هل العاده السریه تسبب عقم للرجال ؟، حيث هناك العديد من الآراء التي تزعم أن العادة السرية يمكن أن تسبب عقم وعدم القدرة على الإنجاب في المستقبل، وفي السطور القادمة سوف نتحدث عن إجابة هذا السؤال كما سنتعرف على أهم المعلومات حول العادة السرية والأضرار التي تسببها وكيفية مكافحتها، والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بشئٍ من التفصيل.
هل العاده السریه تسبب عقم للرجال نصيب مما
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
سؤال من ذكر سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
14 أبريل 2011
25295
ما اضرار العادة السرية وهل تسبب عقم عند الرجال
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
الإفراط في العادة السرية قد تؤدي إلى:
حدوث التهابات في الأعضاء التناسلية
قد تؤدي إلى البرود الجنسي بعد الزواج
قد تؤدي إلى مضاعفات نفسية وعصبية والشعور بالذنب والإحساس بالنقص وانعدام الثقة بالنفس والإنطواء والخجل، وعدم الانتصاب بعد الزواج! ولكنها لا تسبب العقم.
إذا وجد عذرًا للمصلي منعه عند أدائها في الوقت المحدد لها. ولكنه عليه الإسراع في الصلاة قبل طلوع الشمس لأنها سوف تكون باطلة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من نام عن صلاة فليصليها إذا استيقظ). فعلى المسلم قضاء صلاته عند ذكرها. هل يجوز صلاة الفجر وقت الشرق الأوسط. اقرأ أيضا: هل يجوز صلاة ركعتين بعد الفجر؟
هل يجوز صلاة الفجر وقت الشروق والدلائل عليها؟
يوجد العديد من الدلالات التي توضع إجازة صلاة الفجر وقت الشروق أم لا والتي جاءت في الكتاب الكريم وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوف نشرح لكم كما يلي:
على كافة المسلمين قضاء الصلوات في وقتها المحدد لها كما قال الله عز وجل في كتابه العزيز "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً". فذلك أمر مستحب عند الله ومعنى كلمة موقوتًا أي يكون في الوقت المحدد لها. علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة كما قال (صلوا كما رأيتموني أصلي). فعلى كافة المسلمين المشي على نهج الرسول الكريم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضًا أن صلاة الفجر ممتدة إلى طلوع الشمس. فيجوز على الشخص المصلي أن يقوم بالصلاة بعد الشروق. ولكن قبل طلوع الشمس وإلا تكون صلاة باطلة، كما قال الرسول الكريم (ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس).
آخر وقت صلاة الفجر - وقت صلاة الفجر الحقيقي - صلاة الفجر قبل الشروق بدقائق - متى ينتهي وقت صلاة الفجر ابن باز- معلومة
وقال الإمام الواحدي في كتابه ( الوجيز في تفسير الكتاب العزيز): "أقم الصلاة أي: أدمها، لدلوك الشمس: من وقت زوالها، إلى غسق الليلِ: إقباله بظلامه، فيدخل في هذا صلاة الظهر والعصر والعشاءين، وقرآن الفجر يعني: صلاة الفجر، سماها قرآنا، لأن الصلاة لا تصح إلا بقراءة القرآن، إِنَّ قرآن الفجر كان مشهودا: تشهده ملائكة الليل، وملائكة النهار. ويضيف الدكتور العوضى أن " دلوك": اسم مصدره دلك ومنه دلوك الشمس: أي ميلها للغروب وهو من الزوال إلى الغروب ويدخل في وقت دلوك الشمس صلاتي الظهر والعصر، وغسق الليل: إذا أظلم واشتدت ظلمته، يقول الله تعالى في سورة الفلق: ( ومن شر غاسق إذا وقب) أي إذا أشتد ظلام الليل والمعنى: التجئ بالله العظيم وأعتصم به من شرور الليل إذا اشتد ظلامه وما فيه من شرور ولصوص ويدخل في هذا الوقت صلاتي المغرب والعشاء وقوله تعالى وقرآن الفجر: أي صلاة الفجر وسميت قرآنا، لأن الصلاة لا تصح إلا بالقراءة.
حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
129
28
491, 123
[٧] [٦]
وتجدر الإشارة إلى أنَّ حُكم القضاء يتنوَّع أيضاً بحسب حُكم الفعل المُراد قضاؤُه؛ فلو كان الفعل مُتعلّقاً بواجبٍ مثل: الصَّلوات الخمسة المَفروضة، يكونُ القضاء عندها واجباً أيضاً، وإن كان حُكم الفعل مَسنوناً، مثل: ركعتي سُنَّة الفجر، وغيرها من السُّنن الرَّواتب ، فيكون حُكم قضائها سُنَّة أيضاً. [٨]
التَّرتيب عند قضاء الصَّلاة الفَائتة
توجد عدِّة أمور يَجب أخذُها بعين الاعتبار عند قضاء الصَّلوات الفائتة؛ ومن هذه الأمور، وُجوب التَّرتيب في قَضاءِ الفوائتِ ؛ ويُقصد بالتَّرتيب أمرين، أولُهما: أن يتمَّ التَّرتيب بين الفَوائت نَفسُها، بحيث يُقضى أولاً الصُّبح، ثمَّ الظُّهر، ثمَّ العصر، وهكذا. حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس. [٩]
وبَحسب ترتيبها الأصَلي في وقت الأداء، وثانيهُما: أن يتمَّ التَّرتيب بين الصَّلاة الفائتة والحاضرة؛ بحيث يُصلَّي أولاً الصَّلاة الفائتة ثمَّ يأتي بالصَّلاة الحاضرة. [٩]
وذهبَ جمهورُ الفقهاء من الحنفيّة والمالكيّة والحنابلة في مسألة الترتيب عند قضاء الصلاة الفائتة لأمرٍ مهمٍّ، وهو وُجود متَّسعٍ من الوَقت يَكفي لكليهِما، فإن لم يتَّسع الوقت لكليهما قُدِّمت الصَّلاة الحاضرة أولاً، ثمَّ يتمّ قضاء الفوائت على التَّرتيب فيما بينها، ويَسقط الترتيب عند الحنفيّة والحنابلة بالنّسيان، أو خوف فوات الوقت.