من هم الإيمو ؟ وهل هم من عبدة الشيطان ؟، ظهرت في الآونة الأخيرة جماعة غريبة الاطوار في العديد من دول العالم، وتطلق هذه الجماعة على نفسها بالايمو (emo)، كما انهم عرفوا لدى الكثير من الناس بعيدة الشيطان الا ان هناك اختلاف كبير بين الجماعتين، حيث ان عبدة الشيطان هم جماعة ظهرت في ستينيات القرن الماضي، حيث انهم يقومون بعبادة الشيطان ويعتبروه الهاً خارقا للعادة، اما الايمو لا يؤمنون بالشيطان المادي بل بالرمزي الذي يكون في الخصال البشرية وقد تم تكفير الجماعتين عند اهل السنة. من هم جماعة الايمو ترجع كلمة الايمو EMO الى الكلمة الإنجليزية Emotive والتي تعني "عاطفي"، وهي واحدة من أنواع الموسيقى واغاني الروك الموجودة في الولايات الامريكية المتحدة، وقد ظهرت حركة الايمو في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي في واشنطن، حيث كان هذا النوع من الموسيقى غريب من حيث الأفكار التي تحتويها من رسائل، حيث انها تحتوي على رسائل ثورية وأفكار تعتمد على أشياء غريبة للغاية كما انها تكون محبطة أيضا، وكان الكثير من المنضمون لجماعة الايمو يميلون الى الانتحار، كما ان لهم ستايلهم الخاص في قصة شعورهم وتجريح أيديهم ولبس الثياب القاتمة.
من هم جماعة الايمو | المرسال
وفي غضون ذلك، ظهر نوع أكثر انفعالية من الايمو، يسمى السكريمو ، والذي صعدت به فرق سان دييغو مثل هيرويين وانتيوك آيور. الانتشار [ عدل]
انتشرت هذه الظاهرة في أوروبا وأمريكا في 1984 افرادها يستمعون إلى موسيقى الهاردروك الصاخبة، توقع الكثير من الناس أن لا تستمر هذه الظاهرة أو الثقافة. إلا أنها أصبحت من أكثر الظواهر انتشارا بين المراهقين، حتى أصبح عدم وجودهم منظرا غير اعتيادي، وهم منتشرون في الدول الغربية وبعض الدول الشرقية. وقد بدأت هذه الحركة تنتشر بالبلدان العربية بشكل كبير. وكما هوا الامر مع بقية الانواع الموسيقية، لأنصار هذا النمط الموسيقي نمط شكلي خاص ومنتشر في اللباس وتسريحة الشعر، وقد اخذت هذه الظاهرة بالانتشار بين الشباب المراهقين بين عمري 12-21 و في اغلب الاحيان لا يتم التقيد بالعمر عند الايمو ذلك لسبب ان الايمو يعد نمط موسيقى بالاساس. الايمو ليس لهم↲ ديانة محددة رغم ما يقوله البعض بانهم عبدة الشيطان
ولم تكن هذه الظاهرة منتشرة في أمريكا في أول 10 سنوات من 1984-1994 حتى أصبحت مشهورة جدا بانتشار موسيقى الروك المعروفة بالحزن والصخب وعلو الصوت وبلغت مراحل لا يمكن تخيلها من حيث الشهرة والانتشار عالميا حيث أصبحت لها افكار ونشأت لها معتقداتها الخاصة
موسيقى الايمو [ عدل]
نوع من أنواع الموسيقى، الذي ينتمي إلى الروك والميتال.. التي تتحدث عن الألم والحزن.. من هم جماعه الايمو. و قد لاقى العديد من الانتقاد نظرا لافتقاره إلى اللحن الغنائي ويميلون إلى الموسيقى والغناء المزعج جدا والذي فيه الجنون المبالغ فيه.
من هم الإيمو ؟ | منتدى اللمة الجزائرية
لأنه يروق لي بالفعل الغوص في حضارات أخرى..
بوركت.. كن بخير.. ولا تبتعد كثيرا.. أرجوك..
#14
فى الحقيقة انا من الايم لكن ليس لدرجة الفسق او شي كبير
#15
مشكورة على الموضوع وياربى يهدى شبابنا الضال ويرجعهم الى الطريق الصحيح
ـ يتركز وجود المسيحيين الفلسطينيين في مدن بيت لحم والقدس والناصرة ورام الله وحيفا ويافا وبيرزيت وعدة قرى في الجليل الأعلى شمالي البلاد. ـ يعد مسيحيو فلسطين الأعلى ثقافة وتعليما بين الطوائف الدينية المختلفة، وتصل نسبة حملة الشهادات الأكاديمية بينهم إلى 63%. من هم الإيمو ؟ | منتدى اللمة الجزائرية. ـ الأماكن المقدسة والكنائس والأديرة المسيحية في فلسطين التاريخية تعد بالعشرات، ومنها 95 كنيسة وديرا في منطقة القدس تتبع لكافة الطوائف. قرار التقسيم
ـ عام 1922: كان عدد المسيحيين في القدس نحو 14 ألفا و700، والمسلمون 13 ألفا و400 نسمة، بينما بلغوا في إحصاء عام 1945 نحو 29 ألفا و350 نسمة، والمسلمون 30 ألفا و600 نسمة. ـ عام 1947: هبط عدد المسيحيين في القدس إلى 27 ألفا، بسبب الأوضاع الحربية التي نشأت في فلسطين عشية صدور قرار التقسيم عام 1947. ـ عام 1948: خسر 50% من مسيحيي القدس منازلهم في القدس الغربية ثم صادرت إسرائيل 30% من الأراضي التي يملكها مسيحيون بعد الاحتلال عام 1967، وجميع هذه العوامل تضافرت لتجعل من المسيحيين مجتمعا متناقصا باستمرار. ـ صادرت السلطات الإسرائيلية 11 ألف فدان من الأراضي المشجرة بالزيتون في بيت جالا، لبناء مستوطنة "غيلو" وصادرت آلاف الدونمات من الأراضي العائدة للمسيحيين لشق طريق سريع يربط المستوطنات اليهودية الواقعة جنوب بيت لحم والقدس.
اهلا يا دكتور
النوع الفني
كوميدي
عرضت في
مصر
بطولة
سمير غانم وجورج سيدهم
تعديل
أهلا يا دكتور هى مسرحيه كوميديه مصريه من تمثيل سمير غانم وجورج سيدهم. اتعرضت لأول مره سنه 1981, احداثها عن الوسط المهنى للأطباء فى سنوات الانفتاح الاقتصادى فى مصر و بتنتقد الظواهر المتعلقه بالوسط. تحميل: مسرحية اهلا يا دكتور. [1]
مصادر [ تعديل]
↑ السينما. كوم: مسرحيه أهلاً يا دكتور 1981 - طاقم العمل, فيديوهات, صور, نقد فنى - السينما. كوم Archived 21 March 2016 [Date mismatch] at the Wayback Machine. الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
تحميل مسرحية اهلا يادكتور | Aflamxx
فتعرض عدة مظاهر: استغلال الدكاترة لحاجة الناس بتعقيد الحالة الصحية لرفع قيمة الاستشارة، ارتشاء ممرضي العيادات الخاصة و تحكمهم بالمواعيد و انعدام اخلاقياتهم في التعامل مع المرضى، المحسوبية في الابتعاث للمؤتمرات العلمية، انعدام التاهيل و التجهيز المبدئي للمراكز الطبية في الأرياف و الرقابة إلى جانب الكثير من المظاهر الاجتماعية التي اثرت الكوميديا. توابع [ عدل]
مسرحية أهلا يا دكتور | مسرحيات اون لاين
AYman المدير العام الــــعـــمـــر: 27 المساهمات: 1080 الــتــقــيـيــم: 7 الــدولـة: الــعـمـل: الـهواية: موضوع: مسرحية أهلاً يا دكتور الأربعاء أغسطس 29, 2012 4:37 am أقدم لكم مسرحية أهلاً يا دكتور بطولة سمير غانم وجورج سيدهم و دلال عبد العزيز مشاهدة ممتعة مرفوعة على اليوتيوب من قبل منتديات ماي ايجي
تحميل: مسرحية اهلا يا دكتور
ـ دلال عبد العزيز تطارد سمير غانم وقال الفنان سمير غانم فى أحد حواراته التلفزيونية بأسلوب مفعم بالكوميديا وحسه الساخر أن الفنانة دلال عبد العزيز هى من أحبته أولا وحاولت لفت انتباهه وكانت تطارده بالسيارة لذا قرر الزواج منها حتى ينهى تلك المطاردة، ويتخلص منها، مؤكدا أن دلال هى صاحبة الفضل فى استمرار تلك الزيجة. ـ مغامراته العاطفية وأكد الفنان سمير غانم أنه كانت له العديد من المغامرات العاطفية والتى استمرت حتى بعد زواجه، مؤكدا أنه خان دلال ثلاث مرات ولكنها كانت حريصة على استمرار الزواج بسبب حبها له ولطيبتها الشديدة وهو ما جعله ينهى مغامراته ويلتفت لأسرته.
أهلا يا دكتور هي مسرحية كوميدية مصرية من تمثيل سمير غانم وجورج سيدهم. عرضت لأول مرة عام 1981 ، تدور احداث المسرحية حول الوسط المهني للأطباء في سنوات الانفتاح الاقتصادي في مصر وتنتقد الظواهر المتعلقة بهذا الوسط. مسرحية أهلا يا دكتور | مسرحيات اون لاين. [1]
القصة [ عدل]
تبدأ المسرحية بمشهد في محطة القطار يودع فيه نادر(سمير غانم) صديقه الزيناتي خليفة( جورج سيدهم)المُبتعث للصعيد إثر تخرجهما من كلية الطب و يترك الزيناتي لنادر ابن الدكتور المعروف توكيل عن عقار ورثه من والدته. المشهد الثاني ينتقل لعيادة الدكتور نادر بعد سبع سنوات و عودة الزيناتي من الصعيد لتحقيق حلمه في إنشاء مستوصف ليكتشف ان صديقه رهن العقار ليؤسس لعيادته. الحبكة تقوم على شخصيتين متناقضتين: نادر ابن عميد في كلية الطب دخل الكلية و نجح اعتمادا على احترام الناس لابيه و اتخذ من عمله سبيلا للربح السريع و الثراء و الزيناتي المتاثر باساتذته و بوعد ابقراط الذي اقسم من خلاله على مساعدة المرضى و يدور معظم الحوار بين الشخصتين الرئيسيتين حول مهمة الأطباء و رسالتهم و الظروف الواقعية سواء للبلد أو للأطباء انفسهم. المسرحية تنتقد و بشكل مباشر انحدار القيم لدى مجتمعات الدول النامية و خصوصا لدى الطبقة المثقفة و تتخذ من التحول الكبير في اخلاقيات ممتهني الطب مثالا.