طاق طاق طاقية أو ما يسمى بلعبة ساعي البريد، أو لعبة «طاق طاق طاقية.. رن رن يا جرس» [1] [2] هي لعبة للأطفال ابتداء من عمر الخمس سنوات. كيفية اللعب [ عدل]
مصر [ عدل]
يجلس الأطفال على الأرض على شكل دائرة مستديرين إلى داخل الدائرة. ويقوم أحد الأطفال بالركض حولهم حاملا منديلا، ويبدأ بالغناء:
طاء طاء طاقية... فيجيبه بقية الأولاد: رن رن ياجرس...
إلي عندو مصرية (من معه نقود).. فيجيبه بقية الأولاد: رن رن ياجرس...
يشتري فيها قضامية (يشتري بها قضامة) فيجيبه بقية الأولاد: رن رن ياجرس...
ثم يقوم بإلقاء المنديل وراء أحد المشاركين. لا يسمح لأحد من المشاركين بالنظر وراءه قبل مرور " ساعي البريد " عليه. وعندما ينتبه أحد الجالسين إلى أن المنديل وراءه، فيجب عليه أن يسرع بإمساك «ساعي البريد» قبل أن يأخذ مكانه بين الجالسين. بذلك فإذا تمكن من الجلوس مكان الأول، فإن هذا الأخير يصبح هو ساعي البريد. الخليج [ عدل]
تجتمع مجموعة من الشباب يصل عددهم من السبعة إلى عشرة أشخاص بشكل دائري ويخصّص واحد منهم لحمل الشماغ والطاقية. ويدور حولهم باستمرار ويردد «طاق طاق طاقية.. »، ثم يرددون «رن رن يا جرس» ويستمر في إكمال الأهازيج بهذه الطريقة مع الدوران حولهم، ثم يضع الطاقية خلف ظهر أحدهم.
- طاق طاق طاقية روضة دار الحكمة - YouTube
- فتوى طاق طاق طاقية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- ماذا يسن للمسلم فعله إذا ختم قراءة القرآن ؟ - YouTube
- افضل طريقة لختم القران في رمضان – المنصة
- طريقة ختم القرآن في ثلاثة أيام - موضوع
طاق طاق طاقية روضة دار الحكمة - Youtube
كلمات الاغنية
طاق طاق طاقية
رن رن يا جرس
قلبي راكب ع الفرس
والفرس طوح طوح
وحبيبتي عايزه تروح
لكن قلبي في غيابها
ساكن جوه في كتابها
يتعلم أبجدية
ألف
إبدأ من جديد
باء
بالحلم البعيد
تاء
تنجح لما تكون
تعرف إمتى تكون عنيد طاق طاق طاقية
إعشق الحياة
بالفرح وبالآه
تتحدى الالآم
توصل للي بتتمناه
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
فتوى طاق طاق طاقية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
طاق طاق طاقية روضة دار الحكمة - YouTube
وخلال دورانه يتحسّس الأطفال خلفهم، ثم يأخذها الذي يجد الطاقية خلفه. وينطلق وراء من وضعها والذي يرمي الشماغ على الأرض ليأخذه اللاحق محاولاً اللحاق به وضربه من الخلف. ويقوم الملحوق بالدوران حول دائرة الأطفال ويتفادى ضربات اللاحق، حتى يجلس الملحوق في نفس مكان اللاحق ليكمل اللعبة مرة أخرى بنفس الطريقة مردداً «طاق طاق طاقية». [1]
الانشودة [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل] ألعاب زمان... طاق طاق طاقية رين رين ياجرس على يوتيوب
لعبة طاق طاق طاقية على يوتيوب
طاق طاق طاقيه - اغنية الاطفال على يوتيوب المراجع [ عدل]
طاق طاق طاقية
رن رن يا جرس
محمد راكب ع الفرس
يشرب حبة ببسية
غمُّوا غمُّوا يا شطار
واللي يفتح هو الحمار
إن لختم القرآن الكريم فضله وثوابه العظيم، فهو كلام الله عز وجل، وفيه من العلم ما لا ينتهي، وبه نقضي حوائج دنيانا، وبه نرتقي في درجات الجنة، وعند ختم القرآن الكريم يستحب الدعاء عن الانتهاء من قراءة سورة الناس، ويدعي الإنسان بخيري الدنيا والآخرة. ماذا يسن للمسلم فعله إذا ختم قراءة القرآن ؟ - YouTube. أهمية حفظ القرآن الكريم وفهم معانيه القرآن الكريم هو كلام الله عز وجل الذي أنزله على سيدنا محمد، وقال سبحانه وتعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)، وإن لتدارسه وحفظه لأهمية كبيرة، حيث أفنى علماء جليلون عمرهم في حفظه، وتعلمه، وتدبره، وقال خالد بن الوليد رضي الله عنه (شغلنا عنك الجهاد) أي يعني القرآن. حفظ القرآن مهم لاستحضار الآيات عند الاستشهاد به وتعليمه، كما أن الخطباء والأئمة يجب أن يحفظوا القرآن لاستحضاره في خطبهم وفي صلاتهم. إن لحفظ القرآن أثره في تنمية مهارات الذكاء، فهناك العديد من العلماء والمفسرين الذين بدأوا حياتهم بحفظ القرآن وتدارسه، كالطبري، والقرطبي، وابن كثير، وابن تيمية وغيرهم. الحفظ والقراءة هم من الأسباب التي تنمي القدرات الذهنية لدى الإنسان، والقرآن هو أولى الكتب بالحفظ والتدارس، إذ أنه كلام الله وكتاب ومنهج الدين الإسلامي.
ماذا يسن للمسلم فعله إذا ختم قراءة القرآن ؟ - Youtube
- رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. - رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيّ. دعاء ختم القرآن مكتوب - اللهم ارحمني بالقرآن واجعله لي إماما ونورا وهدى ورحمة، اللهم ذكرني منه ما نسيت، وعلمني منه ما جهلت، وارزقني تلاوته آناء الليل وأطراف النهار، واجعله لي حجه يا رب العالمين. - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي من كل خير وأجعل الموت راحة لي من كل شر. - اللهم أجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه. - اللهم إني أسألك عيشة هنية وميتة سوية ومردًا غير مخز ولا فاضح. - اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار. طريقة ختم القرآن في ثلاثة أيام - موضوع. - اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. - اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا بها جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.
افضل طريقة لختم القران في رمضان – المنصة
قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" هذا إسناد ضعيف ؛ وله علتان:
الأولى: أن مداره على زمعة بن صالح ، قال الذهبي في " الكاشف ":
" ضعفه أحمد ، قرنه
مسلم
بآخر ". وقال الحافظ في "التقريب": " ضعيف ، وحديثه عند مسلم مقرون ". والأخرى: الاضطراب في إسناده عليه على وجهين: الأول: هذا: عن درباس وعن مجاهد ؛
قرنه معه. الثاني: عن درباس وحده ؛ لم يذكر مجاهداً معه. وقد ساق ابن الجزري في "النشر" (2/
420 - 425) الأسانيد بذلك. وفي رواية له عن وهب بن زمعة بن صالح عن عبدالله بن كثير عن درباس عن عبدالله بن
عباس... به مرفوعاً ؛ لم يذكر في إسناده زمعة. وقال عَقِبَه: "حديث غريب ، لا
نعرفه إلا من هذا الوجه ، وإسناده حسن ؛ إلا أن الحافظ أبا الشيخ الأصبهاني وأبا
بكر الزينبي روياه عن وهب عن أبيه زمعة... افضل طريقة لختم القران في رمضان – المنصة. ، وهو الصواب ". فأقول: هذا التصويب صواب ؛ لأنه عليه أكثر الروايات ، وعليه فلا وجه لتحسين
إسناده ؛ لأن مداره على - زمعة بن صالح الضعيف - كما تقدم -. وكيف يكون حسناً وفيه درباس مولى ابن عباس ، وَهُوَ مَجْهُولٌ - كما قال أبو حاتم ،
وتبعه الذهبي والعسقلاني - ؟! نعم قد قُرِنَ به مجاهد في بعض الروايات - كما في
رواية الجوهري وغيره - ، فإن كان محفوظاً ؛ فالعلة واحدة وهي زمعة.
طريقة ختم القرآن في ثلاثة أيام - موضوع
والله أعلم "
انتهى.
" السلسلة الضعيفة " (رقم/6134)
الدليل الثاني: حديث مرفوع جاء فيه:
( قال رجل:
يَا
رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الْحَالُّ
الْمُرْتَحِلُ. قَالَ: وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ ؟ قَالَ: الَّذِي يَضْرِبُ
مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ)
وقد روي هذا الحديث على وجهين:
1-
مسندا متصلا: من طريق صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن ابن عباس به. رواه عن صالح المري على هذا الوجه الهيثم بن الربيع – كما عند
الترمذي
(رقم/2948) -، وعمرو بن عاصم – كما عند البزار (2/213)-، وعاصم الكلابي ، وعمرو بن
مرزوق ، وزيد بن الحباب في " المستدرك " (1/757)، وإبراهيم بن أبي سويد الذارع –
كما في " معجم الطبراني " (12/168)-
2-
مرسلا من طريق صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن النبي صلى الله عليه
وسلم ، من غير ذكر ابن عباس. رواه عن صالح المري على هذا الوجه مسلم بن إبراهيم ،
كما عند الترمذي (رقم/2948). وإسحاق بن عيسى – كما عند الدارمي (2/560) - ، وعبد الله بن معاوية الجمحي – كما في
" النشر " لابن الجزري (ص/699)-، وقد رجح الترمذي رواية من أرسله فقال: "
هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه وإسناده ليس
بالقوي... وهذا – يعني المرسل - عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع "
وله شاهد مرفوع من حديث أبي هريرة
يرويه الحاكم في " المستدرك " (1/758) وفيه مقدام بن داود ضعيف الحديث، انظر: "
لسان الميزان " (6/84)، وله شاهد آخر من رواية زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه
وسلم مرسلا، أسنده أبو عمرو الداني – كما في " النشر " (ص/700) -.
↑ رياض قاسم، "ختم القرآن الكريم عند السلف" ،. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1394 ، صحيح. ↑ سورة فاطر، آية: 29. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 804، صحيح. ^ أ ب غانم الحمد (2003)، محاضرات في علوم القرآن (الطبعة الأولى)، عمان: دار عمار، صفحة 92-95. بتصرّف. ↑ سورة الزُّمَرْ، آية: 18. ↑ أحمد الشيباني (14-2-2014)، "فضل القرآن وفضل أهله وأهمية قراءته للمسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2020. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1159، صحيح. ↑ ياسر برهامي، دروس للشيخ ياسر برهامي ، صفحة 5، جزء 16. بتصرّف. ↑ عبدالعزيز الراجحي، شرح تفسير ابن كثير ، صفحة 4، جزء 3. بتصرّف. ↑ "كيف يقسّم القرآن ليختمه في كل أسبوع" ، ، 09-07-2017، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2020. بتصرّف.