وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّه عِلْمًا، وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا، فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَو أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَل فُلانٍ، فَهُوَ بنِيَّته، فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ. وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا، وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا، فهُوَ يَخْبِطُ في مالِهِ بِغَير عِلمٍ، لا يَتَّقي فِيهِ رَبَّهُ، وَلا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَلا يَعْلَمُ للَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بأَخْبَثِ المَنَازِلِ. وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّه مَالًا وَلا عِلْمًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَل فُلانٍ، فَهُوَ بنِيَّته، فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 15/558- وعن عائشة رضي اللَّه عنها: أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا بَقِيَ مِنها؟ قالت: مَا بَقِيَ مِنها إِلَّا كَتِفُهَا، قَالَ: بَقِي كُلُّهَا غَيرَ كَتِفِهَا رواه الترمذي وقال: حديثٌ صحيحٌ. شرح وترجمة حديث: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله تعالى - موسوعة الأحاديث النبوية. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة فيها الحثّ على الإنفاق والإحسان والجود والكرم في وجوه الخير، وأن الله يُخلف على المنفق.
شرح وترجمة حديث: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله تعالى - موسوعة الأحاديث النبوية
ولا يلام الإنسان على ذلك، لكن إذا همَّ بالعفو وحدَّث نفسه بالعفو، قالت له نفسُه الأمارة بالسوء: إن هذا ذلٌّ وضعف، كيف تعفو عن شخص جنى عليك أو اعتدى عليك؟! ما نقصت صدقة من مال. فيقول الرسول عليه الصلاة والسلام: ((وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا))، والعز ضد الذل، والذي تحدِّثك به نفسُك أنك إذا عفوت فقد ذلَلْتَ أمام من اعتدى عليك، فهذا من خداع النفس الأمارة بالسوء ونهيها عن الخير؛ فإن الله تعالى يُثيبك على عفوك هذا، فالله لا يزيدك إلا عزًّا ورفعة في الدنيا والآخرة. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((وما تواضَعَ أحدٌ لله إلا رفَعَه))، وهذه الرفعة تكون بسبب التواضع والتضامن والتهاون، ولكن الإنسان يظن أنه إذا تواضع نزل، ولكن الأمر بالعكس، إذا تواضعتَ لله فإن الله تعالى يرفعك. وقوله: "تواضع لله" لها معنيان:
المعنى الأول: أن تتواضع لله بالعبادة، وتخضع لله، وتنقاد لأمر الله. المعنى الثاني: أن تتواضع لعباد الله من أجل الله، وكلاهما سبب للرفعة، وسواء تواضعت لله بامتثال أمره واجتناب نهيه وذللت له وعبَدتَه، أو تواضعت لعباد الله من أجل الله، لا خوفًا منهم، ولا مداراة لهم، ولا طلبًا لمال أو غيره، إنما تتواضع من أجل الله عز وجل، فإن الله تعالى يرفعك في الدنيا أو في الآخرة.
وجوَّد إسناده المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (3/286)، والسخاوي في ((البلدانيات)) (49)، وصحح إسناده أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (1/418)، وصححه الألباني في ((صحيح الترغيب والترهيب)) (2465). قال المناوي في قوله: (واغفروا يغفر لكم): (لأنَّه سبحانه وتعالى يحب أسمائه وصفاته التي منها: الرحمة، والعفو، ويحب من خلقه من تخلق بها) [2702] ((فيض القدير)) (1/474). - وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: ((جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! كم نعفو عن الخادم؟ فصمت! ثم أعاد عليه الكلام، فصمت! فلما كان في الثالثة، قال: (اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة)) [2703] رواه أبو داود (5164)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/326)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8/18) (15799). وسكت عنه أبو داود، وحسنه ابن حجر في ((تخريج المشكاة)) (3/341)، وصحح إسناده الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (488). انظر أيضا:
أولًا: الترغيب في العفو والصفح في القرآن الكريم.
2-الغضب
اللعب قد ينمي خصلة الغضب عند بعض الناس، فقد يصبح بعض الناس سريعي الغضب و غير قادرين على أن يتحكموا بأعصابهم، و قد يظهر هذا الطبع عند بعض الناس أثناء اللعب بحيث يغضبون لدرجة أنهم قد يكسرون التلفاز أثناء اللعب، و هذا التأثير لا يظهر أثناء اللعب فقط بل أثناء حياتنا أيضا بحيث لا يستطيع الشخص التحكم بأعصابه، و هذه مشكلة كبيرة جدا، فأثناء الغضب لا يستطيع الإنسان التحكم بتصرفاته و قد يقوم بأشياء قد يندم عليها بعد ذلك، لهذا القوي منا من تحكم بغضبه. الحل: تذكر أن لا يوجد شيء في هذه الدنيا يستحق غضبك، فالدنيا كلها فانية و لا شيء عليها باقي، و تذكر أنك في وقت غضبك لا تتحكم بنفسك و لكن الشيطان هو من يتحكم بك، فإذا غضبت فلتتنفس بهدوء و بعمق و لتغلق عينيك، و بعد ذلك إذهب و توضأ و استغفر ربك و إذا وجب فلتتمشى في مكان غير الذي كنت تتواجد فيه. 3-العنف الزائد
الكثير من أطباء علم النفس يلقون اللوم على الألعاب الإلكترونية على أنها السبب الأساسي في زيادة العنف في المجتمع، و قالوا أن الألعاب تنمي العنف بشكل غير هادف، و بأنها على عكس الأفلام، فالأفلام(من وجهة نظرهم) تظهر العنف و لكن في شكل سرد قصة، و بذلك فالأفلام توصل رسالة ما، و لكن الألعاب -في طور تعدد اللاعبين خاصة- تنمي العنف و لكن بدون أي هدف، و بذلك ردة فعل اللاعبين في حياتهم العادية تكون عنيفة بشكل زائد عن الطبيعة.
بحث عن فوائد الألعاب الالكترونية | المرسال
تعزيز التفكير الناقد: يوجد بعض الألعاب التي تُبنى بشكل كلي على الألغاز الممتعة والذكية، والتي بدورها تساعد اللاعبين على التفكير بذكاء، كما وتساهم في تعزيز الإبداع، والقدرة على النقد البناء ، ويرى المراقبون لهذا النوع من الألعاب أنّ اللاعبين يستطيعون تعزيز قدرات الربط بين الأفكار والأمور في حياتهم اليومية. ممارسة الرياضات البدنية: يواجه البعض صعوبةً في الالتزام بممارسة الرياضات البدنية المفيدة للجسم، ولكن مع وجود مرحلة محددة من اللعبة أو اللعبة بمراحلها كاملة التي تتطلب من اللاعب ممارسة بعض الحركات الرياضية المدروسة من قبل المطورين للألعاب للوصول الى الوزن المثالي فقد يصبح هذا الأمر متطلبًا لإنهاء اللعبة. قضاء وقت ممتع: عند الحديث عن أساس ابتكار وصناعة الألعاب الإلكترونية يكون خيار الترفية هو الإجابة الأمثل، ومن السهولة الانغماس في مراحل اللعبة وتمضية أوقات ممتعة مع الأصدقاء من خلال الربط التفاعلي، حيث يساعد في ذلك التنوع الكبير في الألعاب والتي تلبي جميع احتياجات اللاعب.
علامات الإدمان الألعاب الإلكترونية
ان علامات الإدمان على الألعاب الإلكترونية قد تشمل عدة أشياء منها: –
التغير الدائم فى المزاج ؛ الميل الى العزلة الاجتماعية ؛ التغير فى السلوك ؛ القلق الدائم و قد يؤدى الى الاكتئاب ؛ مع وجود عدم رغبة للقيام بالانشطة الممتعة الاخرى ؛ التدنى فى انجاز مهام الدراسة والعمل ؛ صعوبة التحكم فى الوقت الذى يقضيه في اللعب. انواع ادمان الالعاب الالكترونية
يتم القيام بتصنيف ادمان الالعاب الالكترونية الى نوعين و هما: –
إدمان ألعاب الكترونية تشمل مهمة واحدة فقط ؛ و فى هذه اللعبة يقوم اللاعب بلعبها بمفرده و عندما يقوم بانهائها او عند وصوله الى انجاز مهمة أو نتيجة معينه فان هذا الإدمان قد ينتهى. بحث عن فوائد الألعاب الالكترونية | المرسال. إدمان ألعاب الكترونية والتي لا تشمل مهمة واحدة فقط و لا يوجد لها نهاية ؛ و في هذه الألعاب يقوم عدد متنوع من اللاعبين بلعبها من خلال الانترنت بحيث يقوم ببناء شخصية وهمية و ينشئ العلاقات مع اللاعبين الآخرين من خلال الانترنت و هذا النوع من الإدمان لا ينتهى سريعا بسبب عدم وجود نهاية محددة لهذه اللعبة. كما أن اللاعب من الممكن ان يقوم باستخدام هذه اللعبة كنوع من أنواع الهروب من الواقع لانه يشعر بانه اكثر قبولا من الأشخاص في شخصيته الوهمية الموجودة داخل هذه اللعبة.