الخميس، ٢١ أبريل ٢٠٢٢ - ٨:١٨ م
العين في 21 أبريل / وام / نشرت جامعة الإمارات العربية المتحدة 613 ورقة بحثية خلال الربع الأول من عام 2022، وفق قواعد البيانات في اسكوبس من يناير وحتى مارس 2022، بما في ذلك 101 منشور بحثي يتعلق بأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة، مما يدعم أحد أهم أهداف جامعة الإمارات على الصعيدين المحلي والعالمي، وهو إثراء المجتمع بالعلوم والمعارف الجديدة في مختلف المجالات من أجل إنتاج أبحاث علمية ذات أهمية وطنية ودولية. وأكد الدكتور أحمد علي مراد ، النائب المشارك للبحث العلمي بجامعة الإمارات أن البحث العلمي ركيزة أساسية في الجامعة والتي تعمل على دعم وتطوير قدرات البحث العلمي والابتكار في العديد من المجالات من خلال توفير البنية التحتية التي تلبي التطور العالمي للبحث العلمي بالإضافة إلى توفير فرص التمويل البحثي المختلفة والمتاحة للباحثين من أعضاء هيئة التدريس وطلبة الجامعة. وأوضح أن جامعة الإمارات تركز على جودة المخرجات البحثية والتي تقاس من خلال نسبةً الأبحاث العلمية التي يتم نشرها في المجلات ذات التصنيف الأعلى، والذي يساهم في تعزيز سمعة الجامعة عالمياً في دعم المعرفة والعلوم بالإضافة إلى تصنيف الجامعة عالمياً.
- وكالة أنباء الإمارات - حمدان بن محمد يفتتح حرم جامعة برمنجهام الجديد ويؤكد أن هدف دبي أن تكون عاصمة تعليمية لـ 2 مليار نسمة يعيشون حولها
- جامعة القدس الأولى فلسطينيا وفقا لتصنيف جديد - تلفزيون السلام
- جامعة بنها تتقدم 86 مركز على المستوى الدولي بتصنيف سيماجو الاسباني 2022
- الصلاة على الرسول يوم الجمعة بيت العلم
- الصلاة على الرسول يوم الجمعة المستجاب
- الصلاة على الرسول يوم الجمعة نوع كلمة
- الصلاة على الرسول يوم الجمعة تويتر
وكالة أنباء الإمارات - حمدان بن محمد يفتتح حرم جامعة برمنجهام الجديد ويؤكد أن هدف دبي أن تكون عاصمة تعليمية لـ 2 مليار نسمة يعيشون حولها
إن التحدي الذي يجب أن تواجهه الشعوب خلال هذا القرن هو كيف تطور خيالا جغرافيا لمرحلة ما بعد السيطرة الغربية والأمريكية؟! هذا الخيال يمكن أن يساهم في التنسيق بين عناصر القوة المكانية والزمانية والحضارية والثقافية لبناء عالم جديد أكثر عدلا. لقد تمكنت القوى الاستعمارية خلال القرنين الماضيين من نهب ثروات الشعوب الأفريقية والآسيوية عندما تمكنت من بناء صورة لأوربا تقوم على تفوق الرجل الأبيض وتقدمه، ودوره في تمدين الشعوب المتخلفة، وحقه في السيطرة على العالم. وكالة أنباء الإمارات - حمدان بن محمد يفتتح حرم جامعة برمنجهام الجديد ويؤكد أن هدف دبي أن تكون عاصمة تعليمية لـ 2 مليار نسمة يعيشون حولها. وأكملت أمريكا هذا الدور بسيطرتها على النظام الإعلامي العالمي عقب الحرب العالمية الثانية، واستخدامه في فرض صورة لأمريكا على العالم تقوم على القوة والتفوق والتقدم والديمقراطية، وأن من حقها أن تدير الصراع العالمي. عجز الشعوب وانكسارها
وفي الوقت نفسه استخدمت أمريكا النظام الإعلامي العالمي لبناء صورة للشعوب الإفريقية والآسيوية تقوم على أنها عاجزة عن استغلال ثرواتها، لذلك يجب أن تبيعها وهي مواد خام لأمريكا بثمن بخس لتشتري سلعا ترفيهية تم إنتاجها من تلك المواد الخام التي نُهِبت من أراضيها، ولتشتري أسلحة تقاتل بها جيرانها الذين يعانون المأساة نفسها التي صنعها الاستعمار.
جامعة القدس الأولى فلسطينيا وفقا لتصنيف جديد - تلفزيون السلام
وترك الفقيد عددًا من المصنفات والمؤلفات العلمية النافعة؛ منها: «مصر والشام والجزيرة العربية من سنة 254هـ/ 923م»، وهي موسوعة تاريخيَّة كبرى، تناول فيها عددًا من المحاور، منها: مصر في عصر الولاة، مظاهر الحضارة في عصر الولاة، الإسلام في الشّام، نظم الحكم في العهد الفاطمي ومنشآته في جمهورية مصر العربية، الدولة الأيوبيَّة وتقسيماتها والنظام السياسي والمنشآت الحضارية في عهدها، أصل دولة المماليك والنظم الحربية والبحرية والإدارية والحالة الاقتصادية في عهدها، وعلاقة الحجاز بجمهورية مصر العربية في عهد الأيوبيين والمماليك. كما كان له عدد من المصنَّفات؛ منها: «التربية الإسلامية منهجًا وتاريخًا»، «منهج نور الدين محمود في الحكم والقيادة»، «صفحة مضيئة من التاريخ الإسلامي»، وشارك ببحوث في عددٍ من المؤتمرات والندوات العلمية، من ذلك: «مغول القبجاق في مصر»، الذي شارك به في جامعة سول بكوريا الجنوبية عام 2015م، و«الإسراء والمعراج»، الذي شارك به في مؤتمر الإسراء والمعراج في مدينة العين بدولة الإمارات العربية المتحدة عام 2016م، و«القدس في التاريخ الإسلامي» الذي شارك به في جمعية التآلف بين الناس بمصر عام 2017م.
جامعة بنها تتقدم 86 مركز على المستوى الدولي بتصنيف سيماجو الاسباني 2022
تقدمت جامعة الأزهر برئاسة الدكتور محمد المحرصاوي، رئيس الجامعة، ونواب رئيس الجامعة، وعمداء الكليات؛ بالعزاء والمواساة إلى أسرة كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة، فى وفاة الدكتور عبد المقصود باشا، أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية. ولد الراحل في قرية شبرا بابل، مركز المحلَّة الكبرى، محافظة الغربية، عام 1950م، وحصل على الإجازة العالية «الليسانس» فى كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة عام 1976م، بتقدير جيد جدًّا مع مرتبة الشَّرف، وكان ترتيبه الأوَّل على الدفعة. جامعة المعرفة العالمية. التحق د. باشا بالدراسات العليا، وحصل على درجة التخصص «الماجستير» في التاريخ الإسلامي عام 1981م بتقدير: ممتاز، عن رسالته: «السياسة الداخليَّة للدولة الفاطميَّة بمصر في عهد المعز لدين الله»، وحاز درجة العالمية «الدكتوراه» عام 1984م بتقدير: مرتبة الشرف الأولى، عن رسالته: «السياسة الداخلية للأيوبيين بمصر». عُيّن الراحل معيدًا في قسم التاريخ والحضارة بالكلية عام 1977م، ثم مدرسًا مساعدًا عام 1981م، ثم مدرسًا عام 1984، ثم أستاذًا مساعدًا عام 1989م، ثم أستاذًا عام 1995م، وشغل منصب رئيس قسم التاريخ والحضارة بالكلية عام 2011م حتَّى عام 2014م.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. جامعة القدس الأولى فلسطينيًا وفقًا لتصنيف SCIMAGO العالمية للعام 2022 والان إلى التفاصيل: رام الله - دنيا الوطنحصدت جامعة القدس المرتبة الأولى بين الجامعات الفلسطينية وفقًا لتصنيف جامعة SCIMAGO العالمية للربع الأول من عام 2022، فيما جاءت في المركز السابع والعشرين عربيًا، والمركز 660 من بين 8000 جامعة ومؤسسة بحثية عريقة حول العالم. كما جاءت جامعة القدس في المرتبة الأولى فلسطينيًا في مواضيع الطاقة والطب، وعلم الأدوية والصيدلة، وفي المرتبة 20،21 على مستوى الوطن العربي في مواضيع الطاقة والطب على التوالي، ويأتي هذا التصنيف بناءً على مؤشرات أداة البحث، مخرجات الابتكار، التأثير الاجتماعي. وهنأ رئيس جامعة القدس عماد أبو كشك أسرة الجامعة على هذا الاستحقاق الذي يأتي حصادًا لخطة استراتيجية تضعها الجامعة وتنفذها من خلال برامجها وكلياتها ونواديها البحثية، بهدف تطوير مخرجات التعليم بما يدعم احتياجات المجتمع الفلسطيني ومتطلبات سوق العمل، عبر تركيزها على إثراء حقل البحث العلمي ودعم الريادة والابتكار لدى طلبتها وباحثيها على الأصعدة كافة. وكانت الجامعة قد جاءت في المرتبة الثانية بين الجامعات الفلسطينية وفق تصنيف مؤسسة QS العالمية لمؤسسات التعليم العالي للعام 2022، ووقعت ضمن أفضل 51-60 جامعة عربية في التصنيف، حيث تقدمت ضمن فئة أفضل 1000-1200 جامعة حول العالم.
الصفحة الرئيسية تعليم وجامعات جامعة بني سويف التكنولوجية تُنظم ندوة توعوية عن التحول الرقمي والشمول المالي ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة رقمية"
في أبريل 20, 2022
28
كتب احمد محمد
جامعة بني سويف التكنولوجية تُنظم ندوة توعوية عن التحول الرقمي والشمول المالي ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة رقمية"
استعرض د. خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي تقريرًا مقدمًا من د. محمد شكر ندا القائم بعمل رئيس جامعة بني سويف التكنولوجية، حول تنظيم الجامعة ندوة توعوية عن التحول الرقمي والشمول المالي. وأشار التقرير إلى أن الجامعة نظمت الندوة تحت رعاية د. محمد شكر ندا رئيس جامعة بني سويف التكنولوجية، بالتعاون مع وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، وذلك في إطار تنفيذ تدريبات التحول الرقمي والشمول المالي ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة رقمية"، وفى إطار الأنشطة التدريبية للطلاب، والتي تستهدف بناء القدرات ورفع الوعي الرقمي، وثقافة الشمول المالي. تناولت الندوة التعريف بمبادرة "حياة كريمة رقمية" وأهدافها، والفئات المستهدفة، ومجالات التدريب الرقمي بالمبادرة، فضلاً عن استعراض مصطلح التحول الرقمي، وبرنامج تنمية المهارات الرقمية، بالإضافة إلى أهمية وفوائد التحول الرقمي في القطاعات المُختلفة، كما تم استعراض جهود وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في منظومة التحول الرقمي في مصر.
تعد الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من ذكر الله سبحانه وتعالى، فهي تشرح الصدر، وتريح القلب، وتكفّر ذنوب العبد وقد أجمع علماء الأمة على استحباب الصلاة والسلام على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، في كل الأوقات، وخاصة يوم الجمعة. ويُعد الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، من أقرب القربات وأعظم الطاعات وهو أمر مشروع بنص القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وإجماع الأمة حيث قال تعالى في كتابه العزيز: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) "الأحزاب 56". أما السنة، فالأحاديث في ذلك كثيرة منها حديث أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: "يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله.. جاءت الراجفة تتبعها الرادفة.. جاء الموت بما فيه.. جاء الموت بما فيه". قال أبي بن كعب: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك. فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: "ما شئت". الصلاة على الرسول يوم الجمعة تويتر. قال: قلت: الربع؟ قال: "ما شئت. فإن زدت فهو خير لك". قلت: النصف؟ قال: "ما شئت. قال: قلت: فالثلثين؟ قال: "ما شئت.
الصلاة على الرسول يوم الجمعة بيت العلم
12. اللهم صلِّ على سيدنا محمدصلاة تملأ خزائن الله نورا، وتكون لنا ولوالدينا ولمشائخنا وللمؤمنين فرجاً وفرحاً وسروراً. 13. الصلاة على الرسول يوم الجمعة المستجاب. اللهم صلِّ على سيدنا محمد السر الساري والنور الذاتي في سائر الاسماء والصفات. 14. اللهم صلِّ وسلم بانواع كمالاتك، في جميع تجلياتك، على سيدنا ومولانا محمد اول الانوار الفائضه من بحر عظمة الذات المتحقق في عالم البطون والظهور، بمعاني الاسماء والصفات، فهو اول حامد ومتعبد بانواع العبادات والقربات، والممـد في عالم الارواح والاشباح لجميع الموجودات، وعلى آله وصحبه صلاة تكشف لنا بها النقاب عن وجهه الكريم فى المرائي واليقضات، وتعرفنا بك وبه في جميع المراتب والحضرات، والطف بنا يا مولانا بجاهه فى الحركات والسكنات واللحظات والخطرات. اللهم يا من جعلت الصلاة على النبي من القربات، اتقرب اليك بكل صلاة صُلِّيت عليه من يوم النشأة الى مالا نهاية للكمالات. 15. اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم ترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم تحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم سلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وسلم ورضي الله عن الصحابة أجمعين.
الصلاة على الرسول يوم الجمعة المستجاب
7 – هدي النبي صلى الله عليه وسلم في خطبه: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش، يقول: صبحكم ومساكم. ويقول: "بعثت أنا والساعة، كهاتين" ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول: " أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة ". وقوله: "كان إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، كأنه منذر جيش": إشارة إلى حكم المحذر والمنذر، وأن تكون حركات الواعظ والمذكر وحالاته فى وعظه بحسب الفصل الذي يتكلم فيه ومطابق له، حتى لا يأتي بالشىء وضده، وأما اشتداد غضبه فيحتمل أنه عند نهيه عن أمر خولف فيه شرعه، أو يريد أن صفته صفة الغضبان عند إنذاره[4]. 8 – وكان صلى الله عليه وسلم يُمهِل يوم الجمعة حتى يجتمع الناس، فإذا اجتمعوا خرَج إليهم، وكان من عاداته أنه كان يخرج وحده من غير شاويشٍ يصيح بين يديه، ولا لُبْسِ طَيلَسان ولا طَرْحَة ولا سَواد. فإذا دخل المسجدَ سلَّم عليهم. الصلاة-على-النبي-يوم-الجمعة | مصراوي. فإذا صعِد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهه وسلَّم عليهم. ولم يدعُ مستقبلَ القبلة. ثم يجلس، ويأخذ بلال في الأذان، فإذا فرغ منه قام النبيُّ – صلى الله عليه وسلم -، فخطَب من غير فصل بين الأذان والخطبة، لا بإيراد خبرٍ ولا غيره.
الصلاة على الرسول يوم الجمعة نوع كلمة
- عند الصفا: فقد رُوي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال: «إذا قَدِمْتُم فطُوفوا بالبيتِ سَبْعًا، وصَلُّوا عندَ المَقامِ ركعتين، ثُمَّ ائْتُوا الصَّفا فقُوموا مِن حيثُ تَرَوْنَ البيتَ، فكَبِّروا سَبْعَ تكبيراتٍ، بيْن كلِّ تكبيرتينِ حَمْدٌ للهِ، وثَناءٌ عليه، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومسألةٌ لنفْسِكَ، وعلى المَرْوَةِ مِثْلُ ذلكَ». قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
الصلاة على الرسول يوم الجمعة تويتر
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل لصلاة الجمعة ويتطيب ويتسوك ويرتدي أحسن ثيابه. وكان للنبي صلى الله عليه وسلم برد يلبسه في العيدين والجمعة. وقالت عائشة رضي الله عنها: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثله. 4- يستحب تجمير المسجد بالبخور، عن سعيد بن منصور عن نُعَيم بن عبد الله المُجْمِر أن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أمر أن يُجْمِر المسجدَ مسجدَ المدينة كلَّ يوم جمعة حين ينتصف النهار. قلت: ولذلك سمِّي نُعيمًا المُجْمِر. وجاء في اللمعة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإجمار المسجد يوم الجمعة[2]. 5- وقد يسافر الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ولكنه يخرج ضحى قبل دخول وقت صلاة الجمعة[3]، وروى الثوري عن الأسود بن قيس، عن أبيه قال: أبصر عمر بن الخطاب رجلًا عليه هيئة السفر، فقال الرجل: إنَّ اليوم يوم الجمعة، ولولا ذلك لخرجتُ. واظب عليها.. كيفية الصلاة على النبي يوم الجمعة. فقال عمر: إنَّ الجمعة لا تحبِس مسافرًا، فاخرُجْ ما لم يحِن الرَّواح. 6 – التفرغ للعبادة، حيث يستحَبُّ التفرُّغُ في يوم الجمعة للعبادة، من قراءة القرآن والذكر الدائم والتطوع المطلق قبل الخطبة. فقد اجتمعت كل أنواع العبادات يوم الجمعة ففيه صلاة الجمعة التي آكد الصلوات والخطبة والتذكير، وبعد المغيب ساعة يستجاب فيها لكل إنسان يدعو.
اللهم أبعد عني رفقاء السوء، اللهم جنبني الفواحش والمعاصي، اللهم اغفر لي ذنبي، وطهّر قلبي، وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهمّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات والأرض، يا جبّار السماوات والأرض، يا ديّان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيّوم السماوات والأرض، يا رحمن الدّنيا ورحيم الآخرة، اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خيرٍ سبيلاً، برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين. حالة واتس انستا فيس الصلاة على النبي ،_يوم الجمعة_"_" - YouTube. الأدعية المستحبة بعد صلاة العصر
- يا غافر ذنب داود، ويا كاشف ضر أيوب، يا منجّي إبراهيم من نار النمرود، يا من ليس له شريك، ولا معه مقصود، يا من لا يخلف عن الموعود، يا من برّه ورزقه للعاصين ممدود، يا من هو برٌّ حليم ونعم المقصود، يا من هو ملجأ للملهوف والمطرود، يا من أذعن له جميع خلقه بالسجود، يا من ليس عن باب جوده أحد مطرود، يا من ليس عن بابه أحد مغمود، يا من لا يحيف في حكمه ويحكم على الظالم الجحود، ارحم عبدًا ظالمًا مخطئا لم يوف بالعهود، إنّك فعّال لما تريد وأنت المقصود.
ولم يكن يأخذ بيده سيفًا ولا غيره. وإنما كان يعتمد على قوس أو عصًا قبل أن يتخذ المنبر. وكان في الحرب يعتمد على قوس، وفي الجمعة يعتمد على عصًا. ولم يُحفظ عنه أنه اعتمد على سيف[5]. 9 – وكان يُقصِّر الخطبةَ ويطيلُ الصلاةَ، ويكثرُ الذكرَ ويَقصد الكلماتِ الجوامعَ، وكان يقول: "إن طولَ صلاة الرجلِ وقصر خطبتِه مَئِنَّةٌ من فقهه ". وكان يعلم أصحابه في خطبته قواعد الإسلام وشرائعه ويأمرهم وينهاهم في خطبته إذا عرض له أمر أو نهي، كما أم الداخل في المسجد وهو صلى الله عليه وسلم يخطب أن يصلي ركعتين. ونهى المُتخطِّي لرقابِ الناسِ عن ذلك، وأمرهُ بالجلوسِ. وكان صلى الله عليه وسلم يقطعُ خطبتَه للحاجةِ تَعرِضُ، أو السؤالِ لأحدِ من أصحابِه، فيجيبُه، ثم يعودُ إلى خطبته، فيتمُّها. وكان ربما نزلَ عن المنبرِ للحاجةِ ثم يعودُ فيتمُّها، كما نزلَ لأخذِ الحسنِ والحسينِ، فأخذهما ثُم رَقِيَ بهما المنبرَ، فأتمَّ الخطبةَ. 10 – وكان يأمرُهم في خطبتِه بمقتضَى الحالِ، فإذا رأى بينهم ذا فاقةٍ وحاجةٍ أمرَهم بالصدقةِ وحضَّهم عليها. 11- وكان يشيرُ بأصبعِه السبَّابةِ في خطبته عند ذكرِ الله تعالى ودعائه. 12 – و كان يَستسقي لهم -إذا قَحطَ المطرُ – في خطبتِه.