأسماء تلك الأصنام التي كان يعبدها قومه ويحلفون بها تعظيما لها، فقد جاء في قصة بحيرى الراهب أنه استحلف النبي صلى الله عليه وسلم باللات والعزى حينما لقيه بالشام في سفرته مع عمه أبي طالب وهو صبي، لما رأى فيه علامات النبوة، فقال بحيرى للنبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام أسألك باللات والعزى إلا ما أخبرتني عما أسألك عنه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تسألني باللات والعزى شيئا؛ فوالله ما أبغضت بغضهما شيئا قط".
تاريخ النشر: 2009-11-19 11:23:38
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
أعاني من حالة بدأت معي من 6 أشهر تقريباً، كلما أنتهي من تناول الطعام أصاب بإسهال شديد مع انتقاص وزني. ودائماً آكل الحلويات والسكريات بكميات كبيرة على غير عادتي. أفيدوني أرجوكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ الحائرة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
هناك أسباب متعددة للإسهال المزمن الذي تعانين منه. 1- القولون العصبي، فالقولون العصبي يترافق مع آلام في البطن وإسهال، إلا أنه لا يسبب نقصاً في الوزن. 2- عدم تحمل الحليب، وهذا يسبب إسهالاً بعد تناول الحليب أو بعض مشتقاته، وإذا لم يكن هناك حليب في الطعام فلا يحصل الإسهال. 3- التهاب القولون التقرحي، وهذا يسبب إسهالاً سواء تناول الإنسان الطعام أم لم يتناوله. 4- الحساسية لبعض أنواع الأطعمة، وهذه تسبب إسهالاً بعد تناول بعض الأطعمة. أعاني من إسهال بعد الأكل وقد جربت أدوية كثيرة ولم تفدني! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. 5- الإصابة ببعض الطفيليات وتسمى الجيارديا، وهي تسبب إسهالاً مزمناً، وقد تسبب نقصاً في الوزن، ويتم التشخيص بأخذ عينة من أعلى الأمعاء أثناء عمل منظار للمعدة والأمعاء. 6- الداء الزلاقي، وهو يسبب الإسهال، وتغير طبيعة البراز ورائحته، فيصبح البراز ذا رائحة كريهة جداً، ودهنياً ولونه متبدلاً، ويسبب أيضاً هذا الداء نقص الوزن، ووهناً عاماً، وألماً في البطن.
أعاني من إسهال بعد الأكل وقد جربت أدوية كثيرة ولم تفدني! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تاريخ النشر: 2019-03-13 08:42:33
المجيب: د. عطية إبراهيم محمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم.
الإسهال بعد الأكل – E3Arabi – إي عربي
طفيليات
يحتوي الطعام على أنواع عديدة من الطفيليات التي تسبب الإسهال الحاد ، ويسمى إسهال المسافر ، والذي يستمر حتى يتم القضاء على الطفيل. تناول المضادات الحيوية
عند تناول عدد كبير من المضادات الحيوية. الإسهال بعد الأكل – e3arabi – إي عربي. ينتج عدم توازن البكتيريا في الأمعاء عن تدمير كل من البكتيريا الجيدة والسيئة ، مما يتسبب في عسر الهضم والإسهال الشديد. أنظر أيضا: علاج تقلصات المعدة والإسهال ومتى يجب على المرأة الحامل مراجعة الطبيب؟
أسباب الإسهال المزمن بعد الأكل
نوع آخر من الإسهال يستمر لمدة 4 أسابيع على الأقل ويحدث 3 مرات أو أكثر في اليوم ناتج عن:
متلازمة القولون العصبي
متلازمة القولون العصبي هي مرض مزمن يصيب القولون ويتميز بألم في البطن أو الإسهال أو الإمساك أو كليهما ، ولكنه لا يهدد الحياة. التهاب الأمعاء
وذلك لأن الجهاز المناعي يهاجم الأمعاء ، مما يؤدي إلى الإسهال المستمر مثل مرض كرون والتهاب القولون التقرحي. اضطراب الغدد الصماء
هذا هو السبب الرئيسي للاضطرابات الهرمونية في حالة الإسهال المزمن مثل فرط نشاط الغدة الدرقية أو مرض السكري وخاصة في حالة تلف أعصاب الجهاز الهضمي. عسر الهضم
وهو اضطراب مناعي يدمر فيه الجسم الأمعاء ويهاجمها.
يعاني الأشخاص المصابون بهذه الحالة من الإسهال كلما تناولوا طعامًا يحتوي على القمح أو الشعير أو الجاودار. رعاية منزلية < في معظم حالات الإسهال الحاد ، تختفي الأعراض بمرور الوقت ويمكن إدارتها في المنزل. يمكن أن يؤدي الإسهال إلى الجفاف إذا لم يتم تعويض السوائل المفقودة. اسباب الاسهال بعد الاكل مباشرة. يمكن للأشخاص المصابين بالإسهال الخفيف إلى المتوسط استخدام ما يلي لتعويض السوائل المفقودة: حلول استبدال الكهارل ، مثل Gatorade أو Pedialyte عصير التفاح المخفف الزنجبيل مرق حساء من المهم استخدام السوائل التي تحتوي على السكر والملح للمساعدة في تعويض الإلكتروليتات المفقودة. يجب على الشخص المصاب بالإسهال الحاد أن يأكل أطعمة خفيفة حتى تبدأ معدته بالتحسن. الموز والأرز والحساء والبسكويت سهل الهضم بشكل خاص ويمكن أن يساعد في تصلب البراز. طالما لا توجد حمى أو دم في البراز ، يمكن استخدام الأدوية لتقليل تكرار البراز الرخو. لن تعالج هذه الأدوية سبب الإسهال ولكنها يمكن أن تجعل الشخص يشعر بالتحسن وتقليل فقد السوائل. الأدوية متوفرة بما في ذلك: لوبيراميد (إيموديوم) ديفينوكسيلات الأتروبين (لوموتيل) سبساليسيلات البزموت (بيبتو-بيسمول ، أو كاوبكتات) يعد غسل اليدين وتدابير النظافة الأخرى أمرًا ضروريًا لمنع انتشار الإسهال إذا كان ناجمًا عن عدوى.