18-01-2006, 04:48 PM
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 6
معلومات عن انفلونزا الطيور
( بسم الله الرحمن الرحيم)
- أنفلونزا الطيور ؟
أنفلونزا الطيور هو مرض فيروسي معدي عادة ما يصيب الطيور فقط ( وفي حالات نادرة جدا قد تنتقل الفيروسات من الطيور إلى الإنسان). أما نوع الفيروس المسبب لأنفلونزا الطيور يوجد على غلاف فيروس الأنفلونزا نوعين من البروتينات تدعى بروتين H وبروتين N ويوجد عدة أنواع من كل بروتين معظمها يسبب أعراض طفيفة للطيور ولكن الفيروس الحالي المسبب لأنفلونزا الطيور هو من نوع ( H5N1) والذي يعرف بقدرته على قتل الطيور فيما لو أصيبت به. - المواقع والمجاري المائية تعتبر المكان الأمثل لتكاثر فيروس الأنفلونزا العادي عامة, ويستطيع أن ينتقل الفيروس من الطيور إلى مواقع المياه وبالعكس. - انتشار وباء أنفلونزا الطيور H5N1 بين الطيور يسبب مشكلتين على صحة الإنسان:
أولا:
أن فيروس H5N1 هو من الفيروسات القليلة التي إذا انتقلت إلى الإنسان من الطيور سببت مرض خطير وفيه تسوء حالة المريض بسرعة خلال أيام وقد تسبب التهاب رئوي وفشل في القلب والرئة. ثانيا:
وهو الأخطر فان هذا الفيروس H5N1 إذا أعطى الفرصة في الانتشار فمن الممكن أن يتغير جينيا وبالتالي يصبح من السهل انتقاله ليس فقط من الطيور إلى الإنسان بل من الإنسان إلى الإنسان.
- معلومات عن انفلونزا الطيور على
- معلومات عن انفلونزا الطيور في
- معلومات عن انفلونزا الطيور المهاجرة
- معلومات عن انفلونزا الطيور تستخدم
- وقفات مع حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه - هوامير البورصة السعودية
- كتاب الأربعون حديثًا للسيوطي رحمه الله جـ23 لا يؤمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحب لنفسه - YouTube
- حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
- شرح حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - ملتقى الشفاء الإسلامي
معلومات عن انفلونزا الطيور على
معلومات أساسية عن الموقع
تنسيق عمل الأمم المتحدة
تستهدف هذه البوابة تقديم أخبار ومعلومات عن أنفلونزا الطيور وخطر انتشار الوباء من مختلف أقسام منظومة الأمم المتحدة في مكان واحد. ويشرف على البوابة
منسق منظومة الأمم المتحدة المعني بإنفلونزا الطيور والأنفلونزا البشرية. ويقوم قسم المعلومات العامة التابع للأمم المتحدة بالتعامل مع الطلبات الإعلامية لحساب منسق منظومة الأمم المتحدة المعني بإنفلونزا الطيور والإنفلونزا البشرية وتنسيق شؤون الاتصال الخاصة بالأمم المتحدة فيما يتعلق بقضايا أنفلونزا الطيور. للاتصال:
تيم وول Tim Wall، الموظف المسؤول بقسم التنمية
هاتف رقم 5851 963 212 1+، محمول 8568 707 646 1+،
معلومات أساسية
منذ عام 2003، يصيب وباء أنفلونزا الطيور المدمر، الذي يتسبب فيه فيروس أنفلوانزا الطيور عالية الإمراض المميت، أعداداً كبيرة من الدواجن في العديد من بلدان آسيا والشرق الأوسط وأوروبا وأفريقيا. وقد لقي أكثر من مائة شخص حتفهم نتيجة الاحتكاك المباشر بالطيور المصابة. ووقعت معظم هذه الحالات بين أطفال وبالغين كانوا قبل ذلك يتمتعون بصحة جيدة. كان لازما القضاء على أكثر من 200 مليون دجاجة لوقف انتشار الفيروس، أو أنها ماتت بسبب المرض.
معلومات عن انفلونزا الطيور في
2- يشعر المريض بالسعال المتلاحق والصداع الدائم. 3- ملاحظة ارتفاع درجة الحرارة بشكل كبير. 4- الم فى عظام وعضلات الجسم كله ولا يستطيع المريض ممارسة حياته الطبيعيه. 5- عدم القدره على التنفس بشكل طبيعي. 6- كثرة الذهاب الى المرحاض نظرا لوجود اسهال. ثانياً / أعراض الإصابة بمرض انفلونزا الطيور بالنسبة للطيور والحيوانات:
1- نلاحظ على الطيور المريضه اختلال بالتوازن. 2- تصاب الطيور بالضعف العام وعدم الحركه المعتادة. 3- وجود سيلان بالأنف والفم والعين. 4- عدم الرغبه في الطعام بشكل كبير وإصابتها بحاله من الإعياء. 5- عند ذبحها يظهر على الجلد حبيبات وبقع حمراء ملحوظه تدل على انتشار المرض. و للمزيد يمكنكم قراءة: علاج الجدرى عند الحمام وطرق الوقاية منه
انفلونزا الطيور يصيب الطيور نفسها و الانسان
علاج انفلونزا الطيور
هناك مجموعة من النصائح التي يجب اتباعها من اجل علاج فيروس انفلونزا الطيور و هذه النصائح تتمثل فيما يلي:
1- يجب على المريض عند ملاحظة ظهور هذه الأعراض فى الجسم التوجه مباشرة إلى الطبيب لأخذ الإجراءات الوقائية وملاحقة المرض عن طريق أخذ بعض الادويه المكافحه للڤيروس مثل (oseltamivir) و (zanamivir) للوقاية العاجله من المرض حيث يفضل استخدام هذه الادويه فى خلال يومين فقط من ظهور الأعراض المسبقه على المريض.
معلومات عن انفلونزا الطيور المهاجرة
3
ظهور فيروس انفلونزا الطيور H5N1
اُكتشِف فيروس انفلونزا الطيور بادئ الأمر في طيور الإوز في الصين عام 1996، وكما ذكرنا سابقًا فهو سريع الانتشار والعدوى بين الطيور، ويعتبر قاتلًا للدواجن بشكلٍ خاص، حيث ومنذ ذلك الحين، انتشر وأصاب أنواعًا وأعدادًا هائلةً من الطيور الداجنة والبريّة في 50 دولةٍ مختلفةٍ حول العالم. أما بالنسبة للإصابات البشرية، فأول إصابةٍ به كانت عام 1997 في هونغ كونغ في الصين. ثمّ وبعد ظهوره بشكلٍ واسعٍ عام 2003، تمّ الإبلاغ عن إصاباتٍ بشريةٍ أُخرى، لكنها نادرةٌ ومتفرقةٌ في آسيا، وإفريقيا، وأوروبا، والشرق الأوسط. وقد حدثت معظم هذه الإصابات نتيجة الاحتكاك والتلامس المباشر مع الطيور المصابة سواءً الحية منها أو النافقة. أمّا انتقال العدوى من إنسانٍ إلى آخر فهو نادر الحدوث وغير مستمرٍ، حيث لم يُسجَّل له أيّ انتشارٍ كبيرٍ ضمن المجتمعات البشرية. 4
خطورة فيروس انفلونزا الطيور H5N1
قد يتساءل البعض أنّه طالما أن انتقال هذا الفيروس من إنسانٍ إلى آخر أمر نادر الحدوث ومستبعد، فلمَ الخوف؟ في الحقيقة فإنّ فيروس انفلونزا الطيور H5N1 وعلى الرغم من عدم قدرته الآن على الانتقال بين البشر بسهولةٍ، إلّا أنّه يسبب مرضًا حادًّا وشديدًا عند البشر المصابين به، كما أنّ له معدّل وفياتٍ مرتفع.
معلومات عن انفلونزا الطيور تستخدم
أما بالنسبة للعلاج، فإن استخدام بعض المضادات الفيروسية مثل oseltamivir و zanamivir، يمكنها أن تخفف من حدّة المرض، والتي يجب أن تؤخذ خلال أول ٤٨ ساعةً بعد ظهور الأعراض.
* كيف يمكن الوقاية من الإصابة بالفيروس إذا تحول إلى وباء بشري؟ - حسب تقارير منظمة الصحة العالمية فإن العلماء لاقوا الكثير من المفاجآت مع هذا الفيروس، حيث لاحظوا أنه يغير نفسه بشكل سريع، ورغم ذلك لم يُعِد تطوير نفسه كما توقع العلماء منذ 18 شهرا مضت، وبالتالي فلا أحد يعلم إذا كان الفيروس سيتحول لوباء بعد أسبوع، أم بعد سنة، أم أن فيروس مختلف تماما هو الذي سيحدث الوباء، لكن على كل الأحوال فلا بد من أخذ الاحتياطات العامة بتعريف الناس أبسط السبل لوقاية أنفسهم من الوباء إذا حدث. وأبسط وأهم تلك الاحتياطات هي غسل اليدين بشكل متكرر للوقاية من العدوى، على أن يكون غسل اليدين بماء دافئ وصابون، مع حك كل أجزاء اليدين خلال عملية الغسيل. * هل هناك خوف من أكل الطيور؟ - يمكن أن تستمر في أكل الدجاج دون قلق؛ لأن الخبراء يؤكدون أن فيروس أنفلونزا الطيور لا ينتقل عبر الأكل؛ لذا فإن تناول الدجاج لا يمثل أي خطورة خاصة بعد طهيه جيدا. * إذا لم يكن هناك خطورة من أكل الطيور فلماذا منعت معظم الدول استيراد الطيور المجمدة؟ - يأتي الإجراء الذي اتخذته معظم دول العالم في إطار خطة لتوخي أعلى درجات الحيطة والحذر منعا لوقوع ما لا تحمد عقباه، فعلى الرغم من عدم انتقال الفيروس عن طريق الأكل، فإن احتمال انتقال الفيروس بسبب تلوث معدات التعبئة لا يزال قائما، حيث إنه تنتقل عدوى فيروس أنفلونزا الطيور إلى الإنسان بملامسة الدجاج المريض، كما يخرج مع فضلاتها التي تتحول إلى مسحوق ينقله الهواء، ولذلك تحظر الدول استيراد الدجاج المجمد.
حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه
وعن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه » (1) رواه البخاري ومسلم. هذا حديث أنس -رضي الله عنه- وهو الحديث الثالث عشر من هذه الأحاديث النووية. قال: عن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2). حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك. "لا يؤمن أحدكم": هذه الكلمة تدل على أن ما بعدها مأمور به في الشريعة، إما أمر إيجاب أو أمر استحباب، ونفي الإيمان هنا قال فيه شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب الإيمان -كما أحضرنيه بعض الأخوة-: « لا يؤمن أحدكم » (3) إن هذا نفي لكمال الإيمان الواجب، فإذا نُفِي الإيمان بفعل دل على وجوبه، يعني: على وجوب ما نفي الإيمان لأجله. « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2) دل على أن محبة المرء لأخيه ما يحب لنفسه واجبة، قال: لأن نفي الإيمان لا يكون لنفي شيء مستحب، فمن ترك مستحبا لا ينفي عنه الإيمان، فنفي الإيمان دال على أن هذا الأمر واجب، فيكون إذاً نفي الإيمان نفي لكماله الواجب، فيدل على أن الأمر المذكور، والمعلق به النفي يدل على أنه واجب.
وقفات مع حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
أَحِبَّ لأخيك ما تحب لنفسك - الأخبار جريدة إلكترونية مغربية مستقلة
حب لاخيك ماتحبه لنفسك
اسلام ويب
بالانجليزي
أحمد الراقي
الحديث التاسع والسبعون بعد المائة الثانية (279)
عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ أَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). وقفات مع حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. رواه البخاري ومسلم. حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة، وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض؛ حتى تسود الألفة والمحبة في المجتمع المسلم، ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره حرصه على مصلحته الشخصية، وبذلك ينشأ المجتمع الإسلامي قويّ الروابط، متين الأساس. ومن أجل هذا الهدف، أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى تحقيق مبدأ التكافل والإيثار، فقال: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»، فبيّن أن من أهم عوامل رسوخ الإيمان في القلب، أن يحب الإنسان للآخرين حصول الخير الذي يحبه لنفسه، من حلول النعم وزوال النقم، وبذلك يكمل الإيمان في القلب
النفي في قوله (لا يؤمن أحدكم) نفي لكمال الإيمان ونهايته والمراد لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان وكماله حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير كما هو مفسر في رواية أحمد (لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير).
لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه - هوامير البورصة السعودية
إذا تقرر هذا فقوله هنا: « لا يؤمن أحدكم حتى... » (3) له نظائر كثيرة في الشريعة يعني: في السنة: « لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين » (4) « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2) « لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه » (5) وهكذا إذا تقرر ذلك فإن نفي الإيمان فيها على باب واحد، وهو أنه ينفي كمال الإيمان الواجب. شرح حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - ملتقى الشفاء الإسلامي. ثم قوله -عليه الصلاة والسلام-: « حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (6) هذا يشمل الاعتقاد والقول والعمل، يعني: يشمل جميع الأعمال الصالحة من الأقوال والاعتقادات والأفعال، فقوله: « حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (6) يشمل أن يحب لأخيه أن يعتقد الاعتقاد الحسن كاعتقاده، وهذا واجب، ويشمل أن يحب لأخيه أن يكون مصليا كفعله. فلو أحب لأخيه أن يكون على غير الهداية فإنه ارتكب محرما فانتفى عنه كمال الإيمان الواجب، لو أحب أن يكون فلان من الناس على غير الاعتقاد الصحيح الموافق للسنة، يعني: على اعتقاد بدعي فإنه كذلك ينفي عنه كمال الإيمان الواجب، وهكذا في سائر العبادات، وفي سائر أنواع اجتناب المحرمات، فإذا أحب لنفسه أن يترك الرشوة، وأحب لأخيه أن يقع في الرشوة حتى يبرز هو كان منفيا عنه كمال الإيمان الواجب، وهكذا في نظائرهما.
كتاب الأربعون حديثًا للسيوطي رحمه الله جـ23 لا يؤمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحب لنفسه - Youtube
(7) سورة الحديد: 21 (8) سورة آل عمران: 133 (9) سورة المطففين: 26 (10) سورة الحشر: 9 (11) البخاري: الإيمان (15), ومسلم: الإيمان (44), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5013), وابن ماجه: المقدمة (67), وأحمد (3/207), والدارمي: الرقاق (2741). (12) مسلم: الإيمان (46), وأحمد (2/288).
حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
الفوائد من الحديث:
1 - فيه الحث على محبة الخير للمؤمنين. 2 - تقوية الروابط بين المؤمنين. 3 - إن من خصال الإيمان أن يحب الإنسان لأخيه ما يحب لنفسه. 4 - الحديث يدل على أن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وفعل الخيرات، وينقص بالمعصية. 5 - قال ابن حجر - رحمه الله -: المقصود - في الحديث - الحث على التواضع[7]. 6 - قال الكرماني - رحمه الله -: ومن الإيمان أيضًا أن يُبغِض لأخيه ما يُبغِض لنفسه من الشر[8]. [1] الإصابة (1/ 71 رقم 271) أسد الغابة (1/ 151 رقم 258) تهذيب التهذيب (1/ 376 رقم 690). [2] شرح مسلم للنووي (11/ 23 ح 1599). [3] المجالس السنية (80)، التعيين شرح الأربعين (124). [4] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (128). [5] فتح الباري (1/ 74 ح 13). [6] شرح مسلم للنووي (2/ 15 ح 45). [7] فتح الباري (1/ 74 ح 13). [8] البخاري شرح الكرماني (1/ 93)، وزاد المسلم للجكني (5/ 338 ح 1197).
شرح حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - ملتقى الشفاء الإسلامي
ويتسع معنى الحديث، ليشمل محبة الخير لغير المسلمين، فيحب لهم أن يمنّ الله عليهم بنعمة الإيمان، وأن ينقذهم الله من ظلمات الشرك والعصيان، ويدل على هذا المعنى ما جاء في رواية الترمذي لهذا الحديث، قال صلى الله عليه وسلم: وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما. حي الصالحيه بجده
البوابة الوطنية للمجتمع البلدي
ثيمات جاهزه للتصميم
كاريكاتير سكسية
براون سيلك ابيل 3. 5
كذلك من جهة القراءة، قراءة العلم على الأشياخ، وأخذ الفرص لنيل الطاعات، والجهاد وأشباه هذا، فمثل هذه المسائل تسمى قُرَبا يعني طاعات، فالإيثار في الطاعات يعني: بالقرب لا ينبغي، مكروه؛ لأنه كما ذكرنا ينافي الأمر بالمسارعة والمسابقة، والتنافس في الخير. (1) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740). (2) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740). (3) (4) البخاري: الإيمان (15), ومسلم: الإيمان (44), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5013), وابن ماجه: المقدمة (67), وأحمد (3/278), والدارمي: الرقاق (2741). (5) مسلم: الإيمان (46), وأحمد (2/288). (6) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740).