أعلن المركز الوطني للقياس للموهوبين السعودي عن فتح باب التقديم لاختبارات قياس لجميع الطلبة والطالبات والذي يستهدف مرحلة التعليم الابتدائية والإعدادية والثانوية ، ويمكن التسجيل في اختبار الموهبة و قياس تسجيل موهبة mawhiba من خلال بوابة موهبة الإلكترونية. المشروع الوطني لاكتشاف الموهوبين عبر بوابة موهبة
يمكن التسجيل في اختبار الموهبة من خلال دخول ولي أمر الطالب أو الطالبة على بوابة موهبة الإلكترونية من أجل الحصول على رقم الاشتراك لاستكمال التسجيل في الموقع ، وذلك للتسجيل في اختبارات الموهبة والقدرات للتعرف على الموهوبين في المدارس. كما يستطيع أيضا أي طالب أو طالبة التسجيل في اختبار قياس موهبة بكل سهولة ويسر، و التعرف على نماذج الاختبارات المتعلقة بالبرامج والتدريبات التي سوف يقدمها المشروع الوطني والاطلاع عليها بشكل ميسر عبر بوابة موهبة ، و يمكن لكافة الطلاب الدخول على بوابة موهبة لإجراء عملية تسجيل الدخول أو التسجيل للانضمام للمشروع الوطني لأول مرة ، وبعد استكمال باقي إجراءات التسجيل ، كما يمكن الاطلاع من خلال الموقع على كل التفاصيل من مصاريف وأماكن تقديم ، كما أتاح المشروع الوطني نماذج للمقياس يتدرب عليها الطلاب بالصفوف الابتدائية والمتوسطة لكي تساعدهم الطلبة في اختبار مقياس موهبة للقدرات العقلية المتعددة.
نماذج اختبار قياس موهبة
وسوف يطلب الموقع من الطالب تعبئة البيانات الشخصية التي تتمثل في (رقم الهوية أو البريد الإلكتروني – كلمة المرور)، ثم النقر على دخول، وسيتم عرض درجات مقياس موهبة 2021م للطلاب والطالبات الذين تم اختبارهم، ووفقاً للموعد المحدد من جانب موهبة للإعلان عن النتائج، فسوف يتم إطلاق نتائج مقياس موهبة mawhiba 2022 في تمام الساعة الحادية عشر من صباح اليوم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اختبار قياس موهبه تجريبي
كما يهدف المقياس إلى الكشف عن القدرات الكامنة من خلال عدد من الأبعاد (المرونة العقلية، والاستدلال الرياضي والمكاني، والاستدلال العلمي والميكانيكي، والاستدلال اللغوي، وفهم المقروء).
اختبار قياس موهبة
أظهرت دراسة نشرت نتائجها الحكومة البريطانية ارتفاع معدلات الإصابة بكورونا بين المسنين في البلاد وبقائها عند مستوى مرتفع رغم الانخفاض الكبير عن الذروة في يناير. وأظهر تطبيق "رياكت كوفيد-19" الذي فحص ما يقرب من 95000 نتائج اختبار مسحة منزلية تم إجراؤها في فبراير أن حوالي 1 من كل 35 شخصا في إنكلترا أصيب بالفيروس خلال هذه الفترة وأن الإصابات تزداد بين الأفراد الذين تبلغ أعمارهم 55 عاما أو أكبر. وقال الباحثون إن "الزيادة قد تكون ناجمة عن التواصل الاجتماعي منذ رفع جميع قيود كورونا في أواخر فبراير بالإضافة إلى تراجع الحماية من اللقاح المعزز". اختبار قياس موهبة. وقالت رئيسة وكالة الأمن الصحي في المملكة المتحدة جيني هاريس إن "البيانات أظهرت أن الجائحة لم تنته بعد ويمكننا أن نتوقع رؤية كوفيد ينتشر على مستويات عالية". وأشار بول إليوت مدير الدراسة، إلى أن "هناك ارتفاعا طفيفا في حالات الدخول إلى المستشفيات والعدوى خاصة في المجموعة الأكبر سنا، لكننا لا نعرف إلى أين تتجه". وأضاف:"نحتاج حقا إلى مراقبة بيانات العدوى عن كثب عبر الاستطلاعات، مثل ريآكت ونحتاج إلى مراقبة حالات الدخول إلى المستشفيات". وأظهرت الأرقام الرسمية أن أكثر من 346 ألف شخص ثبتت إصابتهم بالفيروس خلال الأيام السبعة الماضية بزيادة قدرها 46 بالمئة عن الأسبوع السابق.
تعقد هيئة تقويم التعليم والتدريب، اليوم، اختبار «الموهوبون العرب»، بالتعاون بين مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة)، والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (ألكسو)، وذلك للإسهام في رعاية وبناء الطاقات العربية الشابة والواعدة، للمنافسة العالمية في العلوم والتقنية. سيتم تطبيق الاختبار «عن بُعد» في وقت واحد، وهو متاح لطلاب المرحلة الثانوية المرشحين من جميع الدول العربية المشاركة من قِبل منسقي وزارات التعليم بتلك الدول. اختبار قياس موهبة… | شركة مواهب التربية للتعليم و التدريب. رعاية واحتضان ويُعدُّ الاختبار مقياسًا علميًا لاكتشاف الموهوبين في العالم العربي، حيث تهدف «موهبة» إلى نشر ثقافة الموهبة ودعم رعاية الموهوبين في العالم العربي، وقيادة حراك لاكتشاف ورعاية واحتضان الطاقات الشابة الموهوبة والمبدعة في العالم العربي، والإسهام في رعاية وبناء الطاقات العربية الشابة والواعدة. أفضل الممارسات وجرى تطوير مقياس خاص لـ«الموهوبون العرب» من قِبل مركز قياس التابع لهيئة تقويم التعليم والتدريب، بما يوائم الثقافة العربية، وهو خاص باكتشاف الموهوبين والمبدعين في العالم العربي، ويعتمد على منهجية علمية ترتكز على أفضل الممارسات التربوية العالمية.
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (6) قوله تعالى: ليس لهم طعام إلا من ضريع قوله تعالى: ليس لهم أي لأهل النار. طعام إلا من ضريع لما ذكر شرابهم ذكر طعامهم. قال عكرمة ومجاهد: الضريع: نبت ذو شوك لاصق بالأرض ، تسميه قريش الشبرق إذا كان رطبا ، فإذا يبس فهو الضريع ، لا تقربه دابة ولا بهيمة ولا ترعاه وهو سم قاتل ، وهو أخبث الطعام وأشنعه على هذا عامة المفسرين. إلا أن الضحاك روى عن ابن عباس قال: هو شيء يرمي به البحر ، يسمى الضريع ، من أقوات الأنعام لا الناس ، فإذا وقعت فيه الإبل لم تشبع ، وهلكت هزلا. والصحيح ما قاله الجمهور: أنه نبت. قال أبو ذؤيب: رعى الشبرق الريان حتى إذا ذوى وعاد ضريعا بان منه النحائص وقال الهذلي وذكر إبلا وسوء مرعاها: وحبسن في هزم الضريع فكلها حدباء دامية اليدين حرود وقال الخليل: الضريع: نبات أخضر منتن الريح ، يرمي به البحر. وقال الوالبي عن ابن عباس: هو شجر من نار ، ولو كانت في الدنيا لأحرقت الأرض وما عليها. وقال سعيد بن جبير: هو الحجارة ، وقاله عكرمة. والأظهر أنه شجر ذو شوك حسب ما هو في الدنيا. الْمَبحَثُ الحادي والأربَعونَ: انحِسارُ الفُرَاتِ عَن جَبَلٍ من ذَهَبٍ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. وعن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الضريع: شيء يكون في النار ، يشبه الشوك ، أشد مرارة من الصبر ، وأنتن من الجيفة ، وأحر من النار ، سماه الله ضريعا ".
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الغاشية - قوله تعالى وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة - الجزء رقم31
⁕ حدثني محمد بن عُبيد المحاربيّ، قال: ثنا عباد بن يعقوب الأسديّ، قال محمد: ثنا، وقال عباد: أخبرنا محمد بن سليمان، عن عبد الرحمن الأصبهانيّ، عن عكرِمة في قوله: ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ قال: الشِّبرق. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن أبي رجاء، قال: ثني نجدة، رجل من عبد القيس عن عكرمة، في قوله: ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ قال: هي شجرة ذات شوك، لاطئة بالأرض، فإذا كان الربيع سمَّتها قريش الشِّبرق، فإذا هاج العود سمتها الضَّريع. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ قال: الشبرق. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مِهران، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، مثله. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الغاشية - قوله تعالى وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة - الجزء رقم31. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن؛ قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿ضَرِيعٍ﴾ قال: الشِّبرق اليابس. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿إِلا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ قال: هو الشبرق إذا يبس يسمى الضريع. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ يقول: من شرّ الطعام، وأبشعه وأخبثه.
الْمَبحَثُ الحادي والأربَعونَ: انحِسارُ الفُرَاتِ عَن جَبَلٍ من ذَهَبٍ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
ورابعها: قال الخليل في كتابه: ويقال للجلدة التي على العظم تحت اللحم هي الضريع ، فكأنه تعالى وصفه بالقلة ، فلا جرم لا يسمن ولا يغني من جوع. وخامسها: قال أبو الجوزاء: الضريع السلا ، ويقرب منه ما روي عن سعيد بن جبير أنه شجرة ذات شوك ، ثم قال أبو الجوزاء: وكيف يسمن من كان يأكل الشوك!
سمى الله سبحانه وتعالى يوم القيامة بأسماء كثيرة ومروعة ليدل على شدة هوله، ومن ذلك ما ورد في سورة الغاشية، والذي يكون فيه الناس قسمان: وجوه ذليلة وأخرى ناعمة، أناس في الجنة لهم فيها شتى أنواع النعيم، وآخرين في النار لهم فيها كل ألوان العذاب، وختمت الآيات بالدعوة إلى التفكر، ثم ذكر المجازاة على الأعمال والمرجع والحساب إلى الله. تفسير قوله تعالى: (هل أتاك حديث الغاشية)
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً * تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ * لَيْسَ لَهمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ * لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً [الغاشية:1-11]. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه، واستن بسنته إلى يوم الدين.