آخر تحديث: 24 أبريل 03:17 م بتوقيت السوق
124. 80
فتح
125. 40
إغلاق سابق
127. 00
أعلى
127. 20
أدنى
124. موافقة الهيئة على طلب شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة تخفيض رأس مالها. 00
إجماليات السهم
حجم التداول
33, 988
قيمة التداول
4, 253, 234. 80
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
البيانات الأساسية
اسم الشركة
شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة (4070)
مجال عمل الشركة
تهامة للإعلان والعلاقات العامة (المعروفة باسم:تهامه) هي شركة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية (تداول) منذ يناير 1993. تعمل تهامه في قطاع الإعلام مع التركيز على الإعلان. يقع مقر تهامه في الرياض، المملكة العربية السعودية، وتم تأسيسها في أبريل 1983. تاريخ إنشاء الشركة
13 أبريل 1983
بداية السنة المالية
الربع الاول
مُراجع الحسابات
شركة سليمان عبدالله الخراشي الخراشي وشركاه محاسبون ومراجعون قانونيون
أعضاء مجلس الإدارة
سلطان صلاح الدين بن قاسم عبد العظيم
رئيس مجلس الادارة
إبراهيم محمد إبراهيم الشبيب
نائب رئيس مجلس الادارة
مازن بن محمد الأسمري
الرئيس التنفيذي
ساري إبراهيم عبد الكريم المعيوف
عضو مجلس إدارة
عبيد سعد عبيد العبدلى الشريف
سلمان محمد ناصر الأسمري
عبد العزيز نجيب عبد العزيز السويلم
المعتصم بالله بن زكي بن محمد عبد الجواد علام
استثمارات أخرى
تهامة الدولية للإعلان
( 100.
- فرض غرامة مالية على شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة، لمخالفتها قواعد - هوامير البورصة السعودية
- موافقة الهيئة على طلب شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة تخفيض رأس مالها
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- ربنا | منتديات صقر الجنوب
- معنى قول: (وتعالى جدك) في دعاء الاستفتاح
- القران الكريم |وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا
فرض غرامة مالية على شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة، لمخالفتها قواعد - هوامير البورصة السعودية
8 – التصويت على انتخاب أعضاء مجلس الإدارة من بين المرشحين للدورة القادمة و التي تبدأ اعتبارا من تاريخ 14-10-2021م ، ولمدة ثلاث سنوات تنتهي في 13-10-2024م مرفق السيرة الذاتية لكافة المرشحين). جدول أعمال الجمعية
نموذج التوكيل
ويسر الشركة إشعار المساهمين الكرام المسجلين في موقع خدمات (تداول) الإلكتروني أنه يمكنهم
التصويت عن بعد على بنود الجمعية، و ذلك عن طريق زيارة موقع تداول باستخدم الرابط التالي
علما بأن التصويت يبدأ من الساعة 10 من صباح يوم الأربعاء 22-02-1443هـ الموافق 29-09-2021م وحتى نهاية وقت انعقاد الجمعية. فرض غرامة مالية على شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة، لمخالفتها قواعد - هوامير البورصة السعودية. التصويت الالكتروني
احقية تسجيل الحضور لاجتماع الجمعية تنتهي وقت انعقاد اجتماع الجمعية. كما ان احقية التصويت على بنود الجمعية للحاضرين تنتهي عند انتهاء لجنة الفرز من فرز الأصوات. احقية تسجيل الحضور والتصويت
في حال وجود استفسار نأمل التواصل مع إدارة علاقات المساهمين هاتف رقم 0112079767 أوالبريد الإلكتروني
طريقة التواصل
ارجو الضغط على اسم الملف ادناه لفتحه
المرشحون
تقرير لجنة المراجعة
الملفات الملحقة
اتساقا واستراتيجية رؤية المملكة 2030 وموفرة أفضل الخدمات
تهامة توقع شراكة جديدة مع دابليو بي بي أكبر شركة عالمية في مجال التحول الإبداعي والاتصال والإعلان
وقعت شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة والتسويق القابضة شراكتين جديدتين مع شركة دابليو بي بي (WPP) في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والمملكة العربية السعودية.
موافقة الهيئة على طلب شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة تخفيض رأس مالها
28)
التوزيعات النقدية
التدفق النقدي من الانشطة التمويلية
82. 49
صافي التغير في النقد و ما يعادله
48. 98
6. 76
(3. 63)
(8. 58)
8. 03
النقد و ما يعادله بداية الفترة
5. 11
9. 51
النقد و ما يعادله في نهاية الفترة
التدفق النقدي الحر
(39. 80)
21. 82
(4. 87)
(5. 39)
12. 55
1 مليون ريال
اسعار الاسهم السعودية مباشر مجانا _ اسعار سوق الاسهم السعودي الخميس 16/12/2021
14/12/2021
السوق السعودي للاسهم سعر مباشر _ سعر الاسهم السعوديه الان الثلاثاء 14/12/2021
13/12/2021
شركة المواساة للخدمات الطبية وإجراء صفقة خاصة اليوم بقيمة 3. 16 مليون ريال سعودي
وَقَوْله: { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدّ رَبّنَا} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى ذَلِكَ, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِك بِرَبِّنَا أَحَدًا, وَآمَنَّا بِأَنَّهُ تَعَالَى أَمْر رَبّنَا وَسُلْطَانه وَقُدْرَته. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 27170 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثنا مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدّ رَبّنَا} يَقُول: فِعْله وَأَمْره وَقُدْرَته. معنى قول: (وتعالى جدك) في دعاء الاستفتاح. * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثنا أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدّ رَبّنَا} يَقُول: تَعَالَى أَمْر رَبّنَا. 27171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار وَمُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى قَالَا: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ قَتَادَة فِي هَذِهِ الْآيَة: { تَعَالَى جَدّ رَبّنَا} قَالَ: أَمْر رَبّنَا. 27172 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنْ السُّدِّيّ: { تَعَالَى جَدّ رَبّنَا} قَالَ: أَمْر رَبّنَا.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن ورقاء ، قال: قدم رهط زوبعة وأصحابه مكة على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعوا قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ثم انصرفوا ، فذلك قوله: ( وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا) قال: كانوا تسعة فيهم زوبعة. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن) هو قول الله ( وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن) لم تحرس السماء في الفترة بين عيسى ومحمد; فلما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم حرست السماء الدنيا ، ورميت الشياطين بالشهب ، فقال إبليس: لقد حدث في الأرض حدث ، فأمر الجن فتفرقت في الأرض لتأتيه بخبر ما حدث. وكان أول من بعث نفر من أهل نصيبين ، وهي أرض باليمن ، وهم أشراف الجن وسادتهم ، فبعثهم إلى تهامة وما يلي اليمن ، فمضى أولئك النفر ، فأتوا على الوادي وادي نخلة ، وهو من الوادي مسيرة ليلتين ، فوجدوا به نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الغداة ، فسمعوه يتلو القرآن; فلما حضروه ، قالوا: أنصتوا ، فلما قضي ، يعني فرغ من الصلاة ، ولوا إلى قومهم منذرين ، يعني مؤمنين ، لم يعلم بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يشعر أنه صرف إليه ، حتى أنزل الله عليه: ( قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن).
ربنا | منتديات صقر الجنوب
وأما قراء الكوفة غير عاصم ، فإنهم يفتحون جميع ما في آخر سورة النجم وأول سورة الجن إلا قوله: ( فقالوا إنا سمعنا) وقوله: ( قل إنما أدعو ربي) وما بعده إلى آخر السورة ، وأنهم يكسرون ذلك غير قوله: ( ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم). ربنا | منتديات صقر الجنوب. وأما عاصم فإنه كان [ ص: 652] يكسر جميعها إلا قوله: ( وأن المساجد لله) فإنه كان يفتحها ، وأما أبو عمرو ، فإنه كان يكسر جميعها إلا قوله: ( وأن لو استقاموا على الطريقة) فإنه كان يفتح هذه وما بعدها; فأما الذين فتحوا جميعها إلا في موضع القول ، كقوله: ( فقالوا إنا سمعنا) وقوله: ( قل إنما أدعو ربي) ونحو ذلك ، فإنهم عطفوا "أن" في كل السورة على قوله: ( فآمنا به) وآمنا بكل ذلك ، ففتحوها بوقوع الإيمان عليها. وكان الفراء يقول: لا يمنعنك أن تجد الإيمان يقبح في بعض ذلك من الفتح ، وأن الذي يقبح مع ظهور الإيمان قد يحسن فيه فعل مضارع للإيمان ، فوجب فتح "أن" كما قالت العرب: إذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا
فنصب العيون لاتباعها الحواجب ، وهي لا تزجج ، وإنما تكحل ، فأضمر لها الكحل ، كذلك يضمر في الموضع الذي لا يحسن فيه "آمنا": صدقنا وآمنا وشهدنا. قال: وبقول النصب قوله: ( وأن لو استقاموا على الطريقة) فينبغي لمن كسر أن يحذف "أن" من "لو"; لأن "أن" إذا خففت لم تكن حكاية.
معنى قول: (وتعالى جدك) في دعاء الاستفتاح
"فتاوى الشيخ ابن باز" (11/74). فتبين من ذلك أن في الآية رداًّ على من نسب لله الصاحبة والولد ، كالمشركين والنصارى ، لأن ذلك يتنافى من عظمة الله وجلاله. والله أعلم.
القران الكريم |وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا
{وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4)} [الجن]
{ وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا}: الله تعالى له صفات الكمال والجلال منزه عن الحاجة والنقص, فلا حاجة تدعوه لزوجة ولا ضعف يحوجه إلى ولد, بل هو الصمد الذي يحتاج إليه الجميع ويقصدونه سبحانه وهو لا يحتاج لأحد. ومن استماع الجن للقرآن علموا أن سفهاء الجن والإنس ممن ادعوا لله الولد والزوجة قد ولجوا في الإساءة والخطأ والتعصب لمعتقداتهم السفيهة الخارجة عن كل ما يليق بالله من كمال وجلال. قال تعالى: { وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4)} [الجن] قال السعدي في تفسيره: { { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا}} أي: تعالت عظمته وتقدست أسماؤه، { { مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا}} فعلموا من جد الله وعظمته، ما دلهم على بطلان من يزعم أن له صاحبة أو ولدا، لأن له العظمة والكمال في كل صفة كمال، واتخاذ الصاحبة والولد ينافي ذلك، لأنه يضاد كمال الغنى.
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل. من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
معرفة المزيد…