الوقاية من الإصابة بالعديد من السرطانات، ومن أهمّها سرطان القولون. علاج التهابات المفاصل. زيادة نسبة الأحماض الدهنية التي تمتاز بالسلسة القصيرة، بحيث تلعب هذه الأحماض دوراً كبيراً في حماية الجسم من مختلف السموم التي قد يتعرّض لها. تجربتي مع "الصمغ العربي"
الصمغ العربي للبشرة
خلفيات بيضاء (oto1) • Instagram photos and videos
موعد صرف المساعدة المقطوعة 1441 وطريقة الاستعلام عبر موقع وزارة العمل - موقع محتويات
دردشة مباشرة مع بنات من كل العالم العربي
فوائد الصمغ العربي للكلى وطريقة استخدامه - موضوع
اضرار الصمغ العربي جابر القحطاني - تجربتي
نظام خدمة الضباط 1438
فوائد الصمغ العربي للكلى دفعت خصائص الصمغ العربي ومكوناته العلماء إلى إجراء الكثير من الدراسات حول فوائده لعلاج بعض حالات وأمراض الكلى، ودراسة تأثير إدراجه في العلاج على العديد من العوامل والمتغيرات. ومن ضمن هذه الدراسات دراسة قامت لمعرفة تأثير استخدام الصمغ العربي في المرحلة النهائية من الفشل الكلوي ، حيث تم العلاج بواحد جرام من الصمغ العربي لكل كجم لبعض مرضى الفشل الكلوي في المرحلة النهائية ، من ضمن الحالات فتاة ذات 11 عاماً كانت حالتها تتطلب 4 جلسات غسيل كلوي بريتوني متقطع للتحكم في الأعراض اليورية، بعد ذلك تم إدارة حالتها بنظام جديد مع إضافة الصمغ العربي للعلاج، استمر العلاج 4 سنوات مع الغسيل الكلوي وتحسين نمط الحياة والنظام الغذائي، لم تعاني خلالها الفتاة من الأعراض اليوريمية المرتبطة بالفشل الكلوي، كما كانت تشارك في أنشطة الحياة العادية بشكل طبيعي.
تجربتي مع الصمغ العربي للبشرة المختلطة
يحتوي الصمغ العربي على نسبة كبيرة من الألياف، وهذا الأمر ساعد على التحكم في الشهية والحد من أمراض الجهاز الهضمي
اقرأ
تجربتي مع تجميد الدهون
فوائد الصمغ العربي للجسم
بجانب استخدام الصمغ العربي في حالات فقدان الوزن الزائد فهو يدخل في علاج العديد من المشاكل الصحية الأخرى:
يعالج مشاكل الجهاز الهضمي بشكل فعال وطبيعي، فضلاً عن علاجه لأمراض الجهاز التنفسي. يشتمل الصمغ العربي على مكونات طبيعية مثل المعادن المفيدة للجسم والألياف الطبيعية والبروتينات والكربوهيدرات اللازمة. غني بالسكريات الطبيعية وتتمثل في الأرابينوز والرايبوز وكلاهما مفيدان في تنشيط الدورة الدموية بالجسم ومده بمزيد من الطاقة. يعمل على تنظيف الجسم من السموم من خلال تحفيز الكلى على العمل. طرق استخدام الصمغ العربي للتخسيس
نرصد لكم أهم طرق استخدام الصمغ العربي للتخسيس، وهم كما يلي:
يمكنك تناول مشروب الصمغ العربي عن طريق إضافة ملعقتين من مسحوق الصمغ العربي إلى كأس من الماء الدافئ وتناوله على الريق كل يوم. كما من الممكن إضافة مسحوق الصمغ العربي إلى الأطباق الشهية التي تتناولها يومياً، ولا بأس من تناول المشروب قبل النوم بشكل مباشرةً. يخلص الجسم من الاصابة بالسمنة.
تجربتي مع الصمغ العربي للبشرة - 100مل
تجربتي مع الصمغ العربي للقولون مشاكل القولون والجهاز الهضمي كثيرة والتي تؤدي الى الانتفاخ وزيادة الوزن والامساك والغازات وعسر الهضم ومن ثم تحتاج فورا إلى العلاج حتى يستطيع المريض أن يمارس حياته الطبيعية بدون ألم أو شكوى وسمعنا كثيرا عن الصمغ العربي واهميته للقولون. يقي البشرة من. أولا أتمنى ممن يزور هذا البوست التحلي بالصبر ومتابعة البوست. تجربتي مع الصمغ العربي يعني ماشاء الله والله فرق معي من ناحية القولون وانختي ماصارت تستغني عنه وعندها مشاكل في المعدة أول ماتقوم عليها صارت تشرب الصمغ والله تقلي سحر الحمدلله ارتاحت عليه. هذا البوست تجربة شخصية وليست علمية. فوائد من تجربتي مع لبان الذكر للوجه و للبشرة للمنطقة الحساسة لبان الذكر يعد مادة صمغية تسمى الراتنج ويتم إنتاجها من شجرة تسمى البوسويليا المقدسة وتعرف باسم Boswellia sacra الاستخراج يكون بشق اللحاء الخاص بالشجرة والذي يتميز بأن زهوره بيضاء حتى يتسرب منها فيما بعد اللبان. حيث أن الصمغ العربى هو من العناصر التى فى مناطق معينة و هى تتواجد على سيقان و فروع شجرة الأكاسيا و هى شجرة تنمو فى بعض المناطق الأفريقية. تجربتي الشخصية التي حيرت الأطباء في قطر.
تجربتي مع الصمغ العربي للبشرة الجافة
تجربتي مع الصمغ العربي – عالم حواء. تجربتي مع الصمغ العربي يعني ماشاء الله والله فرق معي من ناحية القولون وانختي ماصارت تستغني عنه وعندها مشاكل في المعدة أول ماتقوم عليها صارت تشرب الصمغ والله تقلي سحر الحمدلله ارتاحت عليه. فوائد من تجربتي مع لبان الذكر للوجه و للبشرة للمنطقة الحساسة لبان الذكر يعد مادة صمغية تسمى الراتنج ويتم إنتاجها من شجرة تسمى البوسويليا المقدسة وتعرف باسم Boswellia sacra الاستخراج يكون بشق اللحاء الخاص بالشجرة والذي يتميز بأن زهوره بيضاء حتى يتسرب منها فيما بعد اللبان. يخلص البشرة من البقع والكلف والحبوب والرؤوس السوداء. تجربتي مع الصمغ العربي للقولون مشاكل القولون والجهاز الهضمي كثيرة والتي تؤدي الى الانتفاخ وزيادة الوزن والامساك والغازات وعسر الهضم ومن ثم تحتاج فورا إلى العلاج حتى يستطيع المريض أن يمارس حياته الطبيعية بدون ألم أو شكوى وسمعنا كثيرا عن الصمغ العربي واهميته للقولون. نقدم لكم مقالا عن تجربتي مع لبان الذكر للتجاعيد حيث عانت الكثير من السيدات من ظهور تجاعيد على وجهها في سن مبكر إذ يستخرج لبان الذكر من الأشجار ويسمى باسم الصمغ العربي ويمكن وضعة على البشرة حيث يكسبها نعومة ولمعان ويمنع الإصابة بحب الشباب والهالات السوداء والخطوط البيضاء كما يؤخر علامات الشيخوخة كالتجاعيد فضلا عن انه يجدد خلايا البشرة عن طريق قتل البكتريا الضارة الموجودة فيها وفى موسوعة سوف نقدم لكم مقالا عن تجربتي مع لبان الذكر للتجاعيد وأهم فوائد لبان الذكر.
تجربتي مع الصمغ العربي للبشرة للتخسيس
اقرأ
الصمغ العربي للتخسيس
تجربتي مع حقن البلازما للشعر
الصمغ العربي وأنواعه
الصمغ العربي يستخرج من نبات يدعي أكاسيا سيال، أو أكاسيا سنغال، وهو من أكثر النباتات وجودًا في الوطن العربي وخاصة في السنغال والمملكة العربية السعودية، والصومال، وكذلك جمهورية السودان. أما عن أنواع الصمغ فهناك أكثر من نوع وكل منهم له استخداماته المختلفة، ومنها صمغ الطلحة وهو من أكثر الأنواع شهرة واستخدامًا حيث أنه يدخل في التركيبات الخاصة بمستحضرات التجميل المحلية لهذه البلدان بل والعالمية على حد سواء. أنواع الصمغ العربي
هناك ثلاثة أنواع من الصمغ العربي ولكلّ منها استخداماته الخاصة، وهذه الأنواع هي:
الصمغ العربي هشاب، ويساعد في التقليل من نسبة المخلفات النيتروجينية في الدم لا سيما البولينا. صمغ الطلحة، يدخل في صناعة بعض المواد مثل الألوان، ومواد التجميل. صمغ اللبان الذكر، يستخدم في الصناعات الطبيّة مثل صناعة العقاقير التي تعالج أمراض الصدر. فوائد الصمغ العربي
يقلل من نسبة الكولسترول في الدم، كما أنّه يعالج السمنة حيث إنّه يقلّل من نسبة الدهون المخزّنة في الجسم ومؤشّر كتلة الجسم بشكل واضح وملحوظ. يقاوم تجمع البكتريا في الأسنان خاصّة في مراحل التسوّس الأولى.
تجربتي مع الصمغ العربي للبشرة نوع واحد فقط
التجربة الثالثة:. "بعد تناول مشروب الزنجبيل للتنحيف قبل النوم أصبت بصعود حاد في الضغط جرى على أثره الذهاب إلى المستشفى فطلب مني الطبيب الوقوف عن تناول مشروب الزنجبيل للتنحيف قبل النوم". التجربة الرابعة:. "كنت أواجه مشكله بالغة في عملية حرق الدهون في جسمي لكن مشروب الزنجبيل للتنحيف قبل النوم ساعدني كثيرًا في حل هذه الأزمة فكنت أتناول كوبًا من مشروب الزنجبيل للتنحيف قبل النوم مباشرة وبالفعل قلت نسبة الدهون في جسمي". يعد الصابون المحضر يدوياً من أفضل وأجود أنواع الصابون، فهو يشتغل على ترطيب وتقشير البشرة بنحو آمن بدون وقوع أي خسائر عليها؛ لأنه يحتوي على مكونات طبيعية كالقهوة، والعسل، والزيوت الرئيسية والعطرية، ناهيك عن احتمال منحه كهدية لطيفة في العديد من المناسبات، وذلك بإضافة العطور المفضلة، أو تلوينها بألوان طبيعية جذابة، أو كتابة أسماء، أو عبارات معينة، وتشكيلها بأشكال مميزة بما يتفق وطبيعة الملائمة. يتم احضار حجم ملعقتين من الزنجبيل المطحون، وملعقتين من القرنفل المطحونة، وملعقتين من زيت القرنفل، مع ثلاث ملاعق بالغة من القهوة. نحضر صابونة من الجلسرين، ونقوم ببشرها بالكامل. حجم كوب من الماء الساخن.
إذ يتميّز هذا الزيت بخصائص منقّية للبشرة ومُساعدة على التئام ندباتها. ان الصابون ليس بالضرورة ضارًا لحب الشباب ، لكن الطراز الخاطئ من الصابون أو المطهر يمكن أن يهيج الجلد ، مما يجعل حب الشباب أسوأ أو يجعل من الصعب استعمال أدوية حب الشباب الملائمة وكثير منها يجف". "منظف جيد لحب الشباب سيزيل الزيوت السطحية والماكياج بالكامل من غير تهيج. "والان اليكم افضل صابون لحب الشباب. سيباميد صابون لحب الشباب والبقع:. يكافح صابون سيباميد حب الشباب والرؤوس السوداء؛ كما أنه، يحتوي على الأحماض الأمينية، المرطبات، و الفيتامينات الرئيسية للحفاظ على نظافة البشرة. صابون دوف للبشرة الحساسة:. إذا كانت بشرتك حساسة ومعرضة للإصابة بحب الشباب بكثرة، فإنت بحاجة إلى تعيين صابون تنظيف ملائم لبشرتك؛ حيث يعّد صابون دوف الأفضل في القائمة، وذلك لاحتوائه على حمض اللوريك الفعال في القضاء على البكتريا المسببة لحب الشباب. سيتافيل صابون لعلاج حب الشباب والبقع:. يحتوي صابون سيتافيل على تركيبة تنظيف متعمقة تزيل الأوساخ، والزيوت من غير إحداث تهيّج للبشرة؛ كما أنه مناسب للوجه والجسم. صابون شيا مويستشر الأفريقي الأسود:. يعد الصابون الأفريقي مصدر قوة، لخواصه المضادة للجراثيم بنحو طبيعي؛ فهو مصنوع من مكونات نباتية، لذلك يمحو الشوائب، ويفتح المسام من غير أن يسبب أي تهيّج.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
سبب نزول آية (وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا)
هناك عدة أسباب لنزول الآية الكريمة، بيانها ما يأتي: [١]
مكث رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- بمكة عشر سنين يدعو الناس إلى اللَّه -تعالى- سرّاً وعلانية خائفًا هو وأصحابه من دون أن يؤمروا بقتال، ولما أُمروا بالهجرة إلى المدينة ظلوا فيها خائفين، يصبحون في السلاح ويمسون حتى نزلت الآية. قيل: لما صدَّ المشركون رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- وأصحابه يوم الحديبية، وعدهم ربهم أن يظهرهم ويفتح لهم مكة ويستخلفهم في الأرض وينزل فيها كما استخلف الذين من قبلهم ويصبحوا آمنين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 55. نزلت الآية لتبشر المسلمين وتضع الحجة على الكافرين، لأنها نزلت في وقت لا يطمعون فيه بالنجاة فضلاً أن يطمعوا في الأمن والاستخلاف. روى أُبي بن كعب -رضي الله عنه-: (لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة وآوتهم الأنصار رمتهم العرب عن قوس واحدة كانوا لا يبيتون إلا بالسلاح ولا يصبحون إلا فيه، فقالوا: ترون أنا نعيش حتى نبيت آمنين مطمئنين لا نخاف إلا الله؟). [٢] فنزل قوله -تعالى-: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا) ، [٣] حتى بشرهم رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- بقوله: (والله ليتمن هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون).
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم- الجزء رقم10
[١٠] قيل: الخشية هي تألم القلب والخوف الدائم بسبب توقع مكروه، وتكون إما بكثرة الجناية من العبد أو بمعرفة جلال الله وهيبته، أما الخوف فهو توقع المكروه أو فوات المحبوب من دون توجع، [١١] والأمن نقيض الخوف وهو: عدم توقع مكروه في الزمان الآتي، [١٢] وكانت فارس قد سبَت أهل بيت المقدس فأما أهل مكة فلم يطمع فيهم جبَّار. [١٣]
معنى الآية (وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا)
تفسير معنى الآية فيما يأتي:
إنَّ معنى التبديل في الآية يتعدى الخوف والأمن إلى كونهم أصبحوا طالبين بعد أن كانوا مطلوبين، وقاهرين بعد أن كانوا مقهورين، أي خفف عنهم بعد ما كان فيهم من التشديد فقال: "وليبدّلنهم" بالتشديد، [١٤] فقد كان أصحاب رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- بمكة لا يصلون إلا متخفين، وكان الواحد منهم يحفظ صاحبه حتى يصلي ويتناوبون على ذلك. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم- الجزء رقم10. [١٥]
أقسم الله -عز وجل- بالأمان لعباده، لأنَّ اللام في "وليبدلنهم" جواب ليمين مضمرة بمعنى: والله ليبدلنهم. [١٦]
تدل الآية على صحة إمامة الخلفاء الأربعة الذين بسط لهم في الأرض فقاموا بسياسة المسلمين والذب عن حوزة المسلمين. [١٧]
تشير الآية إلى أئمة الدين والعلماء الذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين.
(4) فأنـزل الله هذه الآية ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ)... إلى قوله: ( فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ) " قال: يقول: من كفر بهذه النعمة ( فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) وليس يعني الكفر بالله. قال: فأظهره الله على جزيرة العرب فآمنوا، ثم تجبروا، فغيرَ الله ما بهم، وكفروا بهذه النعمة، فأدخل الله عليهم الخوف الذي كان رفعه عنهم، قال القاسم: قال أبو علي: بقتلهم عثمان بن عفان رضي الله عنه. واختلف أهل التأويل في معنى الكفر الذي ذكره الله في قوله: ( فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ) فقال أبو العالية (5) ما ذكرنا عنه من أنه كفر بالنعمة لا كفر بالله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 55. ورُوي عن حُذيفة في ذلك ما حدثنا به ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي الشعثاء، قال: كنت جالسا مع حُذيفة وعبد الله بن مسعود، فقال حُذيفة: ذهب النفاق، وإنما كان النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو الكفر بعد الإيمان ، قال: فضحك عبد الله، فقال: لم تقول ذلك؟ قال: علمت ذلك، قال: ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ)... حتى بلغ آخرها. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، قال: ثنا شعبة، عن أبي الشعثاء، قال: قعدت إلى ابن مسعود وحُذيفة، فقال حذيفة: ذهب النفاق فلا نفاق، وإنما هو الكفر بعد الإيمان ، فقال عبد الله: تعلم ما تقول؟ قال: فتلا هذه الآية إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ... حتى بلغ: ( فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) قال: فضحك عبد الله، قال: فلقيت أبا الشعثاء بعد ذلك بأيام، فقلت: من أي شيء ضحك عبد الله؟ قال: لا أدري، إن الرجل ربما ضحك من الشيء الذي يعجبه، وربما ضحك من الشيء الذي لا يعجبه، فمن أي شيء ضحك؟ لا أدري.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 55
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) هذا وعد من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم. بأنه سيجعل أمته خلفاء الأرض ، أي: أئمة الناس والولاة عليهم ، وبهم تصلح البلاد ، وتخضع لهم العباد ، وليبدلن بعد خوفهم من الناس أمنا وحكما فيهم ، وقد فعل تبارك وتعالى ذلك. وله الحمد والمنة ، فإنه لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح الله عليه مكة وخيبر والبحرين ، وسائر جزيرة العرب وأرض اليمن بكمالها. وأخذ الجزية من مجوس هجر ، ومن بعض أطراف الشام ، وهاداه هرقل ملك الروم وصاحب مصر والإسكندرية - وهو المقوقس - وملوك عمان والنجاشي ملك الحبشة ، الذي تملك بعد أصحمة ، رحمه الله وأكرمه. ثم لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم واختار الله له ما عنده من الكرامة ، قام بالأمر بعده خليفته أبو بكر الصديق ، فلم شعث ما وهى عند موته ، عليه الصلاة والسلام وأطد جزيرة العرب ومهدها ، وبعث الجيوش الإسلامية إلى بلاد فارس صحبة خالد بن الوليد ، رضي الله عنه ، ففتحوا طرفا منها ، وقتلوا خلقا من أهلها.
وجيشا آخر صحبة أبي عبيدة ، رضي الله عنه ، ومن معه من الأمراء إلى أرض الشام ، وثالثا صحبة عمرو بن العاص ، رضي الله عنه ، إلى بلاد مصر ، ففتح الله للجيش الشامي في أيامه بصرى ودمشق ومخاليفهما من بلاد حوران وما والاها ، وتوفاه الله عز وجل ، واختار له ما عنده من الكرامة. ومن على الإسلام وأهله بأن ألهم الصديق أن استخلف عمر الفاروق ، فقام في الأمر بعده قياما تاما ، لم يدر الفلك بعد الأنبياء [ عليهم السلام] على مثله ، في قوة سيرته وكمال عدله. وتم في أيامه فتح البلاد الشامية بكمالها ، وديار مصر إلى آخرها ، وأكثر إقليم فارس ، وكسر كسرى وأهانه غاية الهوان ، وتقهقر إلى أقصى مملكته ، وقصر قيصر ، وانتزع يده عن بلاد الشام فانحاز إلى قسطنطينة ، وأنفق أموالهما في سبيل الله ، كما أخبر بذلك ووعد به رسول الله ، عليه من ربه أتم سلام وأزكى صلاة. ثم لما كانت الدولة العثمانية ، امتدت المماليك الإسلامية إلى أقصى مشارق الأرض ومغاربها ، ففتحتبلاد المغرب إلى أقصى ما هنالك: الأندلس ، وقبرص ، وبلاد القيروان ، وبلاد سبتة مما يلي البحر المحيط ، ومن ناحية المشرق إلى أقصى بلاد الصين ، وقتل كسرى ، وباد ملكه بالكلية. وفتحت مدائن العراق ، وخراسان ، والأهواز ، وقتل المسلمون من الترك مقتلة عظيمة جدا ، وخذل الله ملكهم الأعظم خاقان ، وجبي الخراج من المشارق والمغارب إلى حضرة أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، رضي الله عنه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 55
فوعدهم الله هذه الأمور وقت نزول الآية، وهي لم تشاهد الاستخلاف في الأرض والتمكين فيها، والتمكين من إقامة الدين الإسلامي، والأمن التام، بحيث يعبدون الله ولا يشركون به شيئا، ولا يخافون أحدا إلا الله، فقام صدر هذه الأمة، من الإيمان والعمل الصالح بما يفوقون على غيرهم، فمكنهم من البلاد والعباد، وفتحت مشارق الأرض ومغاربها، وحصل الأمن التام والتمكين التام، فهذا من آيات الله العجيبة الباهرة، ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين، ويديلهم في بعض الأحيان، بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح. { وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ ْ} التمكين والسلطنة التامة لكم، يا معشر المسلمين، { فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ْ} الذين خرجوا عن طاعة الله، وفسدوا، فلم يصلحوا لصالح، ولم يكن فيهم أهلية للخير، لأن الذي يترك الإيمان في حال عزه وقهره، وعدم وجود الأسباب المانعة منه، يدل على فساد نيته، وخبث طويته، لأنه لا داعي له لترك الدين إلا ذلك. ودلت هذه الآية، أن الله قد مكن من قبلنا، واستخلفهم في الأرض، كما قال موسى لقومه: { وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ْ} وقال تعالى: { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ} #أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
15, 242
قلنا: ليس في ضمن الأمن السلامة من الموت بأي وجه كان ، وأما علي فلم يكن نزاله في الحرب مذهبا للأمن ، وليس من شرط الأمن رفع الحرب إنما شرطه ملك الإنسان لنفسه باختياره ، لا كما كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة. ثم قال في آخر كلامه: وحقيقة الحال أنهم كانوا مقهورين فصاروا قاهرين ، وكانوا مطلوبين فصاروا طالبين ؛ فهذا نهاية الأمن والعز. قلت: هذه الحال لم تختص بالخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم - حتى يخصوا بها من عموم الآية ، بل شاركهم في ذلك جميع المهاجرين بل وغيرهم. ألا ترى إلى إغزاء قريش المسلمين في أحد وغيرها وخاصة الخندق ، حتى أخبر الله تعالى عن جميعهم فقال: إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. ثم إن الله رد الكافرين لم ينالوا خيرا ، وأمن المؤمنين وأورثهم أرضهم وديارهم وأموالهم ، وهو المراد بقوله: ليستخلفنهم في الأرض. وقوله: كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني إسرائيل ، إذ أهلك الله الجبابرة بمصر ، وأورثهم أرضهم وديارهم فقال: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها. وهكذا كان الصحابة مستضعفين خائفين ، ثم إن الله تعالى أمنهم ومكنهم وملكهم ، فصح أن الآية عامة لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - غير مخصوصة ؛ إذ التخصيص لا يكون إلا بخبر ممن يجب التسليم ، ومن الأصل المعلوم التمسك بالعموم.