واعلم أنه قد ورد في الحديث فضل كثير لصلاة مائة ركعة في هذه الليلة تقرأ في كل ركعة بعد الحمد (التوحيد) عشر مرات، وقد مر في أعمال شهر رجب صفة الصلاة ست ركعات في هذه الليلة.
اعمال ليلة نصف من شعبان نژاد
يُقال إن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى سماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان، وهو الأمر الذي يجعل الكثيرون يفكرون كثيرًا فيما هي أفضل الأعمال في ليلة نصف شعبان ؟ وماذا يجب أن يفعلوا حتى يفوزوا بهذه الليلة؟ ولكن هل هذا الحديث صحيح؟ هل توجد أعمال مخصصة بالفعل لإحياء هذه الليلة؟ تابعنا لنتعرف سويًا على إجابة جميع هذه الأسئلة. أشار غالبية العلماء إلى أن ليلة النصف من شعبان مثلها مثل أي يوم آخر؛
فلا يجب تخصيص أعمال أو عبادات بعينها أو إحياء هذه الليلة، ولا يجوز فيها الصيام بنية أن هذا اليوم النصف من شعبان. ويمكن أن يقوم العبد في ليلة النصف من شعبان بمثل ما يقوم به في باقي الأيام من عبادات دون تخصيصها بشيء محدد لها، كالآتي:
-صيام هذا اليوم باعتباره يوم من الأيام البيض مع الرابع عشر والثالث عشر. اعمال ليلة النصف من شعبان مفاتيح الجنان - موسوعة. -صيامه إذا كان موافقًا يوم إثنين أو خميس. وهذا دون الاعتقاد بمزيد فضل أو أجر آخر لهذه العبادات لأنها ليلة النصف من شعبان. -قيام الليل. -الدعاء؛ فإن الرسول، صلى الله عليه وسلم، قال: "ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر
فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر"؛
وهنا يجب أن نقول إن من يقول إن الله ينزل إلى السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان لأنها ليلة النصف من شعبان فهذا غير صحيح،
وإنما ينزل عز وجل في هذه الليلة مثل باقي الليالي وليس لأنها ليلة النصف من شعبان.
ورواه أحمد والبزار وأبو يعلى إلا أنه قال: كان حقا على الله أن يجيب دعاءهما، ولا يرد أيديهما حتى يغفر لهما.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يستعد المسلمون لاستقبال ليلة النصف من شعبان، وحددت الشريعة الإسلامية فضل صيام النصف من شعبان، بحسب عدد كبير من الأحاديث النبوية، حيث دعت دار الإفتاء، للاستفادة من فضل صيام النصف من شعبان، فعن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها؛ فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له؟ ألا مسترزق فأرزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر» رواه ابن ماجه. وعن فضل صيام النصف من شعبان، روي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه قال: قلت يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: «ذلِكَ شَهْرٌ يغفل الناسُ عنه بين رجبٍ ورمضان، وهو شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين؛ فأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ» رواه النسائي. وروي أيضا في فضل صيام النصف من شعبان، عن عائشة رضي الله عنها قالت: فقدت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة، فخرجت أطلبه فإذا هو بالبقيع رافع رأسه إلى السماء، فقال: «يا عائشة، أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله!
فضل صيام ليلة النصف من شعبان وأحاديث نبوية صحيحة عن شعبان
شاهد أيضًا: صحة حديث ان الله ليطلع ليلة النصف من شعبان
ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان
هنالك العديد من الأحداث التي وقعت في شهر شعبان، وتعد هذه الأحداث مهمة بالنسبة للتاريخ الإسلامي العريق، وفيما يأتي بيان هذه الأحداث بصورة مجملة:
فرض الصيام على المسلمين في شهر شعبان، وكان ذلك في العاشر من شعبان، بالإضافة إلى فرض زكاة الفطر في شهر رمضان المبارك. أمر الله تعالى أن تكون قبلة المسلمين باتجاه الكعبة المشرفة بدلاً من بيت المقدس التي قدرت بعمر سنة ونصف ، وقد جاء أمر الله وهم راكعون أثناء الصلاة. غزوة بني المستقبل التي هزم فيها المسلمون الذين خططوا لقتل الرسول صلى الله عليه وسلم رأى أصحابه، وجاء الصباح إلى المنافقين في هذه المعركة، ولا سيما أولئك الذين بدا أنهم يحبون الرسول صلى الله عليه وسلم، ويخفون حقدهم عليه. صيام النصف من شعبان .. فضله والدعاء المفضل - الامنيات برس. شاهد أيضًا: هل ترفع الاعمال في شهر شعبان
حكم إحياء ليلة النصف من شعبان
ينقسم حكم احياء ليلة النصف من شعبان إلى حكمين، وفيما يأتي بيانهما: [2]
إن إحياء ليلة النصف من شعبان مستحبة ويكون ذلك بالصلاة على أن تكون فرادى، وليست جماعة، وأن لا تكون في المسجد أو مكان فيه مجموعة من الناس، وإنما يقوم العبد بإحداء هذه الليلة لوحد فقط، ولذلك نص الفقهاء على كراهة إحيائها جماعة، وهذا متفق عليه بين العلماء الأربعة، الشافعية والحنفية والمالكية والحنابلة.
فضل ليلة النصف من شعبان ابن عثيمين - موقع محتويات
حديث صيام ليلة النصف من شعبان
في حديث عن النبي صلى الله عليه و سلم و قد اخرجه إبن ماجه، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
((إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها و صوموا نهارها،فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا، فيقول ألا من مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا ألا كذا، حتى يطلع الفجر)). و قد أباح كثير من العلماء و اجاز صيام تلك اليوم و النية تكون أنه من الأيام البيض و فضله من صيامهم و تقرباً لمولى عز و جل علاه، و ما لنا من فضل خير من نزول المولى عز و جل للسماء الدنيا و يسجيب دعاء الصائم و المستغفر فإنه هو الغفور الرحيم. و شاهد أيضاً معلومات عن ليلة النصف من شعبان وفضل الصيام في شهر شعبان. فضل صيام ليلة النصف من شعبان وأحاديث نبوية صحيحة عن شعبان. حكم صيام ليلة النصف من شعبان
في مذاهب بعض الأئمة وجهات نظر سنعرفها فيما يلي:
من وجهة نظر الحنفية:
نسبةً إلى الإمام أبي حنيفة، أن صيام و قيام خمس أيام و ليالي بالعام تمحو الذنب بفضل الله تعالى و امره، و قد خصصوا في الذكر ليلة النصف من شعبان مستندين بالحديث النبوي الشريف السابق ذكره رغم انه حديث ضعيف إلا أنه يؤخذ منه الخير كما أمرنا المولى جل علاه، كما أن النوايا للخير لها دليل إثباته في حقوقية الصيام المسننة و التي حثنا بها رسولنا الكريم صلوات الله و تسليمه عليه.
صيام النصف من شعبان .. فضله والدعاء المفضل - الامنيات برس
لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ) [3]. [4]
شاهد أيضًا: شرع الله الصيام لحِكَمة وهي
أحكام صيام شهر شعبان
في صيام شهر شعبان تفصيل يجب أن يكن جميع المسلمين على دراية به وهو الآتي: [5]
من كان له عادة في الصيام قبل شهر رمضان، أو كان عليه نذر صيام في هذا الشهر، أو كان عليه قضاء من شهر رمضان السابق، فهذا لا حرج عليه إن صام أول الشهر أو أوسطه أو آخره. فضل صيام ليلة النصف من شعبان. من لم تكن له عادة صيام، ولم يكن عليه نذر، ولا صيام ولا قضاء من شهر رمضان السابق، فهذا يصوم منذ بداية شهر شعبان حتى منتصفه فقط، واستدلّ العلماء بهذا الحكم على حديث النبي صلى الله الله عليه وسلم قال: (إذا انتصفَ شعبانُ فلا تصوموا حتى يكونَ رمضانُ) [6]. والحكمة من النهي عن الصيام بعد منتصف شعبان ، وانهي عن صيام يوم الشكّ، هو سدّ الذرائع من التعمّق في العبادة، وذلك أن الصوم فيهما إما قريب من رمضان أو متصل به، واتخاذ المتعمقين له سنّة أو عادة، ومواظبتهم عليه قد يُفضي إلى اعتقاد وجوبه، فيؤدي ذلك إلى التحريف والزيادة والغلو، ومن المعلوم أن الزيادة والتعمّق في الدّين أمر مذموم لا يقرّه الشرع.
* وعن رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عبد الله بن حذافة أن يركب راحلته أيام منى فيصيح في الناس: " لا يصومن أحد، فإنها أيام أكل وشرب " قال: فلقد رأيته على راحلته ينادي بذلك" (٩). (١) "فتح الباري" (٤/٢٨٥). (٢) صحيح: رواه أحمد في "مسنده" والنسائي عن حمزة بن عمرو الأسلمي، ورواه أحمد والحاكم عن بديل بن ورقاء وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (٧٣٥٥). (٣) رواه مسلم والبيهقي وأحمد والطحاوي. (٤) رواه أحمد ومسلم والبيهقي. (٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين: أخرجه النسائي والدارمي وابن ماجه والطحاوي والطيالسي وأحمد. (٦) إسناده حسن: أخرجه ابن ماجه، وقال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، رجاله ثقات. (٧) أخرجه الطحاوي والبيهقي وأحمد والحاكم، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. (٨) سنده صحيح: أخرجه الطحاوي وأحمد. (٩) سنده صحيح: رواه أحمد والطحاوي.