عمران نت/ 7 يونيو 2018م
بقلم / عدنان الجنيد
اختلفت الأمة سنة وشيعة حول صحة حديث: "تركت فيكم أمرين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدهما كتاب الله و…" هل الحديث بلفظ "وعترتي" أم هو بلفظ "وسنتي"؟
فالذين يقولون بأن الحديث الصحيح هو بلفظ "وعترتي أهل بيتي" فذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر أمته بالتمسك بكتاب الله وبعترة نبيه صلوات الله عليه وآله، بينما يقول آخرون بأن الحديث الصحيح هو بلفظ "وسنتي"، لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أوصى أمته بالتمسك بسنته حيث قال: "يا أيها الناس، إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا, كتاب الله وسنتي" رواه الحاكم. وعليه فإننا في هذه العجالة سنناقش كيف تم استبدال لفظ السنة بالعترة، ومن المستفيد من هذا التحريف. فلو استقرأنا تأريخ الصراع الإسلامي لرأينا أن بني أمية هم المستفيد الأكبر من هذا، فهم يريدون اصطفافاً آخر مضاداً لأهل البيت (ع) وشيعتهم، وما هذا إلا نموذج واحد من الأحاديث التي ظهرت في عهد الدولة الأموية تبعاً للأهداف السياسية التي حرص الأمويون على إلباسها لباساً دينياً، وذلك أن التيار الأموي لمَّا وجد تواتر حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) عمدوا إلى وضع حديث يصادمه, فقاموا بترويجه وإشهاره, وذلك لإقصاء آل البيت وضمان عدم اتِّباعهم.
- الى كل وهابية المنتدى والاخوة من اهل السنة المحترمين ارجوا الدخول - منتديات أنا شيعـي العالمية
- تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي
- كتاب الله وعترتي أم كتاب الله وسنتي ؟؟ - منتديات مرسى الولاية
- مظاهرات بنيودلهي تندد باستهداف مسلمين بعد اشتباكات خلال مهرجان ديني - بوابة الشروق
- ماهي عاصمة الهند قبل نيودلهي
الى كل وهابية المنتدى والاخوة من اهل السنة المحترمين ارجوا الدخول - منتديات أنا شيعـي العالمية
كتاب الله وسنتي في مصادر الكتب الشيعية
لقد جهل الشيعة ما تضمنته كتبهم من الحث على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد:
رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» ( الاحتجاج 2/246 للطبرسي بحار الأنوار 2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156). وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي » ( الكافي 2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443). وقد تكلمت كتب الشيعة عن ضرورة التمسك بالسنة، وجاء في كتاب الكافي للكليني أن من رد شيئاً من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر ( الكافي الأصول 59:1 باب الرد إلى كتاب الله والسنة. و70:1باب فضل العلم). وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن ( المختصر النافع ص17). وقد رووا عن علي أنه قال » علينا العمل بكتاب الله وسيرة رسوله ، والنعش لسنته « ( نهج البلاغة 82:2). بل رووا عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف كتاب الله وسنة محمد فقد كفر» ( وسائل الشيعة 27/111 ح 33349 مستدرك الوسائل 1/80).
تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تبارك وتعالى نستعين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد بن عبد الله الامين واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة الأبدية على اعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين. طالما نناشد المنصفين وطلاب الحق الذين يريدون السير على سنة الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله وسلم) نقول لهم بان رسول الله قال مرارا وتكرارا بانه مخلف في امتة شيئين عظيمين وهما الكتاب والعترة, وامر الجميع بان يمتثلوا لوصيته ويتمسكون بالكتاب والعترة
فمن يطلق على نفسه انه يستن بسنة النبي فهذه روايات علماء السنة وصاحهم تؤكد وصيته العاصمة من الضلالة وهي اتباع الثقلين الكتاب والعترة. ومن بين الذين شهدو بكذب حديث (كتاب الله وسنتي)هو الشيخ حسن بن علي السقاف من علماء اهل السنه حيث انه يعترف ببطلان حديث كتاب الله و سنتي و يقر بصحة كتاب الله وعترتي. واليكم الوثيقة:
كتاب الله وعترتي أم كتاب الله وسنتي ؟؟ - منتديات مرسى الولاية
لا يعقل أن يكون التمسك بالسُّنة المدونة، التي لم تكتب في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم تسلم من التغيير والتحريف والزيادة والنقصان والوضع والكذب كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أنه سيكذب عليه من بعده، أماناً من الضلال؛ لأنها لو كانت كذلك لاقتضى أن تكون معصومة من التغيير والتحريف والزيادة والنقصان، وهذا قطعاً لا يوجد. فالأحاديث إنما رويت بالمعنى. فكم وجدنا من أحاديث مبتورة, بعضها فيها الزيادة والأخرى فيها النقصان, بل وهناك مئات الآلاف من الأحاديث المنسوبة كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟! فأين الحفظ إذاً؟! بينما نجد القرآن لم يختلف فيه أحد من عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى يومنا هذا, كلهم متفقون على أنه كتاب الله ليس فيه زيادة ولا نقصان(4) ولا يستطيع أحد أن يزيد فيه أو ينقص منه، فهو محفوظ من قبل الله, بينما السُّنة خلاف ذلك. مما سبق يتبين أن حديث "كتاب الله وسنتي" باطل سنداً ومتناً، وأن الحديث الصحيح والمتواتر هو "كتاب الله وعترتي". وإذا سلمنا جدلاً بصحة "كتاب الله وسنتي" فالسنة هي ما جاءت عن أهل البيت (ع) لأن صاحب البيت أدرى بما فيه، وهم ورثة العلم وبيت النبوة ومعدن الرسالة وفيهم من هو باب مدينة العلم ومن أراد المدينة فليأتِ الباب، كما جاء في حديث عن عبدالله بن عباس: "أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها، فمَن أراد العلمَ فليأتِه من بابِه".
ثالثاً: ثم يعمد الألباني إلى حديث مالك محاولاً تقويته بعد أن ضعفه بنفسه بالحديث الأصل (وعترتي) والذي هو المحور الذي يدور عليه المتن والسند, فيحمل ما هو قوي ومعتمد وأصل على ما هو فرع وغير صحيح ويجعله شاهداً, وهذا لا يجوز عند أهل العلم والحديث والطريق الذي سلكه كان من خلال التأويل الذي عمد إليه فإنه أول لفظة أهل البيت بأنها تعني المتمسكون بالكتاب والسنة لا بل المقصود بالذات السنّة في الحديث وكذلك جعلها أحد الثقلين, وهذا فيه مؤنة زائدة لا بل تجاوز على الحديث الأصل. رابعاً: من كل ما مضى يتبين أن ما حاوله الألباني لا يتم وفق مباني علم الحديث ولا يمكن له أن يقوي حديث ضعيف السند بهذه الطريقة. فأن حديث وعترتي قوي صحيح بنفسه وما كان من أسانيده ضعيفاً يتقوى بالصحيح منها والشواهد التي يأتي بها لتقوية حديث ضعيف يجب أن تكون بنفس المعنى والمضمون من حيث الظهور. والقاعدة الصحيحة أنه لو أراد تقوية حديث وسنتي أن يأتي بشاهد قوي فيه نفس المعنى والمضمون لكي يقوي ما كان سنده ضعيفاً. لا أن يأتي إلى حديث صحيح بمعنى آخر, ويتعسف في تأويله حتى يقوي به ما أراده من الحديث الضعيف فما هذا إلا من الهوى والتعسف والميل, هذا ما من حيث السند.
ما اسم عاصمة الهند القديمة قبل نيودلهي عام 1911، تعتبر الهند من اهم الدول التي تقع في الجهة الجنوبية من قارة آسيا، وتميزت الهند بالعديد من الطقوس والعادات والتقاليد التي تختلف عن العديد من الدول الاسيوية، يوجد العديد من الاماكن التاريخية والحضارية الهندية التي تدل علي مدي تطور الهند منذ قديم الزمان. مظاهرات بنيودلهي تندد باستهداف مسلمين بعد اشتباكات خلال مهرجان ديني - بوابة الشروق. ما هي اهم الدول التي تحد دولة الهند؟ الهند من اهم الدول التي تقع في قارة آسيا، هي من اهم واكبر البلدان من حيث المساحة وعدد السكان، يحدها العديد من الدول الاسيوية من اهم تلك الدول اندونيسيا وتايلاند والصين، ويحدها المحيط الهندي وبحر العرب، تتميز الهند بتعدد الديانات فيها من اهم تلك الديانات الاسلامية والمسحية والزراشتية. ما هي عاصمة الهند القديمة قبل نيودلهي عام 1911؟ تعد الهند القديمة من اهم المناطق العالمية التي تميزت بالعديد من المميزات التي جعلتها تتقدم وتتطور في الكثير من المجالات من اهمها مجال الطب الشعبي والفنون ، تعد عاصمة الهند القديمة قبل نيودلهي عام 1911 هي مدينة كلكتا الذي يبلغ عدد سكانها 5 مليون نسمة. الاجابة: مدينة كلكتا
مظاهرات بنيودلهي تندد باستهداف مسلمين بعد اشتباكات خلال مهرجان ديني - بوابة الشروق
النمو السريع
تعد نيودلهي اليوم واحدة من أسرع الدول نموًا في الهند ، وهي تعد المركز الحكومي والتجاري والمالي للهند ، ويمثل الموظفون جزءًا كبيرًا من القوى العاملة في المدينة ، كما يعمل جزء كبير من السكان في قطاع الخدمات ، وتشمل الصناعات الرئيسية في نيودلهي تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والسياحة. عدد السكان
يبلغ عدد سكان مدينة نيودلهي 295 ألف نسمه ، ولكن عدد سكان دلهي يبلغ أكثر من 13 مليون نسمة ، ومعظم سكان نيودلهي يدينون بالهندوسية ، ولكن بها أيضًا عدد كبير من المسلمين. المناخ
يعتبر مناخ نيودلهي شبه استوائي رطب ، ويتأثر بالرياح الموسمية بدرجة كبيرة ، وتتمتع بصيف حار طويل وشتاء بارد جاف ، وتبلغ متوسط درجة الحرارة الصغرى فيها في شهر يناير حوالي 45 درجة فهرنهايت ، وتبلغ درجة الحرارة العظمى فيها في شهر مايو أكثر من 102 درجة فهرنهايت ، وأعلى معدل لهطول الأمطار فيها هو في شهري يوليو وأغسطس. ماهي عاصمة الهند قبل نيودلهي. وعندما قام المهندس المعماري البريطاني إدوين لوتنز بتصميم المدينة عام 1912 أراد أن يكون تصميمها فريد ، فقام ببنائها حول اثنين من المنتزهات وهما راجباث وجانباث ، وتعتبر نيودلهي مركزًا ثقافيًا يضم العديد من المباني التاريخية والمهرجانات والاحتفالات الدينية والسياسية.
ماهي عاصمة الهند قبل نيودلهي
البنية الحضرية
New Delhi is situated in the center of Delhi
المواصلات
Bus Lane in New Delhi. The new buses are manufactured by Tata Marcopolo
تمر الطرق البرية في شمال غربي الهند إلى السهل الشرقي عبر منطقة نيودلهي التي تشكل ملتقى الطرق البرية والسكك الحديدية، بجانب مطار أنديرا غاندي الدولي جنوب غربي المدينة. وبها أيضًا مكاتب معظم الصحف الرئيسية، بجانب استوديوهات الإذاعة والتلفاز. الديمغرافيا........................................................................................................................................................................
الثقافة
The Teen Murti memorial near the Teen Murti Bhavan in New Delhi. The city's numerous political and historic landmarks play a crucial role on its cultural climate
الاقتصاد
المصادر
الموسوعة المعرفية الشاملة
عن دلهي
وصلات خارجية
هذه المقالة تحتوي نص هندي. بدون دعم الإظهار لتلك الأبجديات، فقد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من الحروف الهندية؛ أو وضع غير منتظم للحروف المتحركة وفقدان لعلامات الوصل. Directory of Indian Government Websites, Delhi
Government of National Capital Territory of Delhi
Municipal Corporation of Delhi
Delhi Cantonment Board
غيرها
Lonely Planet guide
Delhi at WikiMapia
نيودلهي
travel guide from Wikitravel
واتخذ مسؤولو الصحة في ولاية جوجارات بغرب البلاد ترتيبات لمعالجة الارتفاع المحتمل في عدد المرضى. وقال مانوج أجاروال وزير الصحة في ولاية جوجارات لرويترز "أصدرنا تنبيها للمستشفيات بإقامة أجنحة خاصة للمصابين بضربات الشمس والأمراض الأخرى المرتبطة بالحرارة نظرا لارتفاع درجات الحرارة". وفي الشمال الغربي، حددت ولاية راجستان أربع ساعات انقطاع للتيار الكهربائي عن المصانع، مما يجعلها الولاية الثالثة على الأقل التي تعطل النشاط الصناعي لترشيد الطلب المتزايد على الكهرباء. وقال مرفق حكومي "في ضوء أزمة الكهرباء الحالية.. تقرر فرض تخفيضات مقررة". ومن المتوقع أن يتفاقم انقطاع التيار الكهربائي في الأيام المقبلة حيث ستؤدي موجات الحر وانتعاش النشاط الاقتصادي إلى زيادة الطلب على الكهرباء بأسرع وتيرة منذ ما يقرب من أربعة عقود. وتُعَرض الحرارة غير المسبوقة ملايين العمال أصحاب الياقات الزرقاء، بمن فيهم عمال البناء والمزارعين وغيرهم، لخطر كبير إذ أودت ضربات الشمس بحياة لاف من الهنود على مر السنين. وإلى جانب انقطاع التيار الكهربائي عن المصانع، فرضت ولاية راجستان انقطاعا للتيار الكهربائي لمدة أربع ساعات عن المناطق الريفية، مما يعرّض لاف الأُسر في الولاية الصحراوية لدرجات حرارة مرتفعة للغاية.