وأوضح مدير جامعة جازان، أن قرار منح الطلاب صلاحية تسجيل مقرراتهم الدراسية يأتي ضمن جهود الجامعة المتواصلة لخلق بيئة … أكمل القراءة »
جريدة الرياض | مدير جامعة جازان: طلابنا يعملون في متن التنمية السعودية الحديثة
26/4/1425هـ. 25/5/1425هـ -28/11/1426هـ (13/7/2004م - 30/12/2005م) رئيس مجلس أمناء مركز جدة لتنمية القوى العاملة - الغرفة التجارية الصناعية - جدة - المملكة العربية السعودية. 26/5/1426هـ - 14/11/1428هـ (6/7/2005م – 24/11/2007م) مدير جامعة جازان المكلف - المملكة العربية السعودية. 20/9/1426هـ - 1/9/1428هـ (24/10/2005م – 13/9/2007م) رئيس اللجنة التأسيسية لمنظومة الأعمال والمعرفة - جامعة الملك عبد العزيز - جدة - المملكة العربية السعودية. 22/12/1427هـ- 14/11/ 1428هـ (11/1/2007م – 24/11/2007م) مدير جامعة تبوك المكلف - تبوك - المملكة العربية السعودية. المهام الحالية [ عدل]
6/3/1424هـ (8/5/2003م)حتى 5/3/1436 هـ. مدير جامعة جازان يصدر عدداً من التعيينات والتكليفات » صحيفة خبر عاجل. مدير جامعة الملك عبدالعزيز - جدة - المملكة العربية السعودية (سابقا). عضو مجلس التعليم العالي – الرياض – المملكة العربية السعودية. عضو مجلس إدارة صندوق التعليم العالي الجامعي – الرياض – المملكة العربية السعودية. عضو مجلس إدارة المركز الوطني للقياس والتقويم في التعليم العالي – الرياض – المملكة العربية السعودية. 25/2/1425هـ (15/4/2004م) حتى الآن عضو مجلس إدارة النادي العلمي السعودي - جدة - المملكة العربية السعودية.
مدير جامعة جازان يصدر عدداً من القرارات والتعيينات » صحيفة خبر عاجل
الجمعة 7 رمضان 1438هـ -2 يونيو 2017م - 12 برج الجوزاء
الأمير محمد بن ناصر مشرفاً حفل الجامعة
جازان - رؤى مصطفى
أكد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان على أهمية الدور الذي تقوم به الجامعة داخل المنطقة وخارجها من خلال مشاركتها الفاعلة في العملية التنموية والتعليمية، وقيامها بالمسؤوليات المناطة بها تجاه هذا الوطن في جميع المجالات مما يدل على امتلاكها كوادر متميزة استطاعت أن تخدم المنطقة ليس على المستوى الأكاديمي فقط بل في جميع الفعاليات والأنشطة الأخرى المساندة لإمارة المنطقة والجهات الحكومية الأخرى. وقال سمو أمير جازان: استفدنا في المنطقة بشكل كبير من جامعة جازان "كمستشار علمي" في العديد من المناسبات لخبرتها الكبيرة وحضورها المميز قياساً بعمرها الزمني وعطفا على ما قدمته من مخرجات متميزة تعي أهمية بناء المستقبل والتفاني في خدمة الوطن.
مدير جامعة جازان يصدر عدداً من التعيينات والتكليفات » صحيفة خبر عاجل
صدر امر – خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله – بتعيين الدكتور مرعي بن حسين محمد القحطاني، مدير لجامعة جازان جنوب المملكة العربية السعودية. وقد عمل الدكتور القحطاني، وكيلًا لجامعة الملك خالد بأبها قبل أن يكلف مديرًا لها خلفًا لمديرها السابق. و حصل القحطاني، على الدكتوراة من انجلترا من جامعة "هل" وعمل بقسم الجغرافيا بكلية التربية بجامعة الملك خالد بأبها. جريدة الرياض | مدير جامعة جازان: طلابنا يعملون في متن التنمية السعودية الحديثة. فيما تدرج وظيفيًا بجامعة الملك خالد كمحاضر وعميد عمادة إلى أن أصبح وكيلًا للجامعة بتاريخ 19/7/1433ه وبقي وكيلًا حتى صدور الأمر الملكي اليوم بتعيينه مديرًا لجامعة جازان.
^ أوامر ملكية بتعيين مديرين لجامعات "الملك عبدالعزيز" و"الملك خالد" و"جازان" و"جدة" و"الطائف" و"بيشة" و"حفر الباطن" أرقام، 24 يونيو 2016. وصل لهذا المسار في 25 يونيو 2016 نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ سلسلة بحوث جغرافية (87) تقييم النفايات الطبية المنزلية في أبها الحضرية في منطقة عسير بالمملكة العربية السعودية أبجد. وصل لهذا المسار في 25 يونيو 2016 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. بوابة تربية وتعليم
بوابة أعلام
بوابة السعودية
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
تاريخ النشر: السبت 2 صفر 1429 هـ - 9-2-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 104555
138883
0
411
السؤال
هل صحيح أن سيدنا آدم خلق أسود؟
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
لم نقف على قول لأهل العلم يفيد أن آدم عليه السلام خلق أسود السواد المعروف الآن. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف -فيما اطلعنا عليه- على أن آدم عليه السلام خلق أسود، ولكن ذكر أهل التفسير أنه سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض، وقيل لأنه كان آدم اللون، وقيل لأنه خلق من عناصر مختلفة وقوى مفترقة، وقيل سمي بذلك لما طيب به من الروح المنفوخ فيه... وما جعل فيه من العقل والفهم والروية.. التي فضل بها على غيره. ماهو لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام - إسألنا. والآدم من الناس الأسمر، أو الأسود -كما قال أهل اللغة- وقد وصف به عمر رضي الله عنه وغيره كما في البداية والنهاية: كان رجلاً طوالاً أصلع أعسر أيسر أحور العينين آدم اللون وقيل كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة..
كما وصف بها موسى في حديث الإسراء: ورأيت موسى أسحم آدم. رواه أحمد وغيره وصححه الأرناؤوط..
ولمزيد من الفائدة انظر الفتوى رقم: 37310 وما أحيل عليه فيها. والله أعلم.
لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام
( فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ، سَبِطُ الشَّعْرِ، بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً - أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً - قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ... ). وأما في حديث الإسراء، فوصف بالحمرة في مقابلة الأدمة التي في موسى عليه السلام. ( فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ، وَأَمَّا مُوسَى، فَآدَمُ جَسِيمٌ). وهذا يشير إلى أن لون عيسى عليه السلام بين الأدمة والحمرة ، ويميل إليهما، وغلّب في كل حديث اللون الذي يميّز عيسى عليه السلام عمّن ذكر معه. الأمر الثالث:
ورد في حديث أبي هريرة السابق: ( وَرَأَيْتُ عِيسَى، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ، كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ - يَعْنِي حَمَّامًا -). فيحتمل أن تكون الصفة التي من أجلها وصف بالحمرة ، أنه شبّه بالخارج من الحمّام. قال القاضي عياض رحمه الله تعالى:
" وقوله: فى صفة عيسى من رواية ابن عمر: " آدَم " ومن رواية غيره: " أحمر " وقد تقدَّم. وقد يحتجُّ لكونه أحمر بقوله: " كأنما خَرج من ديماس " يعنى لحُمرته... هل خلق آدم أسود - إسلام ويب - مركز الفتوى. " انتهى. "اكمال المعلم" (1 / 520). والشخص الأسمر ، الذي ليس بالشديد السمرة: تظهر فيه حمرة السخونة ، فور خروجه من الحمام.
لون بشرة سيدنا موسى مع
كاتب المقال: جويل س. بايدن، مؤلف لكتاب " The Historical David: The Real Life of an Invented
Hero " أي "داوود التاريخي: القصة الحقيقية لحياة بطل اخترعه
التاريخ"، ويعمل بايدن أستاذاً للعهد القديم في مدرسة ديفينيتي
التابعة لجامعة يال (الآراء الواردة في هذا المقال تعبر عن وجهة
الكاتب، ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر CNN)
يعد النبي موسى الشخصية الأساسية في كتاب التوراة، وكانت
شخصيته محوراً في عدد من أفلام هوليوود، لكن مع تكرار سرد اليهود
لحكاية موسى، يجدر بالذكر وجود بعض التفاصيل التي لم تظهر عند تناول
شخصيته على الشاشة الكبيرة، أو التي لم يعرفها كثير من العامة.. بورتريه لـ كل نبى.. موسى أسمر وإبراهيم شبه النبى محمد وعيسى أحمر اللون - اليوم السابع. إليكم
خمسة أمور قد لا تعرفونها عن النبي موسى. على الأرجح أن موسى كان مصرياً:
وأهم أمر في صالح هذه النقطة هو اسمه، إذ يذكر الإنجيل أن اسم موسى
مشتق من الكلمة العبرية "ماشاه"، أي "يُسحَب" بدلالة "سحبه من مياه
النيل"، الذي وضعته فيه والدته عندما كان رضيعاً، ولسوء الحظ فإنه من
الصعب الوصول إلى اسم من هذه الكلمة التي تعد فعلاً، إلى أن تشكل كلمة
موسى، والتي ستعني عندها "الرجل الذي يَسحَب"، وهو ما لم يحدث بالضبط
في القصة المتواردة. لكن اسم موسى هو اسم مصري قديم يعني "الابن"، وهو اسم متعارف عليه
لدى عدد من الفراعنة المصريين، مثل لفظ اسم الفرعون
"Tuhtmoses" للفرعون "تحتمس"، و"Ramesses" للفرعون "رمسيس"،
والذي يعني "ابن رع. "
لون بشرة سيدنا موسى عن
2008-11-15, 06:29 PM #1 هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترددت أين أضع سؤالي هذا ، فمعذرة إن كنت أخطأت المكان. و سؤالي هو: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
و إن لم يكن فما الحكمة من ذلك ؟
فقد سألتني تلميذة لي عن ذلك ، و في الحقيقة حسب علمي لم يرد شيء
يدل على ذلك ، و أحسب أنه لم يكن أحدهم عليهم الصلاة و السلام أسود اللون. فهلا تفضلتم بالرد و الإجابة. جزاكم الله خيرا. 2008-11-15, 07:18 PM #2 رد: سؤال
2008-11-15, 08:05 PM #3 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
جزاك الله خيرا. أأفهم من ذلك انه كان أسود البشرة ؟
وما علاقة ذلك بقوله تعالى: ( واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى) ؟
و هل كان بنو إسرائيل أيضا سود البشرة ؟
ثم أليس الرسل يكونون من أوسط الناس نسبا و شرفا ؟ أم أن ذلك لا يتنافى مع قومه الذين أرسل إليهم ؟
أعلم أنني أكثرت عليكم ، و لكن لكم في ذلك الأجر و الثواب إن شاء الله. بارك الله فيكم و نفع بكم. لون بشرة سيدنا موسى عن. 2008-11-15, 08:17 PM #4 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
2008-11-15, 09:18 PM #5 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
لكم أنا ممتنة و شاكرة لك كرم خلقك.
لون بشرة سيدنا موسى الاشعري
الأمر الرابع:
أُدْمة عيسى عليه السلام وصفت بأنها أحسن ما تكون، كما في حديث ابن عمر الذي سبق ذكره: ( فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ، كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ ، تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ، رَجِلُ الشَّعرِ، يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً، وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا المَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ). وهذا يدل على أن الأدمة هنا حسنة ، لعدم شدتها ؛ وعلى ذلك: فسمرته ليست بالشديدة بل تميل إلى البياض والحمرة. لون بشرة سيدنا موسى الاشعري. والخلاصة:
أن وصف الأدمة والحمرة كلاهما ثابت لعيسى عليه السلام، وهذا يشير إلى أنّ لونه مائل إليهما وليس هو خالص الأدمة ، ولا خالص الحمرة. والله أعلم.
فقال كأنى أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف. خطام ناقته ليف خلبة. مارا بهذا الوادى ملبيا". وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عرض على الأنبياء. فإذا موسى ضرب من الرجال. كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام. فّاذا أقرب به شبها عروة بن مسعود. ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه. فّاذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم (يعنى نفسه) ورأيت جبريل عليه السلام. فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية بن خليفة". وعن أبى هريرة قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم: "حين أسرى بى لقيت موسى عليه السلام فنعته النبى صلى الله عليه وسلم: إذا رجل مضطرب. رجل الرأس. قال، ولقيت عيسى فنعته النبى صلى الله عليه وسلم: فّاذا ربعه أحمر كأنما خرج من ديماس (يعنى حماما) قال ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه. وأنا أشبه ولده به. لون بشرة سيدنا موسى مع. وعن عبد الله بن عمر: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، بين ظهرانى الناس: المسيح الدجال. فقال: إن الله تبارك وتعلى ليس بأعور، ألا وإن المسيح الدحال أعور العين اليمنى. كأن عينه عنبة طافية، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أرانى الليلة فى المنام عند الكعبة. فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال.