سعر الموبايل علي Yaoota! قارن الأسعار في
مصر »
الإمارات »
السعودية »
- هواوي نوفا 5 مواصفات بلس
- هواوي نوفا ٥t
- إسلام ويب - التلخيص الحبير - كتاب الهبة- الجزء رقم1
- حديث عن الهدية - ووردز
- \ نظرات إيمانية في معنى - تهادوا تحابوا
- حديث تهادوا تحابوا بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حديث تهادوا تحابوا من حديث تهادوا تحابوا بائع عالمي على AliExpress للجوال
هواوي نوفا 5 مواصفات بلس
8
كما ان الثانية بدقة 16 ميجا بكسل بفتحة عدسة F/2. 2 وهي للتصوير
بينما الثالثة بدقة 2 ميجا بكسل بفتحة عدسة F/2. 4 وهي للتصوير الماكرو
الرابعة بدقة 2 ميجا بكسل بفتحة عدسة F/2. 4 لتصوير الماكرو ايضا والعزل وصور بورتريه كما يوجد فلاش احادي خلفي
الكاميرا الامامية بدقة 32 ميجا بكسل كما ان فتحة العدسة F/2.
هواوي نوفا ٥T
من المعلوم أن شركة هواوي أصبحت محظورة من طرف الولايات المتحدة الأمريكية و من التعامل مع الشركات الأمريكية ومن بين أهم هذه الشركات هي شركة جوجل، المالكة لنظام أندرويد و متجر جوجل بلاي وأيضا جميع خدماتها ك يوتيوب وجيميل.. هواوي نوفا ٥t. الخ، وحاليا، الهواتف الجديدة الخاصة بشركة هواوي وعلامتها التجارية هونر عند شرائها، لن تجد متجر جوجل بلاي والذي يعتبر الطريقة الأساسية في تثبيت تطبيقات الاندرويد، في هذا المقال من الشبكة سنتعرف عن كيفية تثبيت تطبيقات أندرويد في هواتف هواوي برغم الحظر الأمريكي. طريقة تثبيت تطبيقات الاندرويد على هواتف هواوي الجديدة: متجر AppGallery: متجر AppGallery هو متجر شركة هواوي الرسمي، والذي استخدمته كبديل لمتجر جوجل بلاي بعد أن تم حظرها من طرف الولايات المتحدة الأمريكية، حيث أنفقت مبالغ ضخمة لجلب المطورين وإقناع الشركات العالمية لتوفير تطبيقاتهم عليه والآن بدأ تدريجيا بتوفير أشهر التطبيقات التي لا يستغني عنها الكثير من المستخدمين. فحاليا عند شراء هاتف جديد من شركة هواوي أو علامتها التجارية هونر ستجد متجر AppGallery وعليه مجموعة كبيرة من التطبيقات والقائمة في ازدياد ولكن هذا ليس حل يعتمد عليه كليا، لان بعض التطبيقات التي لا يستغني عنها المستخدمين ك فيس بوك وانستغرام ويوتيوب.. الخ مازالت لم تتوفر لذلك يوجد بديل آخر والذي سنذكره لكم.
4 ، مستشعر عمق) ، فلاش LED
الفديو
بجودة 1080 بكسل في 30 لقطة في الثانية
الكاميرا الثانوية (الأمامية)
32 ميجابكسل ، فتحة عدسة F/2. 0 ، بجودة 1080 بكسل في 30 لقطة في الثانية و HDR
مميزات
HDR ، بانوراما
نظام وإمكانيات الهاتف
نظام التشغيل
أندرويد إصدار 9. 0 (Pie)
نوع المعالج
HiSilicon Kirin 810 (7 nm)
سرعة المعالج
ثماني النواة (2x2. 7 GHz Cortex-A76 & 6x1. 88 GHz Cortex-A55)
معالج رسومي
Mali-G52 MP6
أجهزة الاستشعار
البصمة ، التسارع ، التقارب ، البوصلة ، الدوران
الذاكرة
الذاكرة الداخلية
128 جيجابايت و 8 جيجابايت رام
فتحة البطاقة (Card slot)
NM يصل إلي 256 جيجابايت ( يستخدم فتحة SIM مشتركة)
البيانات
السرعة
HSPA, LTE-A
الشبكات المحلية اللاسلكية (WLAN)
Wi-Fi 802. هواوي نوفا 5 برو. 11 a/b/g/n/ac, dual-band, Wi-Fi Direct, hotspot
البلوتوث
إصدار 5. 0 مع دعم A2DP, LE, aptX HD
يو اس بي
إصدار 2. 0 ، Type-C 1. 0 موصل قابل للإنعكاس ، مع دعم OTG
مواصفات آخرى
الراديو
الألوان المتاحة
أسود ، بنفسجي ، أخضر
GPS
يدعم ، مع دعم A-GPS, GLONASS, BDS
البطارية
ليثيوم بوليمر 3500 مللي أمبير ، غير قابلة للإزالة
يدعم الشحن السريع بقوة 40 واط ( يصل إلي 85% في 30 دقيقة)
* نحن لا نضمن صحة مواصفات الجهاز بنسبة 100% ، لذلك فى حالة وجود خطأ فى المواصفات نرجو سرعة الاتصال بنا.
حديث "تهادوا تحابوا"
فتوى رقم: 13568
مصنف ضمن: الحديث
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 21/01/1432 06:11:20
س: السلام عليكم.. يا شيخ.. ما صحة حديث "تهادوا تحابوا"؟
ج: الحمد لله أما بعد.. فحديث "تهادوا تحابوا" رواه البخاري في "الأدب المفرد" من حديث أبي هريرة ، وقد ضعفه جمع من المحدثين ، وقال بثبوته آخرون منهم ابن حجر والألباني. والله أعلم.
إسلام ويب - التلخيص الحبير - كتاب الهبة- الجزء رقم1
- حديثٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقبلُ الهديةَ
الراوي:
-
| المحدث:
القرطبي المفسر
| المصدر:
تفسير القرطبي
| الصفحة أو الرقم:
16/161
| خلاصة حكم المحدث:
[ثابت]
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ ويُثِيبُ عَلَيْهَا. حديث تهادوا تحابوا بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حديث تهادوا تحابوا من حديث تهادوا تحابوا بائع عالمي على AliExpress للجوال. عائشة أم المؤمنين | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2585 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (2585)
كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أكثرَ الخَلقِ تَواضُعًا، ومِن ذلك أنَّه كان يَقْبَلُ الهَديَّةَ مِنْ أصحابِه رَضِي اللهُ عَنْهم حتَّى ولو كانت قَليلةً. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كان يَقبَلُ الهديَّةَ مِن كلِّ مَن أَهْدَى إليه، ولا يَرُدُّ أيَّ هَديَّةٍ تُقدَّمُ إليه مهْما كانتْ يَسيرةً، كما قال صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديث الذي أخرجه الإمامان البخاري ومسلم: «لو أُهدِيَ إلَيَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ، لَقَبِلْتُ»، وهذا مِن كَرَمِ نفْسِه وحُسنِ خُلُقِه؛ يَتألَّفُ به القُلوبَ. وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قبل الهدية «يُثِيبُ عليها»، أي: يُكافِئُ مَن أعطاهُ بهَديَّةٍ مِثلَها أو خَيرًا منها؛ مِن بابِ ردِّ الحُسْنى بأحسَنَ منها أو مِثلِها، ولئلَّا يكونَ لأحدٍ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدٌ، ولا يَلزَمَه لأحدٍ مِنَّةٌ.
حديث عن الهدية - ووردز
فانظر رحمك الله إلى هذه الجارية المحظوظة لقد نالت حريتها بسبب هدية يسيرة.. إنه عود من الريحان إلى ريحانة شباب أهل الجنة.. وتأمل جيدا روح الريحان ذهب إلى روح ريحانة الشباب فأنتج عطر الحرية الفواح الذكي ولو تأملنا في ألفاظ الحديث التي جاءت في بعض الروايات لوجدنا فوائد جمة وهذه بعض الروايات بصرف النظر عن صحتها من عدمه. تهادوا تحابوا حديث. تهادوا.. إن الهدية تذهب غل الصدر.. ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة تهادوا.. فإن الهدية تضاعف الحب وتذهب بغوائل الصدر تهادوا.. فإن الهدية تسل السخيمة تهادوا.. تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم فصدق من قال في المعصوم: " وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى *إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى *عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى" النجم بقلم أ / سيد على الطماوى منقول
\ نظرات إيمانية في معنى - تهادوا تحابوا
وقال الخطابي: "في هذا بيان أن هدايا العمال سُحْت، وأنه ليس سبيلها سبيل سائر الهدايا المباحة، وإنما يهدى إليه للمحاباة، وليخفف عن المُهْدِي، ويسوغ له بعض الواجب عليه، وهو خيانة، وبخس للحق الواجب عليه استيفاؤه لأهله". وقال الشوكاني: "وَالظَّاهر أن الهدايا التي تُهْدَى لِلْقُضاة ونحْوِهمْ هي نوع من الرِّشْوة، لأن الْمُهْدِي إذا لم يَكُنْ مُعْتَاداً للإهداء إلى القاضي قبل ولايته لا يُهْدِي إلَيْه إلَّا لِغَرَض.. حديث عن الهدية - ووردز. ". وفي هذا الموقف النبوي مع ابن اللُّتْبِيَّة رضي الله عنه فوائد كثيرة، منها:
ـ التنبيه والتأكيد على ضرورة التعفف عن استغلال النفوذ، وقد أكد وشدد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك في مواقف وأحاديث كثيرة، فعن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا, فما أخذ بعد ذلك فهو غُلول) رواه أبو داود وصححه الألباني. قال الصنعاني: "( من استعملناه على عمل فرزقناه رزقاً) على عمالته، ( فما أخذه بعد ذلك فهو غلول) أخذ للشيء بغير حله فيكون حراماً بل كبيرة، ففيه أن لا يحل للعامل إلا ما أعطاه من استعمله، فلا يأخذ شيئاً مما قبضه غير ذلك، وأما الهدية من الذين يقبض منهم فقد عُلمت حرمتها من أحاديث وأنها من الغلول".
حديث تهادوا تحابوا بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حديث تهادوا تحابوا من حديث تهادوا تحابوا بائع عالمي على Aliexpress للجوال
ـ وقال ابن حجر: "وفي الحديث ـ حديث أبى حُمَيْد الساعدى عن ابن اللتبية – من الفوائد أن الإمام يخطب في الأمور المهمة، واستعمال أما بعد في الخطبة كما تقدم في الجمعة، ومشروعية محاسبة المؤتمن.. ، ومنع العمال من قبول الهدية.. وفيه: أن من رأى متأولا أخطأ في تأويل يضر من أخذ به أن يشهر القول للناس ويبين خطأه ليحذر من الاغترار به، وفيه: جواز توبيخ المخطيء واستعمال المفضول في الإمارة والإمامة والأمانة مع وجود من هو أفضل منه، وفيه: استشهاد الراوي والناقل بقول من يوافقه ليكون أوقع في نفس السامع وأبلغ في طمأنينته". إسلام ويب - التلخيص الحبير - كتاب الهبة- الجزء رقم1. وقال المهلب: "حديث الباب (أي حديث ابن اللتيبة) أصل في محاسبة المؤتمَن، وأن المحاسبة تصحيح أمانته، وأن سبب محاسبته ما وجد معه من جنس مال الصدقة وادعى أنه أهدي إليه". تمر السنون والأعوام، وتظل السيرة النبوية بأحداثها ومواقفها نبراساً يضيء لنا الطريق في التربية والإصلاح، والأمن والأمان، للأفراد والمجتمعات، والمتأمل فيها يرى فقه النبي صلى الله عليه وسلم في معاملة النفوس، وحكمته في تربيتها، ورفقه في إصلاح أخطائها، وعلاج ما بها من خلل، ومن هذه الأحداث والمواقف: موقفه صلى الله عليه وسلم مع ابن اللتبية رضي الله عنه الذي استعمله على صدقات بني سليم ومحاسبته، ونصحه له وللأمة مِن بعده.
ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله, فيأتي فيقول: هذا مالكم, وهذا هدية أهديت لي! أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته؟! والله لا يأخذ أحد منكم شيئاً بغير حقه إلا لقِيَ الله يحمله يوم القيامة, فلَأعرِفَنَّ أحداً منكم لقي الله يحمل بعيراً له رُغاء (صوت)، أو بقرة لها خُوار, أو شاة تيعر (تصيح), ثم رفع يديه حتى رؤى بياض إبطيه يقول: اللهم هل بلغت) رواه البخاري. وفي رواية مسلم قال عروة: (فقلتُ لأبي حُميدٍ الساعديّ: أسمعتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: مِن فيه إلى أُذُني). قال ابن بطال: "وهذا الحديث يدل أن ما أُهْدِىَ إلى العامل فى عمالته والأمير فى إمارته شكراً لمعروف صنعه أو تحبباً إليه أنه فى ذلك كله كأحد المسلمين لا فضل له عليهم فيه، لأنه بولايته عليهم نال ذلك، فإن استأثر به فهو سُحْت (حرام)". وقال النووي: "وفي هذا الحديث بيان أن هدايا العمال حرام وغلول لأنه خان في ولايته وأمانته، ولهذا ذكر في الحديث في عقوبته وحمله ما أهدي إليه يوم القيامة كما ذكر مثله في الغال، وقد بين صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث السبب في تحريم الهدية عليه وأنها بسبب الولاية بخلاف الهدية لغير العامل فإنها مستحبة".