تتنوع غرامات المرور الجديدة بين غرامة تأخير رخصة السيارة والغرامة على مخالفات السير، والسير بدون رخصة قيادة من الأساس، لأن قانون المرور الجديد جاء مشددًا على الكثير من المخالفات التي تقع بسبب تجاوز السرعة أو عدم حمل رخصة قيادة سارية من أجل تجنب الجرائم والحوادث، لذلك سوف نقوم في السطور القادمة بتوضيح أهم تلك الغرامات من أجل تجنب الوقوع في المخالفات التي تطبق عليها تلك الغرامات. غرامات المرور الجديدة 2021
هناك مجموعة من الغرامات التي تم تطبيقها على العديد من مخالفات المرور مثل:-
عند قيام المواطن باستخراج رخصة قيادة تم إلغاؤها، يتم فرض غرامة تبدأ من 1000 وتصل إلى 3000 جنيه مصري. أن يستخدم السائق أجهزة لها تأثير على أداء الرادار، يتم فرض غرامة تبدأ من 1000 وتصل إلى 3000 جنيه مصري. أن يتجاوز السائق السرعة المقررة أو القيادة بدون فرامل أو ألا يستخدم لوحات السيارة المعدنية، يتم فرض غرامة تبدأ من 300 وتصل إلى 1500 جنيه مصري. أن يخالف السائق أمر لرجل المرور، يتم فرض غرامة تبدأ من 100 وتصل إلى 500 جنيه مصري. غرامة عكس السير في الشوارع وسط. ان يسير السائق عكس اتجاه الطريق، يتم فرض غرامة تبدأ من 500 وتصل إلى 1000 جنيه مصري. أن يعطل السائق حركة السير، يتم فرض غرامة تبدأ من 200 وتصل إلى 2000 جنيه مصري، ويتم إزالة الضرر على نفقة المتسبب في ذلك بواسطة مأموري الضبط القضائي.
غرامة عكس السيرة
15-03-2019, 02:42 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 57, 625
اكد المرور، أن سير المركبة بالاتجاه المعاكس لحركة السير، يترتب عليه غرامة مالية لا تقل عن ثلاثة آلاف ريال ولا تزيد على ستة آلاف ريال، ولا يتم حجز المركبة في هذه الحالة. وجاء ذلك ردًا على استفسار أحد المواطنين، سائلًا: " هل عكس السير يوجب التوقيف وحجز المركبة أم لا. " ورد المرور: غرامة مالية لا تقل عن ثلاثة آلاف ريال ولا تزيد على ستة آلاف ريال فيما يتعلق بالمخالفات الواردة في جدول المخالفات التالي:
1- تجاوز إشارة المرور الضوئية أثناء الضوء الأحمر. 2- تجاوز حافلات النقل المدرسي عند توقفها للتحميل أو التنزيل. 3- العبث بعلامات الطريق أو العاكسات أو الشاخصات المنظمة لحركة السير. 4- عدم الوقوف عند مراكز الضبط الأمني أو نقاط التفتيش أو عدم الوقوف للدورية الأمنية عند وجود توجيه أو علامة توجب الوقوف. 5- استخدام أجهزة غير مصرح بها في المركبة أو وضع شعارات أو ملصقات تتنافى مع الآداب العامة. 6 – قيادة المركبة بالاتجاه المعاكس لحركة السير. 7- المراوغة بسرعة بين المركبات على الطرق العامة. المرور: غرامة من 3 إلى 6 آلاف ريال للقيادة عكس السير. 8- إجراء سباق للمركبات على الطرق العامة، أو السير في مواكب دون الحصول على تصريح.
غرامة عكس السير في الشوارع وسط
قال محامي النجم الأمريكي أليك بالدوين، الخميس، إن تحقيقاً أجرته ولاية نيو مكسيكو، برّأ موكله من ارتكاب أي مخالفة للقانون في واقعة إطلاق الرصاص التي أودت بحياة مصورة سينمائية بموقع تصوير فيلم (راست). وأشار المحامي إلى أن التحقيق أكد أن الممثل كان يعتقد عدم وجود طلقات حية في مسدسه. من جانبه، أصدر مكتب الصحة والسلامة المهنية في نيو مكسيكو، الأربعاء، نتائج تحقيق استمر ستة أشهر بشأن واقعة إطلاق الرصاص التي حدثت في أكتوبر/تشرين الأول 2022. انتقد التقرير منتجي فيلم (راست)، بسبب ثغرات أمنية "متعمدة" أدت إلى مقتل المصورة السينمائية هالينا هاتشينز، وفرض غرامة على الشركة قدرها 137 ألف دولار، وهي أقصى غرامة ممكنة. وقال محامي بالدوين في بيان رداً على النتائج، إن سلطة موكله على الإنتاج تقتصر على الموافقة على تعديلات السيناريو واختيار الممثلين وليست لديه أي سلطة على الأمور محل التحقيق. غرامة عكس السير القادم من طريق. وبحسب ما ذكر موقع "عربي بوست"، جاء في البيان الذي نُشر على حساب بالدوين في تطبيق إنستغرام: "نقدّر تبرئة التقرير لبالدوين، من خلال توضيح أنه كان يعتقد عدم وجود طلقات في المسدس"، وأضاف: "يسعدنا أن المسؤولين في نيو مكسيكو أوضحوا هذه الأمور الحاسمة".
وبحسب خبراء السير والمرور، فإن الحوادث المرورية التي تقع نتيجة القيادة باتجاه خط سير معاكس لاتجاه الطريق، تعد الأخطر من نوعها، لأن الاصطدام يكون بقوتين متضادتين، بين مركبتين تسيران باتجاه نقطة واحدة، فضلاً عن أن وزن كل مركبة لا يقل عن طن ونصف الطن. وطالب مواطنون ومقيمون بتشديد عقوبة قيادة المركبة عكس اتجاه السير، خصوصاً على الطرق الخارجية، إذ تؤدي غالباً إلى حوادث قاتلة بسبب قوة الاصطدام بين مركبتين تسيران بسرعة عالية عكس الاتجاه. وطالب أبوحسام بالتفريق بين عقوبة مخالفة القيادة عكس اتجاه السير على الطرق الخارجية، وضرورة تشديدها وتلك التي تقع على الطرق الداخلية، خصوصاً أن بعضها يقع من دون قصد أو انتباه، ولا تترتب عليها حوادث، لافتاً إلى أهمية تكثيف التوعية بهذه المخالفة، لما تمثله من تهديد لحياة الآخرين على الطرق. StriveME - مخالفة عكس السير وخطوات الاعتراض والدفع. وطالب المواطن أبومحمد بتشديد العقوبة على مخالفة القيادة عكس اتجاه السير، لما تسببه في حوادث جسيمة تؤدي إلى وفيات وإصابات بين السائقين، معتبراً أن تشديد العقوبة، حتى في حال لم يترتب على تلك المخالفة حادث، مطلب ضروري، ويمثل رادعاً للسائقين، ودافعاً للانتباه والتركيز أثناء القيادة.
{وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ} (204) نموذج من الناس { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام ( 204) وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ( 205) وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ( 206) ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد ( 207)} المفردات: يعجبك: من الإعجاب بمعنى الاستحسان. ألد: شديد الخصومة ، يقال له لده يلده ، شدد خصومته. الخصام: الجدال. 204 التفسير: { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا وبشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام} بينت لنا هذه المجموعة من الآيات الكريمة نوعين من الناس أحدهما خاسر والآخر رابح لكي نتبع طريق الرابحين ونهجر طريق الخاسرين. تصف الآيات نموذجا من المنافقين يعتمد على ثلاثة أصناف: 1. حسن القول بحيث يعجب السامع. 2. وإشهاد اله تعالى على صدقه وحسن قصده. 3. وقلب الحقائق وإيقاع الفتنة والتخريب والفساد. والمعنى: ومن الناس فريق يورقك منطقهم ، ويعجبك بيانهم ، ويحسن عندك مقالهم ، فأنت معجب بكلامهم الحلو الظاهر ، المر الباطن ، وأنت في هذه الدنيا لأنك تأخذ الناس بظواهرهم ، وأما في الآخرة فلن يعجبك أمرهم لأنهم ستنكشف حقائقهم أمام الله الذي لا تخفى عليه خافية ، وسيعاقبهم عقابا أليما لإظهارهم القول الجميل وإخفائهم القول القبيح.
القرآن الكريم - تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - تفسير سورة البقرة - الآية 204
هذا النوع من الناس يثير الإعجاب بحسن بيانه ، ويضللهم بحلاوة لسانه ، ويحلف بالأيمان المغلظة انه لا يقول إلا الصدق ، ويجادل عما يقوله بالباطل بقوة وعنف ومغالبة ، فهو بعيد عن طباع المؤمنين الذين إذا قالوا صدقوا وإذا جادلوا اتبعوا أحسن الطرق وأهداها. { ويشهد الله على ما في قلبه} أي يحلف بالله على أن ما في قلبه موافق لما يقول ويدعي ، وفي معنى الحلف أن يقول الإنسان: الله يعلم أو يشهد بأنني أحب كذا وأريد كذا ، أو الله يشهد أني صادق فينا أقول. " وقال العلماء: إن هذا آكد من اليمين ، وعن بعض الفقهاء أم من قاله كاذبا مرتدا لأنه نسب الجهل إلى الله تعالى ، وأقول إن أقل ما يدل عليه هو عدم المبالاة بالدين. " ( 136) { وهو ألد الخصام} قال القرطبي: " الألد: الشديد الخصومة والعداوة ولددته بفتح الدال ألده بضمها إذا جادلته فغلبته ، والألد مشتاق من اللديدين وهما صفحتا العنق ، أي: في أي جاني أخذ من الخصومة غلب ، والخصام في الآية مصدر خاصم ، وقيل خصم كصعب وصعاب. والمعنى أشد المخاصمة خصومة ، وفي صحيح مسلم عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم " ( 137).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 204
قال القرظي: تدبرتها في القرآن ، فإذا هم المنافقون ، فوجدتها: ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه) الآية. وحدثني محمد بن أبي معشر ، أخبرني أبي أبو معشر نجيح قال: سمعت سعيدا المقبري يذاكر محمد بن كعب القرظي ، فقال سعيد: إن في بعض الكتب: إن [ لله] عبادا ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، لبسوا للناس مسوك الضأن من اللين ، يجترون الدنيا بالدين. قال الله تعالى: علي تجترئون! وبي تغترون!. وعزتي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران. فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله. فقال سعيد: وأين هو من كتاب الله ؟ قال: قول الله: ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا) الآية. فقال سعيد: قد عرفت فيمن أنزلت هذه الآية. فقال محمد بن كعب: إن الآية تنزل في الرجل ، ثم تكون عامة بعد. وهذا الذي قاله القرظي حسن صحيح. وأما قوله: ( ويشهد الله على ما في قلبه) فقرأه ابن محيصن: " ويشهد الله " بفتح الياء ، وضم الجلالة ( على ما في قلبه) ومعناها: أن هذا وإن أظهر لكم الحيل لكن الله يعلم من قلبه القبيح ، كقوله تعالى: ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون) [ المنافقون: 1].
فقال الزبير: ما جرأكم علينا يا معشر قريش ثم رفع العمامة عن رأسه وقال: أنا الزبير بن العوام وأمي صفية بنت عبد المطلب وصاحبي المقداد بن الأسود أسدان رابضان يدافعان عن شبليهما فإن شئتم ناضلتكم وإن شئتم نازلتكم وإن شئتم انصرفتم فانصرفوا إلى مكة وقدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل عنده فقال يا محمد إن الملائكة لتباهي بهذين من أصحابك فنزل في الزبير والمقداد بن الأسود ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله) حين شريا أنفسهما لإنزال خبيب عن خشبته. وقال أكثر المفسرين: نزلت في صهيب بن سنان الرومي حين أخذه المشركون في رهط من المؤمنين [ ص: 239] فعذبوهم فقال لهم صهيب إني شيخ كبير لا يضركم أمنكم كنت أم من غيركم فهل لكم أن تأخذوا مالي وتذروني وديني؟ ففعلوا وكان شرط عليهم راحلة ونفقة فأقام بمكة ما شاء الله ثم خرج إلى المدينة فتلقاه أبو بكر وعمر في رجال فقال له أبو بكر ربح بيعك يا أبا يحيى فقال له صهيب: وبيعك فلا تتحسر قال صهيب: ما ذاك؟ فقال: قد أنزل الله فيك وقرأ عليه هذه الآية. وقال سعيد بن المسيب وعطاء: أقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلى الله عليه وسلم فاتبعه نفر من مشركي قريش فنزل عن راحلته ونثل ما كان في كنانته ثم قال: يا معشر قريش لقد علمتم إني لمن أرماكم رجلا والله لا أضع سهما مما في كنانتي إلا في قلب رجل منكم وايم الله لا تصلون إلي حتى أرمي بكل سهم في كنانتي ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي ثم افعلوا ما شئتم وإن شئتم دللتكم على مالي بمكة وخليتم سبيلي قالوا: نعم.