ولا شكّ بأن هناك من فقدوا كرامتهم ويريدون لنا أن نتبعهم ونتحوّل الى مذلّة القطيع ولا همّ لهم الا أن يعيشوا الحياة منزوعة الكرامة، حياة بهيمية تدور حول الأشياء، لا أفكار في رأسها ولا إحساس في قلبها، الجري خلف المال والشرب والطعام والقرض والسيارة والعقار وكفى الله المؤمنين شرّ القتال. هذا الانسان الذليل الذي يستشعر الهزيمة ولا يستشعر الكرامة هو الفلسطيني الجديد الذي يصنعونه على نارهم الهادئة، ولكن تأتيهم المفاجأة تلو المفاجأة من جنين تارة ومن القدس تارة، من غزة ولبنان واللد والرملة وجبل النار، لا تخبوا نار الكرامة أبدا وإن ضعفت أحيانا أو عند البعض وطفت على السطح رائحة الهزيمة، فإنه سرعان ما تهب نفحات الكرامة لتبدّد أثار الهزيمة وتداعياتها الشنيعة. جميع المقالات تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس عن وجهة نظر وكالة وطن للأنباء
- وكفى الله المؤمنين القتال - سعود عبدالعزيز الجنيدل
- ذكرى الكرامة ومنسوب الكرامة؟!
- إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال- الجزء رقم4
- ذكرى الكرامة ومنسوب الكرامة - وكالة وطن للأنباء
- عقوبة انتحال صفة في القانون العراقي - مجلة النصيحة القانونية
وكفى الله المؤمنين القتال - سعود عبدالعزيز الجنيدل
ولا شكّ بأن هناك من فقدوا كرامتهم ويريدون لنا أن نتبعهم ونتحوّل الى مذلّة القطيع ولا همّ لهم الا أن يعيشوا الحياة منزوعة الكرامة، حياة بهيمية تدور حول الأشياء، لا أفكار في رأسها ولا إحساس في قلبها، الجري خلف المال والشرب والطعام والقرض والسيارة والعقار وكفى الله المؤمنين شرّ القتال. هذا الانسان الذليل الذي يستشعر الهزيمة ولا يستشعر الكرامة هو الفلسطيني الجديد الذي يصنعونه على نارهم الهادئة، ولكن تأتيهم المفاجأة تلو المفاجأة من جنين تارة ومن القدس تارة، من غزة ولبنان واللد والرملة وجبل النار، لا تخبوا نار الكرامة أبدا وإن ضعفت أحيانا أو عند البعض وطفت على السطح رائحة الهزيمة، فإنه سرعان ما تهب نفحات الكرامة لتبدّد أثار الهزيمة وتداعياتها الشنيعة.
ذكرى الكرامة ومنسوب الكرامة؟!
﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ [ الأحزاب: 25]
سورة: الأحزاب - Al-Aḥzāb
- الجزء: ( 21)
-
الصفحة: ( 421) ﴿ And Allah drove back those who disbelieved in their rage, they gained no advantage (booty, etc. ). Allah sufficed for the believers in the fighting (by sending against the disbelievers a severe wind and troops of angels). إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال- الجزء رقم4. And Allah is Ever AllStrong, AllMighty. ﴾
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الأحزاب Al-Aḥzāb الآية رقم 25, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا: الآية رقم 25 من سورة الأحزاب
الآية 25 من سورة الأحزاب مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا ﴾ [ الأحزاب: 25]
﴿ ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ﴾ [ الأحزاب: 25]
إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال- الجزء رقم4
ولو استعرضت الأحداث على مر التاريخ فستجد الحروب والصراعات قائمة، وما تزال إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. لا يجب علينا أبدا القول إن القتال شر علينا، صحيح أننا لا نتمنى لقاء العدو كما أخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم، حيث قال: «لا تتمنوا لقاء العدو فإذا لقيتموه فاصبروا». ولكن إذا كتب علينا مجابهته، فنحن أمام نتيجتين لا ثالث لهما إما النصر، أو الشهادة. حين تسمع أحدا يستشهد بالآية السابقة، فاستمع جيدا، وكلي ثقة أنك تسمعه يقول «شر» عندها أنت أمام خيارين إما أن تشرح له خطأه أو أن تحيله لهذه المقالة.
ذكرى الكرامة ومنسوب الكرامة - وكالة وطن للأنباء
يستشهد كثير من الناس بهذه الآية الكريمة في كثير من السياقات ليس هذا المقال مقام حصرها. ولكن ما شد انتباهي هو إضافة كلمة لهذه الآية، وهذه الكلمة شائعة جدا، حتى أني رصدتها على أكثر من مستوى، فقد سمعتها كثيرا في مجتمعنا، سمعتها من: - طلاب جامعيين - ومعلمين - ومن باحث علمي هذا على مستوى مجتمعنا، وَمِمَّا زاد حيرتي أني سمعتها أيضا على مستوى الوطن العربي. قبل أشهر قليلة كنت أشاهد مسلسلا سوريا قديما، يروي حقبة الاستعمار الفرنسي وما بعده من الانقلابات التي حصلت في سورية إبان تلك الفترة، مرورا بعهد حسني الزعيم ومن جاء بعده، واسم المسلسل «حمام القيشاني» والشاهد في الموضوع أني سمعت هذه الكلمة الزائدة في إحدى الحلقات. وقبل أيام مضت كنت أشاهد برنامجا قديما على قناة الجزيرة اسمه «شاهد على العصر» الذي يقدمه أحمد منصور، وكان ضيفه البطل العربي المصري «سعد الدين الشاذلي» -رحمه الله- القائد العسكري الفذ مهندس خطة العبور في حرب أكتوبر 73 ، ومحطم أسطورة جدار بارليف، هو ومن معه من القوات، فقد قال -رحمه الله- هذه الآية مع إضافة هذه الكلمة الزائدة. هذه المستويات المختلفة جعلتني أتوقف ممعنا في التفكير. كيف يتم الاتفاق على هذا الخطأ في ثلاثة بلدان مختلفة، ومن يدري قد يكون هناك بلاد أخرى، لكني لم أرصدها.
يقول الله جل وعلا في سورة الأحزاب {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ}. والنماذج التي رصدتها سابقا تضيف كلمة على هذه الآية الكريمة، وهذه الكلمة هي «شر» فيقولون: كفى الله المؤمنين شر القتال. ولو وضعت قولهم تحت مشرط النقد، فسأقول من أين أتوا بكلمة «شر» فهي ليست من ضمن الآية الكريمة، أضف على ذلك أن الله سبحانه وتعالى يقول: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}. فلم يذكر جل وعلا أن القتال شر علينا، بل هو كره لنا، وهذا القتال مع كرهنا له، إلا أن فيه خيرا. إذن ما السبب الذي جعل كلمة «شر» تنتشر بين الناس، انتشار النار في الهشيم، ولا تكاد تسمع أحدا يستشهد بهذه الآية إلا ويذكر كلمة «شر»؟ أتصور من وجهة نظري أن الحالة النفسية للأشخاص لها دور كبير في هذا السياق، فالنظرة للقتال ترسم لنا صور الموت، والخراب، والدمار... إلخ، وهذه النتائج تنفر منها النفس الإنسانية، التي تتوق للعيش بسلام وطمأنينة. ولكن سنة الخالق جلا وعلا جعلت العداوة قائمة بين أنصار الحق، وأنصار الباطل، فيقول سبحانه {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا}.
ولا شك أن هذه جريمة يعاقب عليها القانون في المملكة العربية السعودية عقاب شديد وحازم. ويطلق على جريمة انتحال الشخصية العديد من الأسماء أشهر 3 أسماء مختلفة، وهي كما يلي:
انتحال زائف للهوية والذي يقوم فيه المنتحل بتزوير هوية معينة وينتحل اسم صاحبها من أحد الشخصيات لكي يحصل على المميزات التي يمتلكها هذا الشخص في حياته والمجتمع بشكل عام. الانتحال لشخصية كاذبة والتي تكون غير موجودة في الحقيقة، حيث يتعامل مع الآخرين في المجتمع بهذه الشخصية الغير حقيقية ويخفي شخصيته الحقيقة أمام الآخرين. الانتحال لهوية إجرامياً والتي يقوم فيها الشخص المنتحل بتزوير هوية باسم شخص آخر. ثم استخدام هذه الهوية المزورة في تنفيذ الجرائم. مع استخدامها كثيراً في عمليات السرقة والنصب على العديد من الأشخاص. شاهد أيضاً: عقوبة شارب الخمر في السعودية
تختلف عقوبة انتحال شخصية في السعودية من انتحال شخصية مواطن عادي إلى شخصية موظف في الدولة. عقوبة انتحال صفة في القانون العراقي - مجلة النصيحة القانونية. ومؤكد أن انتحال الشخصية بشكل عام لا يعود عليك بخير وسوف تعاقب على انتحالك شخصية شخص آخر في المملكة العربية السعودية أو غيرها. فإن قمت بانتحال شخصية مواطن عادي ليس من ضمن المشاهير أو من ضمن الموظفين في الدولة.
عقوبة انتحال صفة في القانون العراقي - مجلة النصيحة القانونية
لم تكن السعودية محصنة ضد هذه الظاهرة ، لا سيما أفراد العائلة المالكة. يعتبر القانون السعودي لمكافحة الجرائم الإلكترونية سرقة الهوية أو انتحال الهوية غير قانوني فقط إذا كان
يساهم في الاحتيال أو الجرائم المالية. فهي جريمة معلوماتية تكون عقوبتها" السجن ثلاث سنوات، أو غرامة مالية قدرها مليوني ريال سعودي. " اقرأ أيضا: عقوبة الجرائم الالكترونية في السعودية
عقوبة انتحال شخصية موظف حكومي في السعودية
ينص النظام على أن "من انتحل صفة مستعارة أو انتحل صفة كاذبة لموظف حكومي بأن يحتفظ لنفسه أو لغيره
بمنقول أو مستند أو توقيع بالحبس لمدة تصل إلى 3 سنوات وغرامة تصل إلى مليوني ريال ، أو بإحدى هاتين العقوبتين ،
علاوة على ذلك المصادرة الأجهزة والبرامج المستخدمة والأموال التي تم الحصول عليها منها. " الظرف الإجرائي المشدد المصاحب له. إنها جريمة كبرى تتطلب الاعتقال. وتنطبق نفس العقوبة على انتحال صفة موظف عام أو انتحال اسم الغير أو عقوبة انتحال شخصية الغير
عقوبة انتحال شخصية رجل الأمن في السعودية
أوضحت هيئة الادعاء والتحقيق في المملكة العربية السعودية، أن النظام بالمملكة نص على عقوبات مشددة
لمن ينتحل صفة رجال السلطة العامة في المملكة؛ حيث نص نظام عقوبات انتحال صفة رجل السلطة العامة
على" أن عقوبة كل من ينتحل صفة رجل السلطة هي السجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات، أو بغرامة
تصل إلى 50 ألف ريال سعودي أو بإحدى هاتين العقوبتين. "
وعلى جانب آخر، تداول عدداً من رواد صفحات التواصل الاجتماعي الفيسبوك فيديو للشاب منتحل صفة ضابط الشرطة برتبة نقيب ، وذلك عقب القبض عليه، حيث يظهر الشاب في الفيديو معترفاً بجريمته وانتحاله لصفة الضابط، زاعماً بأنه يحاول مساعدة المواطنين في الشارع.