وكذا هم لا يكتوون بالنار. ولا يتطيرون أي لا يتشاءمون لأن التشاؤم منهي عنه. والصفة الجامعة لهذه الأمور هي كمال التوكل على الله وكمال تعلق القلوب به سبحانه وتعالى, وليس في الحديث أنهم لا يمرون على الصراط فوق النار, وقد قال الله تعالى: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا* ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا {مريم 71, 72}. الورود هو المرور على الصراط, ومن الناس من يمر كالبرق وكالريح كما ثبت في السنة. ولا يعني هذا الحديث أيضا أن بقية المؤمنين يدخلون النار لأن مِنْ الْمُكَلَّفِينَ مَنْ لَا يُحَاسَبُ أَصْلًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا فتعرض عليه ذنوبه فيقال له: عملت كذا وكذا ثم يغفر له، وَمِنْهُمْ مَنْ يُنَاقَشُ الْحِسَابَ فيقال له: لم عملت كذا, ومن نوقش الحساب عذب؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم, بل ورد في السنة ما يدل على أن ممن يحاسب قبل دخول الجنة من هو أفضل من هؤلاء السبعين ألفا. فقد قال الحافظ في الفتح:.... وقد أخرج أحمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان من حديث رفاعة الجهني قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وفيه: وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة... من الذين يدخلون الجنة بغير حساب. فهذا يدل على أن مزية السبعين بالدخول بغير حساب لا يستلزم أنهم أفضل من غيرهم؛ بل فيمن يحاسب في الجملة من يكون أفضل منهم، وفيمن يتأخر عن الدخول ممن تحققت نجاته وعرف مقامه من الجنة يشفع في غيره من هو أفضل منهم.
صفات السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
س: ما هي صفات السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب (١) ؟ ج: بينهم النبي صلى الله عليه وسلم، بأنهم المستقيمون على دين الله، السبعون ألفا، ومع كل ألف سبعون ألفا. مقدم هذه الأمة المؤمنة، مقدموهم يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر. وهم الذين جاهدوا أنفسهم لله، واستقاموا على دين الله، أينما كانوا في أداء الفرائض، وترك المحارم، والمسابقة إلى الخيرات. صفات السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب. ومن صفاتهم: لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون: لا يسترقون يعني ما يطلبون من يرقيهم، ولا يكتوون، وليس معناه تحريم هذا، لا بأس بالاسترقاء ولا بأس بالكي عند الحاجة إليهما، ولكن من صفاتهم ترك ذلك والاستغناء بالأسباب الأخرى، لا يطلبون من يرقيهم، ما يقول يا فلان ارقني، ولكن إذا دعت الحاجة لا بأس، لا يخرجه ذلك إذا دعت الحاجة عن السبعين، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تسترقي في بعض مرضها، وأمر أم أيتام جعفر بن أبي طالب أن تسترقي لهم، كما في الحديث الصحيح. وهكذا الكي، كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، وقال: «الشفاء في ثلاث، كية نار، أو شرطة محجم أو شربة عسل، وما أحب أن أكتوي، وقال: وأنا أنهى أمتي عن الكي» ، فالكي آخر الطب، إذا تيسر الطب الآخر فهو أولى، وإذا دعت الحاجة إليه فلا بأس.
والله أعلم. 2016-03-10, 05:19 AM #3
حفظكم الله. من الذي يدخل الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب - أجيب. ونفع الله بكم جميعا
2016-10-14, 02:43 AM #4
جزاك الله خيرا. 2016-10-27, 03:36 AM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة
أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (1406، 2528)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/138/139)-ومن طريقه: ابن قدامة في "المتحابين في الله" (155)- كلاهما من طريق أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين قال: "إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: لِيَقُمْ أَهْلُ الْفَضْلِ... فذكر نحوه. قلتُ: وهذا مقطوع، ضعيف الإسناد، لضعف أبي حمزة هذا. ومحتمل أن العزرمي سرقه من حديث البائس ابي حمزة الثمالي, والله اعلم.
من الذي يدخل الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب - أجيب
تاريخ النشر: الإثنين 2 شعبان 1429 هـ - 4-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 110983
232270
0
626
السؤال
شاهدت على القناة المصرية مقابلة مع شيخ جليل وعن موضوع الجنة حيث ذكر أنه يدخل الجنة سبعون ألفا بدون حساب ولا يمرون في النار، وأيضا ذكر حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. فإذا كان هذا صحيحا فمن هم هذه الجماعة، وما هي صفاتهم؟ وما هو مصير باقي المسلمين، هل يذهب الجميع الباقي إلى النار ثم الحساب. أرجو من حضرتكم التكرم أن توضحوا لي هذا الموضوع لأنه حساس بالنسة لنا جميعا لأنه يوجد شيوخ يفتون بمواضيع، وبعدها يدخل الشك في أنفسنا، وما هو الصحيح وما هو الخطأ، أفيدوني أفادكم الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت عن النبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون... رواه البخاري واللفظ له، و مسلم وابن ماجه و الترمذي وزاد: مع كل ألف سبعون ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل. وقال الألباني صحيح. من هم السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟ - طريق الإسلام. وصفات السبعين ألفا ذكرت في الحديث وهي أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم لكمال توكلهم على الله وتعلق قلوبهم به، وإن كان طلب الرقية جائزا.
وهذا إسناد صحيح، رواته ثقات، أولهم شيخ الإمام أحمد إسحاق بن عيسى البغدادي، وكذلك شيخه أنس بن عياض، وإمام المغازي موسى بن عقبة، وكلهم ذكروا في طبقة تلاميذ ومشايخ بعضهم. وأما علي بن عبد الله الأزدي فهو كذلك ثقة، قال فيه ابن عدي: "لا بأس به عندي" انتهى من (الكامل [6/307])، وذكره ابن حبان في (مشاهير علماء الأمصار ص/152) وقال: "من رهط محمد بن واسع، كان يختم القرآن في رمضان في كل ليلة" انتهى. "ولما ذكره ابن خلفون في كتاب (الثقات) قال: هو ثقة، قاله أحمد بن صالح وغيره" هكذا جاء في (إكمال تهذيب الكمال [9/357]). وقال الذهبي رحمه الله: "ما علمت لأحد فيه جرحة، وهو صدوق" انتهى من (ميزان الاعتدال [3/142]) وسماعه من أبي الدرداء محتمل أيضاً، فقد أثبت العلماء سماعه من عبد الله بن عمر ومن أبي هريرة رضي الله عنهما، فليس من المستبعد إثبات سماعه من أبي الدرداء رضي الله عنه أيضًا. ولذلك قال الهيثمي رحمه الله: "رواه أحمد بأسانيد رجال أحدها رجال الصحيح، وهي هذه إن كان علي بن عبد الله الأزدي سمع من أبي الدرداء، فإنه تابعي" انتهى من (مجمع الزوائد [7/95]). وقد أعل محققو (المسند) في طبعة مؤسسة الرسالة هذا الحديث بالانقطاع بين علي بن عبد الله الأزدي وأبي الدرداء رضي الله عنه، مستدلين بقول الإمام البخاري رحمه الله في (التاريخ الكبير [19/18]): "وقال محمد بن علي: نا سعيد بن عبد الحميد قال: نا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن علي الأزدي -هكذا في المطبوع، والصواب علي بن عبد الله-، عن أبي خالد البكري، أن رجلاً جاء المدينة فلقي أبا الدرداء نحوه" انتهى.
من هم السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟ - طريق الإسلام
[١٣] ويشملُ ذلك السابقون فيتميزون عن غيرهم أنّ حسابهم يكونُ أيسر وأفضل من غيرهم، وجاء ذكر بعض ذلك في قول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (ليسَ أحَدٌ يُحاسَبُ يَومَ القِيامَةِ إلَّا هَلَكَ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أليسَ قدْ قالَ اللَّهُ -تَعالَى-: (فَأَمَّا مَن أُوتِيَ كِتابَهُ بيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابًا يَسِيرًا) ، [١٤] (فقالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّما ذَلِكِ العَرْضُ، وليسَ أحَدٌ يُناقَشُ الحِسابَ يَومَ القِيامَةِ إلَّا عُذِّبَ). [١٥] [١٣]
المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:5705، صحيح. ↑ محمد الصنعاني (2011)، التنوير شرح الجامع الصغير (الطبعة 1)، الرياض:مكتبة دار السلام، صفحة 135، جزء 10. بتصرّف. ↑ محمد ابن الملك (2012)، شرح مصابيح السنة للإمام البغوي (الطبعة 1)، صفحة 432، جزء 5. بتصرّف. ^ أ ب عبد العزيز بن عبد الله بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 68، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:220، صحيح. ↑ محيي الدين يحيى بن شرف النووي (1392)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (الطبعة 2)، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 94، جزء 3.
والعمل هو (الاذان). عمل إذا عملته خيرا لك من مية ناقة سودة الحدق. والعمل هو (عدم مسح الحصى فالصلاة). عمل إذا عملته تكون من جيرن الله عز وجل. والعمل هو (عمارة المساجد). عمل إذا عملته يدخلك الله الجنة من أي أبوابها تشاء. والعمل هو (المحافظة على الصلوات الخمسة واجتناب الكبائر). عمل إذا عملته يصلي الله عليك وملائكته ويرفعك الله به درجة. والعمل هو (وصل الصف). عمل إذا عملته يدخلك الله الجنة. والعمل هو (المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر). عمل إذا عملته يغفر الله لك ما تقدم من ذنبك. والعمل هو (موافقة تأمينك إذا كنت مأمونا تأمين الملائكة). عمل إذا عمله يبني الله لك بيتا في الجنة. والعمل هو (صلاة السنن الراتبة). عمل إذا عملته تحرم على النار. والعمل هو (المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعد الظهر). عمل إذا عملته يغفر الله لك. ويدخلك الجنة والعمل هو (اصباغ الوضوء وصلاة ركعتين بعده). تابعونا على صفحة فيسبوك || راسلنا اذا واجهت اى مشكلة
بواسطة: الجازي سعود
تاريخ الوصفة: 06/05/2015
طريقة عمل شطة السنبل الجاوي الاندونيسي الحار بالصور
انا من عشاق المطبخ الاندونيسي، وتعلمت طريقة السنبل (صوص حار يقدم مع الاكل) من وحدة اندونيسية فنانة طبخ. انا نهائيا مااحب الحراق، لكن اضطريت له كيف؟ قبل سنة قريت ف اكثر من بحث علمي عن انه الانسان لازم كل يوم ياكل قد ملعقة شاي تقريبا فلفل احمر لانه يخلي جهاز الحرق اسرع ، وفعلا جربتها طول سنة كاملة من الدايت ، غير انه ملياااان فيتامين سي ومضادات اكسدة. ملعقتين كبار زيت جوز هند او سمسم (بس دول الي تقدري تسوي فيهم) انا استخدمت زيت جوز الهند الي اسويه انا ف البيت. المقادير
3 بصلات مقطعة مو مهم الشكل كبير صغير اي شي لانه كله ف الاخير فالخلاط
5 ثومات او تومات ههههه مقطعة انصاص
عصير ليمون كبييرة او ليمونتين صغار
ملعقة اكل سكر
ملعقتين الى 3 زنجبيل مبشور
وحدة طماطم كبيرة مقطعة او حبتين وسط
ملعقة اكل صلصة حمرا
ملح
ملعقتين الى 3 كبار صوص الصويا الحلوة
الاهم طبعا 4 الى 5 فلفل احمر الحار مو البارد. وقطعيه شرايح مع الاحتفاظ بالبذور. طريقة سهلة وسريعة لعمل السمبوسك باللحمة المفرومة في المنزل خطوة بخطوة وطعم لذيذ. نجي للطريقة
سخني الزيت تمام وحطي عليه البصل شوية كدا حطي الثوم، شوبة كمان حطي الفلفل الحار
بعد مايدبلو ويقرب لونهم ع البني الفاتح حطي الطماطم والصلصلة و الزنجبيل والسكر وعصرة الليمون والملح.
طريقة سهلة وسريعة لعمل السمبوسك باللحمة المفرومة في المنزل خطوة بخطوة وطعم لذيذ
من هنا جاء السبب في أن منطقة التبت تخرج أفضل أنواع المسك وتتميز بها. اقرأ أيضًا: تكتسب أحافير بعض الطلائعيات أهمية خاصة عند الجيولوجيين لأنهم يستخدمونها لتحديد عمر الصخور والرسوبيات، وتحديد مواقع النفط
استخدامات المسك
تتطرّق استخدامات المسك في مجال الطب أو العلاج الطبيعي، كما وأن رائحة المسك فواحة طيّة تنفث الروح جمال وتفطر الفؤاد، يتم استخدامها في تثبيت الروائح لأطول فترة ممكنة، وتُضيف أن استخداماتها العلاجيّة تكمن في الآتي:
تعالج آلام وصداع الرأس وأوجاعه. تستخدم كمضاد للدغات الأفاعي وسمومها. طريقة عمل السنبلة في الشعر. تحسن من صحة القلب وتنظيم نبضاته. تزيل السموم من الأمعاء. تعالج مشاكل العين، خاصة المياه البيضاء التي تظهر في العين، كما وتضاف كعقاقير طبيّة. وأخرى من الاستخدامات التي تعود بالفائدة على الفرد. اقرأ أيضًا: أي مما يأتي يعد من إسهامات علم الأحياء؟ تصميم سيارة تعمل بالطاقة الشمسية توقع حدوث الهزات الأرضية إنشاء بنوك الدم طريقة حل مسائل حسابية
وبهذا القدر من المعلومات أنهينا مقالنا الموجز لهذا اليوم الذي تحدثنا من خلاله عن يعد المسك الذي يجلب من منطقه التبت افضل انواع المسك، أجبنا بشكلٍ لائق على السؤال وبصورة مباشرة، كما ذكرنا بعض أنواع المسك واستخداماته، ونبذه قصيرة عن تعريف المسك إجماليًّا.
تنمية القطيف تكرم فريق مكافحة العمى لضيافة الأطفال
يقلل من الإصابة بمتلازمة التمثيل الغذائي. بعد من الوجبات الخفيفة الممتازة فى بناء العضلات. يعمل على تعزيز صحة الجهاز المناعي. يساعد فى زيادة مستويات الطاقة فى الجسم وتنظيم هرمونات الغدة الدرقية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
بعد ذلك نضيف عليهم البيضة بعد خفقها ونمزجها مت الخليط حتى يختلطوا تماماً. ثم نضع الخليط فى كيس بلاستك ونضعه فى الثلاجة ونتركه لمدة ٣ ساعات على الأقل. بعد ذلك نخرجه من الثلاجة ونقوم بفردها ثم تقطيعها بالحجم المناسب أو نأخذ شوية في كيس ونبططهم بشكل دوائر متساوية فى الحجم. ثم نحتفظ بهم فى الفريزر مع وضع كيس بين كل واحدة والأخرى حتى يسهل فكهم عند الاستخدام. نخرجه قبل القلي من الفريزر بفترة حتى يسهل فك الطبقات عن بعضها. ثم نقوم بإحضار طاسة ونضع بها كمية مناسبة من الزيت ونقليه من الجانبين حتى ينضج تماماً، او يمكنك شويه على الجريل. نخرجه من الزيت على مناديل مطبخ للتخلص من الزيت الزائد ثم نقوم بتقديمه بوضعه فى الخبز المخصص له وندهنه بالكاتشب أو المايونيز ويقدم بجواره البطاطس المقلية وبالف هنا وشفا. فوائد اللحم المفرومة
هناك العديد من الفوائد الصحية لها وهى كالتالي:
مصدر للبروتين الأساسي ويعد من العناصر الغذائية المهمة. يحمى الجسم من خطر الإصابة بالأمراض المزمنة لاحتوائه على الزنك. تنمية القطيف تكرم فريق مكافحة العمى لضيافة الأطفال. يعمل على تعزيز ونمو العضلات. يوفر الأحماض الأمينية الأساسية التى تساعد على الهضم. يساعد فى تحسين عمل الدورة الدموية.